Отправлено: 14.01.18 00:40. Заголовок: Иисус Христос и арийская Традиция
Впервые мысль о возможной связи арийской Традиции с Иисусом ко мне пришла, когда я решил проверить, как написано слово "волхвы" в оригинале Библии (ибо нашлись тогда на мою голову люди, утверждающие, что к младенцу-Иисусу якобы пришли славянские волхвы). Сам сюжет поклонения волвхов упоминается в Мф. 2:1-11, само же слово "волхвы" используется два раза, в стихе 1 и 7, как μάγοι (маги) и μάγους (магов, винительный падеж). Т.е. в тексте идёт речь о магах. Но кто же эти маги? А маги это каста жрецов в Древнем Иране, согласно Википедии (Маги (др.-перс. 𐎶𐎦𐎢𐏁 maguš) — жрецы и члены жреческой касты в Древнем Иране, а также в ряде соседних с Ираном стран. - https://ru.wikipedia.org/wiki/Поклонение_волхвов.)
Странно, не правда ли? К младенцу-Иисусу приходят неверные язычники-зороастрийцы, а евреи до сих пор не признают Иисуса Машиахом.
(Оригинальные тексты Библии с подстрочным переводом можно посмотреть на этом сайте - http://www.biblezoom.ru/)
Кстати, в Библии не упоминается количество волхвов, Блаженный Августин и Иоанн Златоуст насчитывают, что волхвов было 12, так же считают армяне и сирийцы. (Всё та же Википедия - https://ru.wikipedia.org/wiki/Поклонение_волхвов)
"Случилось же так, что когда родился Господь Иисус в Вифлееме иудейском во времена царя Ирода, пришли вдруг с востока маги в Иерусалим, как и предсказывал Зерадушт." - А это уже слова апокрифического арабского Евангелия детства - http://apokrif.fullweb.ru/apocryph1/ev-arab.shtml "Но если ты желаешь знать их,- это записано в "Книге Зороастра"." - на Заратуштру ссылается апокриф Иоанна - http://apokrif.fullweb.ru/nag_hammadi/ap-john.shtml (В интернете ещё приводятся якобы цитаты Бар-Эребея и Мар-Соломона о Заратуштре и его предсказании, но я не нашёл текстов произведений, из которых якобы взяты эти цитаты)
Увы, но я как бы я не искал, я не нашёл "пророчества Заратуштры" об Иисусе, хотя приводится цитата якобы из Бахман-яшта о неком царевиче, который в 30 лет явится с армией и победоносным оружием (последователи учения?) и т.д.. Оказалось, что Бахман-яшт вообще сохранился лишь фрагментарно, а эти фрагменты были внесены Хормазд-яшт. Как нетрудно догадаться, в Хормазд-яште тоже ничего такого нету...
Однако у нас есть сведения из Евангелия от Матфея, а также из двух апокрифов, так что эта версия имеет основание, а потому нужно копать глубже.
И действительно - у зороастрийцев есть представление про трёх Саошьянтов (причастие будущего времени от глагола "спасать", ср. наше слово Спас), которые будут рождены девственницами. Увы, но это всё, что я нашёл в зороастрийской традиции об этом.
Больше аналогий с христианством имеет близкий к зороастризму, но иной культ (хотя сами приверженцы считали, что их культ основал Заратуштра) - митраизм. Итак, пересечения с христианством: - место совершения мистерии называют пещерой (Иустин. Диалог с Трифоном 70.). Известно, что Иисус родился в пещере. - вступающим в таинства Митры предлагали чашу с водой и хлеб, другие источники упоминают использование мёда. Очень похоже на таинство причастия, только вместо вина используется вода или мёд. (Юстин. Первая апология 66; Иероним, письмо 107) (Кстати, на эти сходства митраизма и христианства обращал внимание даже христианин Иустин Философ, который объяснял это подражанием злых демонов христианству) - Епифаний Кипрский же говорит о рождении от богини-девы Коры бога Эона, которое отмечалось в Александрии 6 января (а Эон мог отождествляться с Фанетом и тем самым с Митрой). (Кэмпбелл Дж. Мифический образ. М., 2002. С. 45—49, со ссылкой на Епифания. Панарион 51, 22; Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1980. С. 398—399 (о рождении девой сына).)
Старшая Эдда упоминает о том, что Один пронзил сам себя копьём и висел на Иггдрасиле, принесённый в жертву самому себе, где провисел 9 дней, а потом узнал руны. Вот как об этом поётся в "Речах Высокого":
"138
Знаю, висел я в ветвях на ветру девять долгих ночей, пронзенный копьем, посвященный Одину, в жертву себе же, на дереве том, чьи корни сокрыты в недрах неведомых.
139
Никто не питал, никто не поил меня, взирал я на землю, поднял я руны, стеная их поднял - и с древа рухнул."
Согласитесь, очень напоминает распятие Иисуса? Отличие только в том, что Один сам себя себе принёс в жертву.
С Одиным Иисуса сравнивали и древние скандинавы, о чём свидетельствует это изображение. "Сцена распятия, в которой Христос представлен в сопровождении двух ангелов (воронов?) на его плечах. Воин (здесь с длинными волосами), который согласно Библии дал Христу губку с уксусом, похоже, в этой сцене, тем не менее, подает ему рог с медовым напитком. Бронзовый орнамент времен викингов, декорации Псалтыря (Ирландия, 10 век)". Деннис Крюгер. "Дохристианские корни христианства" Источник: журнал Trojaburg 1/2008
Иииии..., неподъёмная тема! Это надо пролезть в хранилища Ватикана, там всё ДОхристианское складировано (или замуровано; le mura - стены; итал.). Яремоудръ Креславъ пишет:
цитата:
Впервые мысль о возможной связи арийской Традиции с Иисусом ко мне пришла, когда я решил проверить, как написано слово "волхвы" в оригинале Библии
А ко мне ешё в школе: я мыслила, что Христос был беловолосым, и пришёл в Иудею из...Индии, чтобы принести светлое (своё) учение. Яремоудръ Креславъ пишет:
цитата:
Странно, не правда ли? К младенцу-Иисусу приходят неверные язычники-зороастрийцы,
Не странно, ибо в те времена не существовало христ-ва как такового, а были верования, соответствующие эпохе. "Неверные" - термин из ислама, вроде?..который возник на 700 лет (?) позже христианства*. Так что не к месту эпитет. ______________ * Справка: Ислам возник в начале VII века на западе Аравийского** полуострова. Это самая молодая монотеистическая религия. ** На самом деле Арабского (Б= В; Бизантика - Византия, барбари - варвары..и т.д.)
Основная мысль сего текста в том, что Иуда был не предателем, а наоборот - самым успешным учеником Иисуса, на которого была возложена великая ответственность - освободить Бога из человеческого тела, фактически Иуда принёс Бога в жертву - и се была величайшая почесть.
В то же время первоначальный анализ самого папируса и его палеографическое исследование на первый взгляд подтверждало аутентичность текста. Возраст материала папируса был определён V—IX веком нашей эры. В то же время текст, написанный на нём, был древнекоптским. Умение корректно писать на этом языке после V века, по сути, было утрачено и не восстановилось ранее XX века. Действительно, в тексте был ряд грамматических ошибок. Однако некорректность была очень похожей на естественные ошибки средневекового переписчика, незнакомого с нюансами более древней грамматики ("модернизационные ошибки"), а не на плохое знание языка.
Вот оно как! Модернизационные ошибки, оказывается! А чем же отличается Влескнига?..
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 47
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
Отправлено: 14.01.18 00:40. Заголовок: Иисус Христос и арийская Традиция
