Впервые мысль о возможной связи арийской Традиции с Иисусом ко мне пришла, когда я решил проверить, как написано слово "волхвы" в оригинале Библии (ибо нашлись тогда на мою голову люди, утверждающие, что к младенцу-Иисусу якобы пришли славянские волхвы). Сам сюжет поклонения волвхов упоминается в Мф. 2:1-11, само же слово "волхвы" используется два раза, в стихе 1 и 7, как μάγοι (маги) и μάγους (магов, винительный падеж). Т.е. в тексте идёт речь о магах. Но кто же эти маги? А маги это каста жрецов в Древнем Иране, согласно Википедии (Маги (др.-перс. 𐎶𐎦𐎢𐏁 maguš) — жрецы и члены жреческой касты в Древнем Иране, а также в ряде соседних с Ираном стран. -
https://ru.wikipedia.org/wiki/Поклонение_волхвов.)
Странно, не правда ли? К младенцу-Иисусу приходят неверные язычники-зороастрийцы, а евреи до сих пор не признают Иисуса Машиахом.
(Оригинальные тексты Библии с подстрочным переводом можно посмотреть на этом сайте -
http://www.biblezoom.ru/)
Кстати, в Библии не упоминается количество волхвов, Блаженный Августин и Иоанн Златоуст насчитывают, что волхвов было 12, так же считают армяне и сирийцы. (Всё та же Википедия -
https://ru.wikipedia.org/wiki/Поклонение_волхвов)
"Случилось же так, что когда родился Господь Иисус в Вифлееме иудейском во времена царя Ирода, пришли вдруг с востока маги в Иерусалим, как и предсказывал Зерадушт." - А это уже слова апокрифического арабского Евангелия детства -
http://apokrif.fullweb.ru/apocryph1/ev-arab.shtml "Но если ты желаешь знать их,- это записано в "Книге Зороастра"." - на Заратуштру ссылается апокриф Иоанна -
http://apokrif.fullweb.ru/nag_hammadi/ap-john.shtml (В интернете ещё приводятся якобы цитаты Бар-Эребея и Мар-Соломона о Заратуштре и его предсказании, но я не нашёл текстов произведений, из которых якобы взяты эти цитаты)
Увы, но я как бы я не искал, я не нашёл "пророчества Заратуштры" об Иисусе, хотя приводится цитата якобы из Бахман-яшта о неком царевиче, который в 30 лет явится с армией и победоносным оружием (последователи учения?) и т.д.. Оказалось, что Бахман-яшт вообще сохранился лишь фрагментарно, а эти фрагменты были внесены Хормазд-яшт. Как нетрудно догадаться, в Хормазд-яште тоже ничего такого нету...
Однако у нас есть сведения из Евангелия от Матфея, а также из двух апокрифов, так что эта версия имеет основание, а потому нужно копать глубже.
И действительно - у зороастрийцев есть представление про трёх Саошьянтов (причастие будущего времени от глагола "спасать", ср. наше слово Спас), которые будут рождены девственницами. Увы, но это всё, что я нашёл в зороастрийской традиции об этом.
Больше аналогий с христианством имеет близкий к зороастризму, но иной культ (хотя сами приверженцы считали, что их культ основал Заратуштра) - митраизм. Итак, пересечения с христианством:
- место совершения мистерии называют пещерой (Иустин. Диалог с Трифоном 70.). Известно, что Иисус родился в пещере.
- вступающим в таинства Митры предлагали чашу с водой и хлеб, другие источники упоминают использование мёда. Очень похоже на таинство причастия, только вместо вина используется вода или мёд. (Юстин. Первая апология 66; Иероним, письмо 107)
(Кстати, на эти сходства митраизма и христианства обращал внимание даже христианин Иустин Философ, который объяснял это подражанием злых демонов христианству)
- Епифаний Кипрский же говорит о рождении от богини-девы Коры бога Эона, которое отмечалось в Александрии 6 января (а Эон мог отождествляться с Фанетом и тем самым с Митрой). (Кэмпбелл Дж. Мифический образ. М., 2002. С. 45—49, со ссылкой на Епифания. Панарион 51, 22; Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1980. С. 398—399 (о рождении девой сына).)