Влескнига

Добро пожаловать на форум «Влескнига»!

Почта: Jayatsen@rambler.ru.

Предлагаем посетить дружественные ресурсы:

Обсуждение ВК на форуме "Северная Традиция" (Форум отключён!)

сайт «Влескнига»

HECTORа Книга Велеса

Трагедия Свободы

Влес Кнiга

Магура

АвторСообщение

Управляющий






Пост N: 2624
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.19 12:22. Заголовок: Палеонтологические находки на Великой Русской равнине


http://earth-chronicles.ru/news/2019-12-14-135540

 цитата:
…30 тысяч лет назад территория Москвы и области являлась ареалом обитания этих вымерших млекопитающих:

— В центральной части России доползали ледники во время оледенения, которые покрывали значительную часть северной Европы и северной России, и они доходили до Москвы. И здесь простирались холодные мамонтовые степи. Одной из таких знаменитых зон считается стоянка Сунгирь на окраине Владимира.

…по словам эксперта, археологи обнаружили когда-то древнейшее поселение людей и мамонтов. В могилах этих древних обитателей было найдено несколько украшений из бивня мамонта, бусы и иные изделия из костей животных.

По словам Маркова, останки млекопитающих находили на территории и других географических зон Центральной России, которые также считались территорией обитания мамонтов. Это Тульская, Тверская, Ярославская, Смоленская и Калужская области.


А где мамонты, там и слоны…

А там и Москва недалеко…

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
Ответов - 16 [только новые]


администратор




Пост N: 2892
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.19 13:18. Заголовок: Эх, Сунгирь!!! :sm36..


Эх, Сунгирь!!!
Помню, когда прочитала в "Науке и жизни" о раскопе и находке - 2 мальчика головами друг к другу, в расшитых бисером платьях (насчитали более 20 тысяч бусин) и с выпрямленными копьями по бокам из мамонтовых бивней...- душа развернулась и запела!
...
А ныне там вроде бы просто пустырь, спрашивала владимирских (в лесу грибники попадались) - ничего не знают о Сунгири...

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 3269
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.12.19 21:03. Заголовок: Светлаока пишет: Эх..


Светлаока пишет:

 цитата:
Эх, Сунгирь!!!
Помню, когда прочитала в "Науке и жизнь" о раскопе и находке - 2 мальчика головами друг к другу, в расшитых бисером платьях (насчитали более 20 тысяч бусин) и с выпрямленными копьями по бокам из мамонтовых бивней...- душа развернулась и запела!



Сунгирь – это одна из 3-х известных ученым верхнепалеолитических стоянок Владимирской области. Поселение Сунгирь расположено на восточной окраине Владимира, недалеко от устья одноименного ручья, впадающего в реку Клязьма. Это одно из самых северных палеолитических поселений Русской равнины. Его относят к Костенковско-селетской культурной общности.
Стоянку обнаружили случайно, при разработке нового карьера. Это произошло в 1955 году. На глубине 3-х метров экскаваторщик заметил кости крупного животного. О находке сразу же сообщили археологам. С тех пор и по настоящее время Сунгирь является объектом исследований ученых.
За время раскопок вскрыто более 4,5 тыс. м² культурного слоя, что равно половине предполагаемой площади. Возраст стоянки составляет примерно 24-25 тыс. лет, хотя ряд ученых отодвигают его до 36 тыс. лет.
Согласно одной из гипотез, данная стоянка существовала на протяжении 2-3 тысячелетий. Скорее всего, это было сезонное охотничье стойбище. По расчетам специалистов численность людей, одновременно проживавших на территории поселения, достигала 50 человек. Эта группа людей была связана с более крупным сообществом. Сунгирь имеет много схожего с комплексом стоянок каменного века, известным как Костенки.
Коллекция находок, обнаруженных в ходе археологических раскопок, превышает 65 тыс. предметов. В их число входят:
инструменты для изготовления орудий труда (кремневые отбойники, отщепы и нуклеусы);
орудия труда (ножи, резцы, скребки, скребла, проколки и пр.);
оружие (кремневые наконечники дротиков, копья, «жезлы»);
изделия из рога, кости и бивней мамонта (украшения, мотыжки, фигурки животных).

Рис. 5. Жезл миниатюрный. Предмет культа. Раскопки 1969 г. Автор находки Бадер О.Н. Место находки: северное погребение, с левой стороны живота. 25 тыс. лет т.н. Бивень мамонта, резьба, шлифовка, сверление. H-11,3. Ширина от 4 до 0,4 см [3].

Рис. 6. Жезл. Предмет культа. Раскопки 1969 г. Автор находки Бадер О.Н. Место находки: северное погребение, с левой части живота девочки. 25 тыс. лет т.н. Бивень мамонта, резьба, шлифовка, сверление. H-18,5. Ширина: max – 4,8 см, min – 1 см, толщина 1,1 см [3].

Рис. 7. Плоская скульптура лошади. Амулет. Раскопки 1969 г. Автор находки Бадер О.Н. Место находки: южное погребение, на груди (мальчика). 25 тыс. лет т.н. Бивень мамонта, резьба, шлифовка, сверление. H-5. Длина по диагонали – 8,6 см [3].

12. Фигурка лошади (сайги). Амулет. Раскопки 1957 г. Автор находки Бадер О.Н. 25 тыс. лет т.н. Бивень мамонта, резьба, шлифовка, сверление. H-5,6. Толщина от 4 до 1 мм [3].
Символом поселения стала так называемая «сунгирская лошадка» – миниатюрная фигура лошади-сайги из бивня мамонта. Археологи считают, что это амулет, который древние люди носили в качестве оберега. Согласно другой гипотезе фигурка использовалась исключительно для ритуала погребения.

Рис. 8. Браслет. Украшение. Раскопки 1969 г. Автор находки Бадер О.Н. Место находки: северное погребение, с костей левой руки. 25 тыс. лет т.н. Бивень мамонта, резьба, сверление. D-4. Толщина 0,1 см, ширина 0,7 см [3].

Рис. 10. Прорезной диск. Предмет культа. Раскопки 1969 г. Автор находки Бадер О.Н. Место находки: южное погребение, на предполагаемом деревянном копье (был припаян известью в вертикальном положении к большому копью). 25 тыс. лет т.н. Бивень мамонта, резьба, шлифовка, сверление. D-7. Толщина 0,5 см [3].

Рис. 13. Сунгирь. Ожерелье. Найдено ожерелье, при изготовлении которого поверхность бусин обработана так, чтобы соседние бусины располагались перпендикулярно друг другу.
https://www.liveinternet.ru/users/3266220/post136655088

Первоначально предполагаемый возраст — 25 тыс. лет[3]. Однако даты, полученные в разных лабораториях довольно сильно отличаются, но находятся в пределах брянского или средне-валдайского интерстадиала (молого-шекснинского межледниковья) Валдайского оледенения.

Ѣ ‒ буквица Ять, звучит как ие, образный смысл - Истинно Есть Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2893
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 16.12.19 00:42. Заголовок: Ять, отлично! :sm11..


Ять, отлично!
Подростки в захоронении оказались мальчиком и девочкой; я ошиблась, но простительно - ведь столько времени назад было сделано открытие, что на нашем русском Севере уже 25 тысяч лет назад была своя особенная культура и традиция бытия наших прапредков.

А теперь внимание! Мужчины наши носили браслеты на предплечьях (рук) и на ногах. Сравните с героями-царями Рамаяны: то же самое - у мужчин богатые золотые (в кино) браслеты на предплечьях и у щиколоток ног.
© читата:

 цитата:
«Предварительное заключение Герасимова по сунгирьскому человеку – Homo sapiens, европеоид, 55 – 57 лет. Рост 176 – 177 см. Физически сильный, мускулистый.
На руках ряды браслетов. Тоже из бивня мамонта.
Широкие пластины огибают всю руку.
На правой чуть выше локтя 3 ряда браслетов, слева – 2 ряда.

На ногах тоже браслеты из бивня мамонта. Справа и слева густые полосы охры: у ног, у бедра (очевидно, скопилась в складках одежды). Между ног и у бедер ряды бус из бивня мамонта указывают следы одежды»



Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 3271
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 16.12.19 19:19. Заголовок: О.Н. Бадер. Человек ..


О.Н. Бадер. Человек палеолита у северных пределов ойкумены

Рис. 1. Карта европейского Севера, на которой обозначены максимальные пределы валдайского ледника (черная линия сверху), максимальной трансгрессии Каспия (черная линия снизу) и местонахождения северных памятников палеолита. I — стоянки, II— местонахождения, III— пещерные стоянки, IV — палеоантропологические местонахождения. Памятники эпохи среднего палеолита обозначены темными значками, эпохи позднего палеолита — светлыми. 1 — Светиловичи (Каменная Гора); 2 — Хотылево и другие мустьерские местонахождения на Десне; 3 — Супоневская и Тимоновская стоянки; 4—Сходня; 5—Исаковская стоянка; б — Карачаровская стоянка; 7— стоянка Сунгирь; 8—Костенковские стоянки; 9—стоянки Золоторучье и Алтыново; 10—Ягорба; 11 — стоянка Талицкого; 12—Пещерный лог; 13 — мустьерские местонахождения у Гремячева и Слудки; 14 — грот Близнецова; 15—Медвежья пещера; 16—Бызовская стоянка; 17 — Крутая гора.
За отступающим ледником
В процессе первоначального заселения Европейского Севера палеолитический человек на востоке продвигался вперед быстрее, чем на западе, что объясняется конфигурацией ледника, рано освободившего Северное Приуралье с его континентальным климатом, неблагоприятным дпя питания ледников. Несколько лет назад геологами Е.М. Тимофеевым и Б.И. Гуслицером и археологом В.И. Канивцом были исследованы верхне-палеолитические и даже среднепалеолитические (мустьерские) стоянки на Печоре, у самого Полярного Круга. Этими открытиями было доказано, что на северо-востоке Европы еще в мустьерское время человек (неандертальского или уже современного типа) успел расселиться до берегов Ледовитого океана. Другое дело — северо-запад, где в Фенно-Скандии находились центры образования и питания ледников. Здесь они задержались значительно дольше, до самого конца плейстоцена и окончательно исчезли только в голоцене. По мере сокращения последнего вюрмского материкового оледенения, занимавшего территорию к западу от полуострова Канина и к северу от Верхней Волги и Средней Вислы, следуя за заселением этих пространств растениями и животными, заселял их и человек. Этот процесс происходил в верхнем палеолите и закончился только в мезолите. Предлагаемая карта (рис. 1) показывает, как древнейшие, еще мустьерские стоянки человека огибают максимальные пределы вюрмского ледника, тогда как стоянки верхнего палеолита приближаются к ним, а затем и переходят их (Алтыново, Золоторучье), когда ледник начал свое отступление на северо-запад.
О.Н. Бадер. Человек палеолита у северных пределов ойкумены. «Природа», 1971(5)
https://vk.com/doc399489626_528477986

Ѣ ‒ буквица Ять, звучит как ие, образный смысл - Истинно Есть Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2894
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 16.12.19 19:59. Заголовок: http://xn--80aajhqhk..



Отто Николаевич Бадер.

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 3272
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.12.19 11:13. Заголовок: За отступающим ледником


За отступающим ледником

Рис. 1. Карта наиболее северных местонахождений позднепалеолитического возраста в Европе. I — местонахождения; II — стоянки; III — пределы вюрмского оледенения; 1 — Тимоновская стоянка; 2 — Ясаковская стоянка; 3 — Карачаровская стоянка; 4 — стоянка Талицкого; 5 — Сходненское местонахождение; 6 — стоянка Сунгирь
Удачное открытие и исследование палеолитической стоянки у с. Карачарова на Оке в 1877г. надолго определило представление о северных границах расселения человечества в Европе в эпоху позднего палеолита. Лишь через шесть десятилетий, в 1938 г., на Чусовой была открыта стоянка Талицкого, занимающая еще более северное положение, что может быть объяснено более ограниченным распространением материковых льдов в восточных районах страны, создававших возможность и для более далекого проникновения на север палеолитических охотников; в средней же полосе Европейской части России границы ойкумены на палеолитической карте продолжали оставаться прежними.
При этом есть основание полагать, что, несмотря на более южное положение, Карачаровская стоянка была ближе к пределам ледников своего времени, чем стоянка Талицкого.
Интересно в связи с этим открытие летом 1956г. новой палеолитической стоянки в Средней России — у Доброго села близ г. Владимира на р. Клязьме, расположенной почти на 70 км севернее Карачаровской (рис. 1).

Рис. 7. Геологическая карта четвертичных отложений окрестностей палеолитической стоянки у Доброго села
1 — современные аллювиальные песчано-глинистые отложения; 2 — древнеаллювнальвые отложения надпойменных террас; 3 — моренные глины и суглинки с гравием и валунами преимущественно осадочных пород, неповсеместно перекрываемые аллювиально-делювиальными отложениями — песками и суглинками; 4 — позднепалеолитическая стоянка
...Стоянка расположена на высоком левом берегу Клязьмы, в 1 о от восточной окраины г. Владимира, между Добрым селом и Боголюбовым, у шоссе (справа) Москва — Горький — Казань, на 191 км от Москвы, в начале склона в сторону сел Суромна и Боголюбово, на территории карьеров Владимирского завода сухого прессования кирпича.
...Остатки собранной нами на стоянке фауны были определены Э.А. Вангенгейм и просмотрены В.И. Громовым (Институт геологии АН СССР). В ней представлены:
Elephas primigenius — мамонт;
Rangifer tarandus — северный олень;
Cervus sp. (Alces ?) — лось (?);
Lepus sp. — заяц.
Equus caballus — лошадь;
Bos sp. aut Bison (?) — бизон(?);
Vulpes lagopus — песец;
Особенно много оказалось костей северного оленя; за ним идет мамонт.
...На площади пробного раскопа кремень и фауна располагались у очажного пятна, окрашенного углем и охрой (рис. 8). На обнажении северо-восточной стенки карьера была зафиксирована в разрезе небольшая очажная яма, также заполненная угольками и кусочками ярко-красной охры, мелкими обломками костей и осколками кремня (рис. 9, 1). Тем самым получили подтверждение наблюдения А. Ф. Начарова, описавшего такую же очажную яму.
Собранная при обследовании коллекция состоит из 219 отдельных номеров по коллекционной описи, не считая фауны. Наличие на памятнике лишь одного культурного горизонта дает основание при описании вещественных остатков объединить находки, взятые из культурного слоя, с подъемным материалом со дна карьера. Основной интерес представляет каменный инвентарь орудий, заготовок и отбросов производства; приводим его краткую характеристику...
...Научная ценность вновь открытой палеолитической стоянки на Клязьме велика не только для изучения проблемы первоначального продвижения первобытного населения Европы с юга на север, но и для освещения соотношения южных и восточных культурных элементов у первоначальных поселенцев Европейского Севера...
О.Н. Бадер. Палеолитическая стоянка Сунгирь на р. Клязьме. Советская Археология, 1959 (1), с.144-156
https://arheologija.ru/bader-paleoliticheskaya-stoyanka-sungir-na-r-klyazme/
…Первые верхнепалеолитические погребения явились не менее сенсационным и крупным научным открытием, чем открытие палеолитической пещерной живописи. Они стали известны раньше, чем пещерное искусство: уже в 1823г. в Уэльсе в культурном слое ориньякского времени в пещере Пэвиленд Бёкландом обнаружен окрашенный скелет, получивший известность под именем «красной лэди». В 1852г. во Франции в пещере Ориньях у северных склонов Пиренеев открыты остатки 17 погребенных (?) скелетов и предметы материальной культуры, отнесенные Ларте к начальной поре верхнего палеолита. В 1868г. Ларте обнаружил погребения (?) пяти скелетов в гроте Кро-Маньон в Дордони, антропологические особенности которых позволили установить черты особой ископаемой европеоидной кроманьонской расы, господствовавшей среди населения Европы на протяжении верхнего палеолита. Еще раньше, в 1863г. в Брюникеле (Южная Франция) также были найдены остатки погребения мадленского времени. В 70-х годах во Франции был найден ряд важнейших погребений. Таковы ориньякские погребения, исследованные Ривьером в 1872, 1874 и 1875гг. в гроте Кавийон и гроте Детей в знаменитой группе гротов Гримальди близ Ментоны на Ривьере (северо-запад Италии, у французской границы), погребения мадленского времени в Нижнем Ложери II (1872 г.) и в Сорде (1872, 1873 гг.) и ряд других находок. В последние два десятилетия XIX в. и в начале XX в. находки верхнепалеолитических погребений были значительно увеличены в числе и в гротах Гримальди, и во многих других пунктах Западной Европы, перечисление которых заняло бы слишком много места. В настоящее время карта распространения верхнепалеолитичссних погребении, насчитывающая десятки пунктов (не считая многих десятков отдельных скелетных остатков), показывает распространение их не только на страны Западной Европы, но и Средней Европы (например, погребения близ Брно, Брюкса, Пржедмоста в ЧССР, близ Обер-Касселя в ФРГ и др.), а также в Африке и в Азии.
...На территории СССР также известны верхнепалеолитические погребения. Они представляют, естественно, особый интерес для нас. Они немногочисленны, но во многом дополняют средне- и западноевропейский материал. Коротко остановимся на них, оставляя в стороне находки отдельных человеческих костей на стоянках...

Рис. 1. Карта наиболее северных поэдненалеолитических памятников Европы:
а — стоянка, б — местонахождение; е — пещерная стоянка. 1 — стоянки под Брянском; г — Исаковская стоянка; 3 — Карачаровская стоянка; 4 — палеоантропологическое местонахождение на р. Сходне (Москва); 5— стоянка Сунгирь; 6 — стоянка Талицкого; 7 — стоянка в Медвежьей пещере; 8 — стоянка у Бызовой
...В 1964 г. на участках 157 (р, с, т) раскопа II было обнаружено интенсивное вытянутое с юго-запада на северо-восток пятно чистого порошка ярко-красной охры, на поверхности которого в его юго-западном конце лежали довольно крупный, плоский камень четырехугольной формы и человеческий череп плохой сохранности, лицом вниз, без нижней челюсти и зубов.

...В итоге выяснилась следующая картина. Могила была вырыта, считая от верхней площадки охры, на глубину 60—65 см, прорезав около 15 см почвенно-культурного слоя и 48—50 см подстилающей желтой супеси. Она имела форму сильно вытянутого овала, максимальные размеры близ дна 2,05 Х0,70 м, и была ориентирована с юго-запада на северо- восток. Изголовье было на 8—9 см выше дна могилы под ногами.
В могиле лежал скелет мужчины 55—65 лет (по Г. Ф. Дебецу) в вытянутом на спине положении, головой на северо-восток, с кистями рук, скрещенными на тазовых костях, густо засыпанный порошком красной охры и с исключительно богатым инвентарем изделий из кости и камня (рис. 4).
При изучении погребения на месте, длившемся 30 дней, прослежены многие детали, позволяющие судить о сложном ритуале погребения. После того как могила была вырыта, ее дно было посыпано углем и золой.
Об этом свидетельствует повсеместно прослеженная под нижним слоем охры, прямо на дне могилы очень тонкая серо-черная, местами интенсивно-черная прослоечка, содержащая отдельные угольки; особенно хорошо это было заметно за стопами, у правого локтя и у левого плеча.
На дне могилы, под левым крылом таза и ниже слоя охры оказалось кремневое скребловидное орудие. Оно лежало в незначительном углублении, заполненном слабо гумусированной землей, и попало туда до посыпки дна могилы охрой и положения в могилу трупа.
Затем могила была густо посыпана порошком красной охры, образовавшим местами слой до 3 см толщины и покрывшим отчасти и нижнюю часть стенок могилы.
Только после этого в могилу был уложен умерший и снова густо посыпан охрой. Помимо многочисленных украшений на одежде и браслетов на руках, о которых речь пойдет ниже, между голенями трупа был положен ретушированный кремневый нож; он, как и скелет, лежал на слое охры и сверху был ею засыпан.
На втором слое охры, покрывавшей скелет и основную массу украшений, лежало еще несколько рядов преимущественно более крупных бус; их можно связывать с каким-то покровом, вероятно, одеждой, которая не была одета на труп, а покрыла его сверху. Это доказывается и тем фактом, что ряды этого верхнего слоя бус не охватывали туловища, как бусы нижнего слоя, а пересекали сверху кости правой руки, выходя за пределы скелета. После этого посыпка охрой была произведена в третий раз.
...Инвентарь погребения необычайно богат и значительно превосходит в этом отношении знаменитые палеолитические погребения в Гроте Детей, Барма-Гранде, Боссо да-Торре, Кавийон, Лез-Ото, Комб-Капелль, Ложери-Басс, Пржедмосте, Костёнках, Мальте и других памятниках. Одних просверленных бус из бивня мамонта здесь оказалось больше трех с половиной тысяч.
На черепе обнаружена лента из тройного ряда плотно нанизанных и обнимала затылок (рис. 4). Эта нитей бус. Она лежала на лбу, висках и обнимала затылок. Эта лента, надо полагать, была нашита на головной убор, скорее всего шапку, а не на более свободный капюшон, о чем говорит плотное облегание черепа лентой, не образующей складок. Сзади на шапку были нашиты два десятка просверленных клыков песца; они лежали в области затылка без видимого порядка. Всего на шапку было нашито до 500 бус.
На туловище, руках и ногах бусы располагались более или менее длинными рядами, нередко очень плотными. Это могло получиться при нанизывании их на сухожилие с последующей нашивкой на одежду непосредственно или сперва на кожаную, быть может, окрашенную ленту, а уже затем на одежду. Нашивание рядов бус на одежду подтверждается тем, что они преимущественно пересекали грудь и живот и уходили под спину.
Таких поперечных рядов бус, лежавших непосредственно на костях, т. е. принадлежавших, видимо, к нательной одежде, было семь. Ряды второй, третий и четвертый (считая сверху) плотно прилегают друг к другу и образуют сплошную ленту (рис. 4). Нижний, седьмой ряд доходит до пояса. Все поперечные ряды бус нательной одежды не имеют разрывов, из чего можно сделать заключение о нераспашном характере одежды, одевавшейся через голову.
На плечевых костях обеих рук, немного выше локтей, находились браслеты, состоявшие из очень тонких пластинок из бивней мамонта (рис. 5, 3) вместе с нитками бус; видимо, они были нашиты на одежду, чему соответствует и диаметр браслетов. На запястьях были такие же браслеты. Всего пластинчатых браслетов, оказавшихся сильно поломанными, было около 20 штук.
Еще интереснее расположение рядов бус в области ног. На щиколотках и под коленями были перевязи из нескольких рядов бус каждая. Верхние перевязи, нод коленями, были украшены пучками более крупных костяных подвесок (рис. 5, 4). Бусами была расшита и обувь. Для реконструкции костюма особенно большое значение имеют длинные вертикальные ряды бус, т. е. нашитые вдоль ног. Они начинаются от самых пяток, т. е. переходят от штанов на обувь; это подтвержает предположение о пришивании обуви к штанам, достаточное число примеров чему имеется в этнографии. Выше эти вертикальные ряды пересекают перевязи на щиколотках и голенях, тянутся вдоль бедер, далее раздваиваются и своими отростками почти соединяются под пахом. Такое их расположение больше всего соответствует очертаниям штанов и противоречит предположению об отдельных штанинах, прикреплявшихся ремешками к поясу. Кстати, вдоль обеих ног поверхность охры обрисовывала как бы складки; они могли образоваться на толстых меховых или кожаных штанах во время засыпки их охрой и затем землей.
Одежда, подобная описанной, сохранилась до нашей эпохи у некоторых народов Севера, а отдельные ее элементы имеют на Севере точные аналогии. Она принадлежит к арктическому типу и как бы начинает историю арктического костюма. Наиболее полные аналогии нам удалось найти у индейцев-атабасков (кутчинов) у Кенайского залива в Северо-Западной Америке 18. На кожаных, замшевых штанах, сшитых вместе с мягкой обувью 19, имеются боковые нашивки в виде цветных полосок кожи, украшенных иглами дикобраза, идущие от обуви до верха, и такие же перевязки на щиколотках и под коленями.
Верхний пласт более крупных бус, принадлежавший, видимо, одежде, накинутой сверху на умершего уже в могиле, состоял из нескольких поперечных рядов бус, нашитых, надо полагать, спереди, и одного вертикального ряда под ними; последний мог быть нашит и на спине. К верхнему пласту бус принадлежит и каменная сверленая подвеска, найденная на груди (рис. 5, 6).
Что касается одежды арктического типа, то она пока не имеет аналогий в палеолитических погребениях Евразии.
...После всего сказанного о верхнепалеолитических погребениях вообще будет легче оценить значение погребения, обнаруженного на стоянке Сунгирь под Москвой, уникального как по сложности ритуала, так и по богатству могильного инвентаря...
О.H. Бадер (Москва). Погребения в верхнем палеолите и могила на стоянке Сунгирь. Советская Археология 1967(3), с.142-159
https://arheologija.ru/bader-pogrebeniya-v-verhnem-paleolite-i-mogila-na-stoyanke-sungir/
https://vk.com/doc-23433303_125493686

Крупнейшее открытие археологов
Находка погребения древне-каменного века — событие в археологии. Но погребение эпохи последнего оледенения, обнаруженное осенью 1969г. экспедицией, руководимой доктором исторических наук О.Н. Бадером, на стоянке Сунгирь под Владимиром,— крупнейшее открытие последних лет, во многом дополняющее наше представление о человеке верхнего палеолита.
Глубоко своеобразен сам обряд захоронения. Вытянутые на спине скелеты двух мальчиков лежат не бок о бок, а головой друг к другу, ногами в противоположные стороны в очень длинной узкой могиле. (Еще на месте раскопок антропологи пришли к единому заключению о принадлежности мальчиков к европеоидному физическому типу). По количеству сопровождающих предметов лишь одно погребение приближается к описываемому — погребение мужчины, открытое в 1964г. на той же стоянке в нескольких метрах от нового. Одних бусинок из бивня мамонта там было около 3,5 тысяч, здесь их расчистка и подсчет пока не закончены. Расположение и другие особенности бусинок, а также браслетов из тонких пластинок бивня и костяных заколок позволят достовернее воссоздать одежду человека ледниковой эпохи.
В погребении найдено 12 хорошо сохранившихся острых копий и дротиков, целиком изготовленных из бивня мамонта. Они были положены вдоль могилы вплотную к захороненным. Длина самого большого копья — 2 м 42 см. Этот замечательный «арсенал» придает погребению облик совершенно исключительного, так как о существовании подобных копий даже не подозревали, несмотря на сотни стоянок, раскопанных у нас и за рубежом. Деревянные копья или их древки слишком недолговечны, поэтому копья из бивня важны и для изучения метательного оружия вообще. Интересно отметить, что как раз на Сунгурской стоянке обнаружен бивень с забитыми в него с двух сторон кремневыми отщепами, которые уже образовали в нем трещину. Так начиналась обработка крепчайшего материала.
При расчистке погребения встречены также 4 кинжала из бивня мамонта и получены надежные свидетельства, что в могилу был положен дротик из дерева. Наличие в едином комплексе метательного оружия и так называемых «жезлов начальников» — еще один веский довод в пользу мнения, что последние применялись в качестве выпрямителей древков.
Находка одного из самых древних на территории нашей страны погребений даст возможность ученым полнее изучить жизнь современников последнего оледенения. После научной обработки материалы редчайшего памятника истории человечества предполагается поместить в виде монолита во Владимирский музей-заповедник.
В.Я. Сергин. Институт Археологии АН СССР. Москва
Краткое сообщение см.: «Природа», 1970(4), с.116-117
https://vk.com/doc399489626_528571947

Ѣ ‒ буквица Ять, звучит как ие, образный смысл - Истинно Есть Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 3274
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.12.19 19:08. Заголовок: https://i.postimg.cc..



Рис. 60. Костяная фигурка с Сунгиря. Номер фигурки по коллекционной описи — Д657/157
В 1957г., при первых раскопках палеолитической стоянки Сунгирь в черте г. Владимира на Клязьме, вместе с обильным кремневым инвентарем, костяными поделками и мамонтовой фауной найдена плоская костяная фигурка животного, украшенная точечным орнаментом и окрашенная охрой. Ввиду значительного интереса, который представляет для науки это уникальное произведение палеолитического искусства, здесь дается его предварительное описание без детального историко-сравнительного анализа.
...На обеих сторонах пластинки фигура животного еще более схематично повторена при помощи линий, состоящих из неглубоко высверленных круглых точек-лунок диаметром от 1 до 2 мм. На одной стороне их 48, на другой — 44. При этом туловище дано двумя рядами точек, а ноги — одним.
В некоторых лунках сохранилась ярко-красная охра. Следы ее видны пятнами и на поверхности обеих сторон фигурки. Очевидно, в свое время вся фигурка была окрашена в красный цвет.
...костяная фигурка находилась в вертикальном положении, головой вниз, и при расчистке слоя ножом была повреждена, а задняя нога фигурки со сквозной сверлиной обнаружена лишь после тщательного просеивания отработанной земли через мелкое сито.
В результате фигурка целиком восстановлена (рис. 60). Это костяная пластинка максимальной длиной 5,6 см, не идеально плоская, толщиной от 4 до 1 мм и менее; верхняя и в особенности передняя часть головы заострена, вернее — заточена, почти как лезвие. Это заставило даже поставить вопрос о какой-то производственной функции острого края, тем более, что он особенно сильно заглажен и на конце морды, видимо, слегка выломан и потом снова зашлифован. Животное изображено в профиль, схематично, каждая пара ног дана клиновидным выступом. Следы первоначальной обработки почти не сохранились; лучше они видны на голове — в виде слабых бороздок, впоследствии зашлифованных. Вся поверхность фигурки тщательно, до блеска заполирована, в особенности на выступающих местах, что могло произойти отчасти и при ношении фигурки в качестве амулета. О последнем свидетельствует сквозное отверстие на задней ноге — не вполне круглое, диаметром 2,0—2,5 мм, выполненное двухсторонним сверлением.
...Определить с достоверностью, какое животное изображено первобытным художником, нельзя. Вероятнее всего, это лошадь, большеголовый тарпан или близкая ему форма. По В.И. Громову, на стоянке представлены кости некрупной толстоногой лошади, пока не определяемой ближе; ее череп отсутствует. Не прибегая здесь к сопоставлению сунгирской лошадки с единичными палеолитическими скульптурами, немногими барельефами и сотнями наскальных рисунков, изображающих лошадей, отметим, что техника выполнения находит аналогии в Западной и Средней Европе и в далекой сибирской Мальте. Но ни одно из известных нам палеолитических изображений не имеет близкого сходства с публикуемой фигуркой, основной особенностью которой является не объемная, а плоскостная манера скульптурного изображения, со схематическим повторением фигуры пунктирными линиями.
О.Н. Бадер. Уникальная палеолитическая фигурка со стоянки Сунгирь. КСИА Вып. 82. 1961 с.135-139
https://arheologija.ru/bader-o-n-unikalnaya-paleoliticheskaya-figurka-so-stoyanki-sungir/
О.Н. Бадер. Древнейшее заселение Северной Европы человеком в свете новых данных. КСИА Вып. 126. 1971 с.3-13



Ю.Г. Екимов. Поселения эпохи бронзы в бассейне р.Снова в Липецкой области // Археология восточноевропейской лесостепи. Воронеж, 1979. С.103-114.
Ю.Г. Екимов. Позднесрубное поселение Садовое VI на р.Битюг // Эпоха бронзы Волго-Уральской лесостепи. Воронеж, 1981. С.153-163.
Ю.Г. Екимов, Беседин В.И. К вопросу о памятниках заключительного этапа эпохи бронзы в лесостепном Подонье // Археология восточноевропейской лесостепи. Воронеж, 1980. С.79-94.

Ѣ ‒ буквица Ять, звучит как ие, образный смысл - Истинно Есть Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 3275
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.12.19 19:39. Заголовок: Светлаока пишет: ht..


Светлаока пишет:

 цитата:
Отто Николаевич Бадер


http://www.xn--80aajhqhktebqcvc2c9e6cj.xn--p1ai/individuals/%D0%B1%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D1%80-%D0%BE%D1%82%D1%82%D0%BE-%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87
Памяти Отто Николаевича Бадера
Советская археологическая наука понесла тяжелую утрату: скончался Отто Николаевич Бадер — один из крупнейших исследователей памятников древнейшей истории СССР, широко известный не только в нашей стране, но и за рубежом.
О. Н. Бадер родился в 1903 г. в Полтавской губернии. Его отец был лесничим. Юношеские годы Отто Николаевича прошли в Смоленской губернии около г. Белого. В 1922—1926 гг. он учился в Московском университете. Еще до окончания университета, с 1924 г. Отто Николаевич заведует археологическим отделом Музея Центрально-Промышленной области в Москве, затем работает научным сотрудником, а с 1931 г. ученым секретарем Института антропологии МГУ. Параллельно в 1927—1930 гг. он работает в Музейном отделе Главнауки Наркомата просвещения в качестве специалиста по археологии. С 1933 г. О. Н. Бадер становится старшим научным сотрудником Московского отделения Государственной академии истории материальной культуры, где с 1939 г. назначается ученым секретарем. В 1937 г. ему присвоена ученая степень кандидата исторических наук по совокупности работ.
Великая Отечественная война прервала научную работу Отто Николаевича. В дни опасности, нависшей над Москвой, он вступает в ряды народного ополчения. В дальнейшем он работает в краеведческом музее Нижнего Тагила, а с 1946 г. становится доцентом Пермского университета. В 1955 г. О. Н. Бадер возвращается в Москву и продолжает работу в Институте археологии АН СССР в качестве старшего научного сотрудника. В 1964 г. он защищает докторскую диссертацию «Древнейшая история Прикамья».
Интересы Отто Николаевича в археологии, как и его научная продукция, чрезвычайно велики. Он занимался проблематикой многих периодов первобытной истории — от палеолита до эпохи раннего железа в ряде районов СССР: в Крыму, на Урале, в Верхнем и Среднем Поволжье, на Оке.
В области изучения палеолита одним из крупнейших достижений О. Н. Бадера было обследование и раскопки ряда стоянок Крыма, в том числе мустьерской стоянки Волчий грот. На основании этих работ исследователь приступает к созданию первой периодизации мустьерских поселений Крыма. Несколько статей Отто Николаевича посвящено проблемам антропогенеза на материале палеоантропологическпх местонахождений близ Хвалынска и на р. Сходне. Он исследовал стоянку им. Талицкого на р. Чусовой и открыл большую группу палеолитических пещер Урала. Мировую известность принесли Отто Николаевичу открытия на палеолитической стоянке Сунгирь, которые опубликованы в ряде работ, в том числе в двух монографиях. О.Н. Бадер — один из основных авторов книги «Верхнепалеолитическая стоянка Сунгирь», им написана монография «Сунгирь. Верхнепалеолитическая стоянка» (1978). Не менее известны работы в Каповой пещере, где Отто Николаевич детально исследовал древнейшие на территории СССР великолепные наскальные рисунки. Несколько работ О. Н. Бадера посвящено проблемам расселения человека в палеолите.
Отто Николаевич был одним из пионеров исследования мезолита в нашей стране. Он изучал мезолитические памятники Крыма, одним из первых начал раскопки мезолитических поселений Верхнего Поволжья. Им впервые были выделены и исследованы мезолитические памятники Прикамья. Неолитические памятники изучались Отто Николаевичем в Крыму, на Оке, на Верхней Волге, на Урале. Им посвящен ряд фундаментальных исследований ученого.
Огромен вклад О. Н. Бадера в изучение бронзового века нашей страны. Им раскопаны многие поселения и могильники фатьяновской культуры и культур, впервые выделенных им самим: поздняковской и турбинской. Результатом его работ по изучению бронзового века явились монографии: «Поселения турбинского типа в Среднем Прикамье» (1961), «Балановский могильник» (1963), «Древнейшие металлурги Приуралья» (1964), «Бассейн Оки в эпоху бронзы» (1970).
В области раннего железного века О. Н. Бадером изучались памятники дьяковской, ананьинской и других культур. Ряд статей он посвятил и более поздним археологическим памятникам.
Отто Николаевич был неутомимым полевым исследователем, крупным знатоком полевой методики. Собранные им материалы к археологической карте Московской области не потеряли значения до сих пор. В течение многих лет он возглавлял несколько крупных экспедиций, в том числе и те. что проводились на новостройках: на канале им. Москвы, на строительстве Камской, Боткинской и Нижнекамской ГЭС.
О. Н. Бадеру принадлежат крупные заслуги в области организации археологической науки. Еще в 20-х годах он организовал археологические отделы в нескольких периферийных музеях; им создан археологический музей Пермского университета. Он был инициатором созыва Уральских археологических совещаний, одним из создателей Уральской четвертичной комиссии. Благодаря его энергии и настойчивости сооружается музеи на палеолитической стоянке Сунгирь. Отто Николаевич был заместителем председателя Научно-методического совета по охране памятников истории и культуры при Министерстве культуры СССР, членом Четвертичной комиссии Отделения наук о земле АН СССР, Уральской археологической комиссии, советской секции Международной ассоциации по изучению четвертичного периода и т. д. Он был избран членом ряда иностранных археологических институтов и обществ. Много сил О. Н. Бадер отдавал работе в редколлегии журнала «Советская археология», членом которой он был в течение многих лет.
Отто Николаевич вел непрерывную педагогическую деятельность, преподавал в Московском и Пермском университетах. Его ученики плодотворно работают в научных учреждениях и вузах Москвы, Ленинграда, Киева, Перми, Петрозаводска, Сверд¬ловска, Горького, Ижевска, Бпйска и других городов.
О. Н. Бадер был неутомимым популяризатором археологии. Им прочитано множество лекций, написаны многочисленные научно-популярные статьи. Он один из авторов книги «На заре истории Прикамья» (1958).
Каждый из работавших рядом с Отто Николаевичем знал его и как обаятельного человека, и как принципиального ученого, отстаивавшего свои позиции при уверенности в своей правоте и не стеснявшегося отказываться от устаревших воззрений, и как отзывчивого педагога, всегда находившего время помочь советом. Память оо Отто Николаевиче будет долго жить в сердцах советских археологов.
Л. В. Кольцов
Советская археология 1980(2)
https://arheologija.ru/otto-nikolaevich-bader-i-otechestvennaya-arheologiya/

О.Н. Бадер перед выездом в экспедицию, 20-е годы XX в.
Бадер Н.О. Бадер Отто Николаевич (1903-1979) // Институт археологии: история и современность. М., 2000.
Бадер О.Н. Лихачевский могильник // СА. 1937. Т. П. Бадер О.Н. К истории первобытного хозяйства на Оке и в Верхнем Поволжье в эпоху металла // ВДИ. 1939. № 3.
Бадер О.Н. К вопросу о балановской культуре // СЭ. 1950. № 1.
Бадер О.Н. Очерк шестилетних работ Камской археологической экспедиции (1947-1952) // УЗ ПТУ. 1953. Т. IX Вып. 3.
Бадер О.Н. Поселения турбинского типа в Среднем Прикамье // МИА. 1961а. № 99.
Бадер О.Н. Балановская культура // СА. 19616. № 4. Бадер О.Н. Балановский могильник. М., 1963а.
Бадер О.Н. Древнейшая история Прикамья. М., 19636. Бадер О.Н. Древнейшие металлурги Приуралья. М., 1964.
Бадер О.Н. Памяти Бориса Сергеевича Жукова // С А. 1968. № 4.
Бадер О.Н. Бассейн Оки в эпоху бронзы. М., 1970. Бадер О.Н. Новый могильник сейминского типа на Оке и вопрос о связи могильников с поселениями // Проблемы археологии Поволжья и Приуралья (неолит и бронзовый век). Куйбышев, 1976.
Бадер О.Н., Воеводский М.В. Стоянки Балахнинской низины//ИГАИМК. 1935. Вып. 106.
Бадер О.Н., Халиков А.Х. Памятники балановской культуры // САИ. 1976. Вып. В1-25.
Бадер О.Н., Попова Т.Б. Поздняковская культура // Эпоха бронзы лесной полосы СССР. Сер. Археология СССР. М., 1987.
Бадер О.Н., Халиков АХ. Балановская культур // Эпоха бронзы лесной полосы СССР. Сер. Археология СССР. М„ 1987.
Жуков Б.С. Теория хронологических и территориальных модификаций некоторых неолитических культур Восточной Европы по данным изучения керамики // Этнография. 1929. № 1.
[Зарецкая И.М.] Список печатных работ О.Н. Бадера // Памятники древнейшей истории Евразии. М., 1975
Кузьминых С.В. Отто Николаевич Бадер и отечественная археология эпохи раннего металла // РА. № 4. 2004. c.142-150
https://arheologija.ru/otto-nikolaevich-bader-i-otechestvennaya-arheologiya/
http://docplayer.ru/44391918-S-v-kuzminyh-o-n-bader-kak-issledovatel-epohi-rannego-metalla-udk-929-902-bbk.html
https://arheologija.ru/tag/otto-nikolaevich-bader/
Бадер О.Н. Стоянка Сунгирь и её археологический облик // Стратиграфия и периодизация палеолита Восточной и Центральной Европы. М., 1965
Бадер О.Н. Сунгирь. Верхнепалеолитическая стоянка. М., Наука, 1978.
Бадер О.Н. Сунгирь. Палеолитические погребения // Позднепалеолитическое поселение Сунгирь (погребения и окружающая среда). М., 1998. С. 5–158.
HOMO SUNGIRENSIS. Верхнепалеотический человек: экологические и эволюционные аспекты исследования. - М.: Научный мир. 2000. 468с.
Верхнепалеолитическая стоянка Сунгирь [Текст] / В. Н. Сукачев, В. И. Громов, О. Н. Бадер. - Москва : Наука, 1966. - 138 с. : ил.; 26 см. - (Труды/ Акад. наук СССР. Геол. ин-т; Вып. 162)
http://docplayer.ru/52493761-Akademiya-nauk-sssr-v-n-sukachev-v-i-gromov-o-n-bader-verhnepaleoliticheskaya-stoyanka-sungir.html
Предметы с орнаментом со стоянки Сунгирь из археологических коллекций Государственного Владимиро-Суздальского музея-заповедника
http://docplayer.ru/28504547-Predmety-s-ornamentom-so-stoyanki-sungir-iz-arheologicheskih-kollekciy-gosudarstvennogo-vladimiro-suzdalskogo-muzeya-zapovednika.html
В 1978 г. была опу-бликована монография О.Н. Бадера «Сунгирь. Верхнепалеолитическая стоянка», отражающая результаты фундаментального исследования стоянки Сунгирь3. Данная книга являлась первым выпуском первого тома монографии о стоянке Сунгирь. Однако в этой публикации внима-ние уделяется предметам из кости, найденным в культурном слое. Укра-шения из погребений в даннойработе О.Н. Бадер не описывает. Пред-полагалось, что материалы древних захоронений будут опубликованы во втором выпуске монографии. Однако книга, подготовленная автором раскопок, вышла уже после смерти учёного. Она была опубликована в 1998 г. и носит название «Позднепалеолитическое поселение Сунгирь (погребения и окружающая среда)»4. В ней наиболее полно были от-ражены результаты исследования сунгирских захоронений. Но и здесь автор указывает только примерное количество браслетов и места их расположения5. Подробного описания пластинчатых браслетов не при-водится.
Браслеты из мужского и детского погребений со стоянки Сунгирь
http://docplayer.ru/120871402-Braslety-iz-muzhskogo-i-detskogo-pogrebeniy-so-stoyanki-sungir.html
Оружие из погребения детей со стоянки Сунгирь
http://docplayer.ru/41172440-Oruzhie-iz-pogrebeniya-detey-so-stoyanki-sungir.html
Культовые предметы в погребении детей со стоянки Сунгирь из археологических коллекций Владимиро-Суздальского музея-заповедника
http://docplayer.ru/26037746-Kultovye-predmety-v-pogrebenii-detey-so-stoyanki-sungir-iz-arheologicheskih-kollekciy-vladimiro-suzdalskogo-muzeya-zapovednika.html
Бадер О.Н. О назначении так называемых «жезлов». - Изыскания по мезолиту и неолиту СССР. Л.: Наука. 1983. с.14–18
http://prussia.online/books/iziskaniya-po-mezolitu-i-neolitu-sssr
Бадер О.Н. Сунгирь. Верхнепалеолитическая стоянка
FB Б 78-17/24
https://vk.com/doc35528094_513592713
https://knigaplus.ru/katalog/books/history/arheologiya_paleontologiya/sungir_verhnepaleoliticheskaya_stoyanka_3550/
https://www.youtube.com/watch?v=jewxjgHTr2I
АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ВЕРХНЕГО ПАЛЕОЛИТА
http://dino.retropc.org/dr6-3.html
https://clubviolet.ru/verhnii-paleolit-stoyanka-karacharovskaya-stoyanka-rusaniha-stoyanka.html
http://beewap.narod.ru/biblio/sungir.htm
http://beewap.narod.ru/biblio/sungir2.htm
http://beewap.narod.ru/biblio/sungir3.htm
https://zinref.ru/000_uchebniki/02800_logika/011_lekcii_raznie_49/584.htm#_ftn1
http://lubovbezusl.ru/publ/istorija/vladimir/p/37-1-0-1061
https://forum-antikvariat.ru/index.php/topic/207873-mirovozzrenie-i-mirooschuschenie-kromanontcev-ar/
http://slavyanskievedy.ru/argument/iz-stati-vostochnyij-edem-stoyanka-sungir-i-drugie.-verxnij-paleolit-40-10-tyis.-let-do-n.e
О.Н. Бадер. Математика палеолита. Вокруг Света, 1969(10), с.26-27
[url=http://publ.lib.ru/ARCHIVES/V/''Vokrug_sveta''/_''Vokrug_sveta''_1960-69_.html]http://publ.lib.ru/ARCHIVES/V/''Vokrug_sveta''/_''Vokrug_sveta''_1960-69_.html[/url]

О.Н. Бадер. Мальчики из каменного века. Вокруг Света, 1970(3), с.52
https://vk.com/doc272062795_363551884
О.Н. Бадер. Из глубин палеолита. Вопросы истории 1976(2) с.124-136
https://vk.com/doc-58440231_444227957
1 Рыбаков Б.А. Космогония и мифология земледельцев энеолита.— СА, 1965, вып. 1, 2.
2 Фролов Б.А. Числа в графике палеолита. Новосибирск, 1974, с. 145.
http://neolitica.ru/article.php?id=32
http://neolitica.ru/article.php?id=31
http://iea-ras.ru/index.php?go=Afisha&in=view&id=57
Первобытная графика Европы
https://vk.com/doc35528094_499318306
3 Leroi-Gourhan A. Prehistoire de l'art occidentale.— In: Edition d'art Lncien Mozenod. Paris, 1965, p. 59.
4 Graziozi Paolo. Kunst der Altsteinzeit. Florenz, 1956.
I Lerol-Gourhan A. Prehistoire de l'art occidentale, p. 60.
в Абрамова 3. А. Палеолитическое искусство на территории СССР.— САИ, 1962,
выи. Л4—3, с. 77.
т Sieveking Ann. Paleolithic decorated bone discs.— Prehistoric and Roman Studies.
British Museum Quarterly, Oxford, 1971, vol. XXXV, 1—4.
я Leroi-Gourhan A. Prdhistoire de l'art occidentale, p. 59.
9 Фролов Б. А. Числа n графике палеолита. Новосибирск, 1974.
40 Бадер О. И. О возникновении арифметического счета в палеолите.— В кн.: Новое в археологии. М., 1972, с. 28—35.
II Симчёнко 10. Б. Тамги пародов Сибири XVII века. М., 1965, с. 38, табл. 19.
п Там же, с. 129, табл. 73.
13 Там же, с. 137, табл. 83, 6, 7, 10; с. 138, табл. 85, 3, 4; с. 139, табл. 88, 2; с. 141,
табл. 89, 4—6; табл. 90; с. 144, табл. 97; с. 145, табл. 98.
14 Там же, с. 170, карта.
11 Оглоблин Л. Остяцкие «знамена» XVII века.— Исторический вестник, 1889,
т. XXXVIII, с. 147.
,в Иванов С. В. Материалы но изобразительному искусству народов Сибири XIX •
начала XX века. М.— JI., 1954, рис. G9, 73, 80, 81, 88, 89, 91.
17 Там же, рис. 80, 87; Потанин Г. Очерки Северо-Западной Монголии (результаты пу-
тешествия, пеполпеппого в 1870—1877 гг. но поручепию РГО).—Записки РГО.
СПб., 1883, вып. IV, табл. IV, рис. 51.
58 Иванов С. В. Материалы..., рис. 127.
1Я Магющенко В. И. Древняя исторпя населения лесного и лесостенпого Нрнобья
(неолит и бронзовый век), ч. 2. Самусьская культура.— В кн.: Древняя исторпя
Сибири. Томск, 1973, вып. 10, с. 93.
20 Столяр А. Д. О первых этапах изобразительной деятельности в культуре европей-
ского палеолита —Сообщ. Гос. Эрмитажа. Л, 1966, вып. XXVII; Урушадае П. Е.
Начальный этап развития изобразительных зпаков зпохп мустье.— Мацпоруба.
Серия истории, археологии, этпографпи и истории искусства. Тбилиси, 1974, 2.
г1 Калапдадзс А. И. Цопская пещера.— В кн.: Пещеры Грузни, Тбилиси, 1965.
22 Vertes L. Tata, eine mittelpalaolithische Travertinsiedlung in Ungarn. Budapest., 1964.
23 См.: Окладников А. П. Утро искусства. JI., 1907.
24 Фролов В. К вопросу о содержании первобытного искусства.—СЭ, 1965, № 2, с. 165;
Он же. Применение счета в налеолите и вопрос об истоках математики. (На ма-
териалах сибирских памятников палеолитического искусства).—Изв. Сиб. отд.
АН СССР. Серия обществ, наук, 1965, № 9, вып. 3; Вадер О. П. Математики палео-
лита.—Вокруг света, 1909, № 10, с. 26; Он же. Возникновение арифметического
счета в палеолите, с. 28—35.
25 Шовкопляс И. Г. Мезппская стоянка. Киев, 1965, табл. LII.
26 Вадер О. П. Возникновение арифметического счета в палеолите, рис. 4; Фро-
лов В. А. К интерпретации мезипского геометрического орнамента — В кн.: Па-
мятники древнейшей истории Евразии. М., 1975, рис. 2.
:т Фролов В. А. Числа в графике палеолита. Новосибирск, 1974.
и Вадер О. П. Балаповский могильник. К истории леспого Поволжья в эпоху броп-
зы. М., 1963.
29 Бадер О.Н. О возникновении арифметического счета в палеолите, рис. 1, 2.
30 Бадер О. //. О возникновении арифметического счета в палеолите, рис. 2—4.
31 Hentze С. Mytes et symboles Lunaires. Anvera, 1932, p. 84, 85.
32 Marscliah A. Lunar Notation on Upper Paleolithic Remains, vol. 146, Science, 1964, p. 743-745.
О.Н. Бадер. Элементы культа светил в палеолите. Древняя Русь и славяне. М. Наука, 1978, с.40-45
http://padabum.com/d.php?id=37858
https://vk.com/doc399489626_529010950
О.Н. Бадер. Бассейн Оки в эпоху бронзы. АН - СССР. Ин-т археологи. Москва: Наука, 1970 - 176с.
https://vk.com/doc207444966_438770034
О.Н. Бадер. По следам первобытных предков: В помощь юным краеведам-археологам и туристам. Н.-и. ин-т краевед. и музейной работы. 2-е изд. Москва 1939. 48с.
Суздалю — 950 лет (по материалам юбилейной научной конференции). Ярославль : Верх.-Волж. кн. изд-во, 1977. - 142с.
О крае родном: Люди, история, жизнь, природа земли Владимирской: Сборник - Сост. журн. Н.С. Софронов. Ярославль: Верх.-Волж. кн. изд-во, 1978 279с.
О.Н. Бадер. О возникновении арифметического счета в палеолите.— В кн.: Новое в археологии. М., 1972, с. 28—35
Бадер Н.О., Пушкаревский В., Отчет о работах палеолитического отряда Куйбышевской экспедиции, 1957
http://imperium.archeologia.ru/Arxiv/reports-old/1659bader.htm
О.Н.БАДЕР., А.Х.ХАЛИКОВ. Балановская культура и ее связи в Поволжье.
Бадер О.Н., Халиков А.Х. Памятники балановской культуры // Свод археологических источников. - 1976. - Вып. BI-25.
О.Н.БАДЕР. Новый могильник сейминского типа на Оке и вопрос о связи могильников с поселениями.
- Проблемы археологии Поволжья и Приуралья. Куйбышев-1976
http://imperium.archeologia.ru/discussion/market/book_list_1970-80.htm
БАДЕР О.Н. (Москва), ВЫБОРНОВ А.А. (Куйбышев) Саузовская II стоянка в устье реки Белой и некоторые проблемы неолита-энеолита Приуралья.
- Энеолит Восточной Европы. Межвузовский сборник научных статей. Куйбышев, 1980
Бадер О.Н. Погребения на Владычинской стоянке и вопрос о фатьяновской бронзе // СА 1971. №1. с.55-72
https://vk.com/doc-23433303_125489808
http://imperium.archeologia.ru/discussion/market/book_list_1980-90.htm
Бадер О.Н. Новая палеоантропологическая находка под Москвой. //Антропологический журнал, 1936, 471-475.
https://dlib.rsl.ru/viewer/60000292213#?page=101
Сходненская черепная крышка открыта в 1936 году под Москвой, на берегу реки Сходни. Принадлежала она человеку современного типа с рядом неандерталоидных особенностей (Бадер, 1936).
http://antropogenez.ru/article/157/

Ѣ ‒ буквица Ять, звучит как ие, образный смысл - Истинно Есть Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 3284
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.12.19 11:44. Заголовок: https://i.postimg.cc..


По следам наших первобытных предков

Отто Николаевич Бадер. По следам наших первобытных предков. Москва 1939

Наркомпрос РСФСР. Науч.-иссл. ин-т краеведческой и музейной работы. О.Н. Бадер. По следам наших первобытных предков: В помощь юным краеведам-археологам и туристам. Москва: 1939 (2 - издание). 49с.
Над блестящей поверхностью большой спокойной реки и над ее широкой долиной, покрытой поёмными заливными лугами, кустарниковыми зарослями, да кое-где небольшими островками леса, нависла знойная тишина июньского полудня. Лишь где-то вдали, за рекой, как запутавшийся в стеблях шмель, монотонно тарахтит трактор...Обычная повседневность смотрит на местного старожила из каждого уголка издавна знакомого ему ландшафта, ничто не привлекает его внимания.
Но если посмотреть на эту речную пойму пытливым взглядом исследователя-естествоиспытателя или историка, специалиста или краеведа, — то она разукрасится тысячами новых красок и раскроет перед нами часть своих глубоко интересных тайн, скрытых для невооруженного знанием человека.
Вряд ли этот ничтожный уголок огромной страны уже специально изучен. И долго ему в прежнее время пришлось бы ждать своей очереди...Но в Советской стране велика тяга к знанию, к науке, она растет не по дням, а по часам. Ширится миллионный актив краеведов. помогающих советским организациям изучить и освоить каждый уголок своей родины.
От высокого яра отчалила лодка. В ней трое: два ученика местной школы-десятилетки, любители всевозможных экскурсий и экспедиций. Третий — местный землемер и краевед-историк, уже известный своими многолетними исследованиями местного края.
Через четверть часа, спрятав лодку в кусты левого берега и надев на спину рукзаки с необходимым снаряжением, все трое бодро зашагали по тропинке в густом тальнике и вскоре вышли на обширный заливной луг.
— Итак, ребята,—сказал старший из спутников — сегодня мы будем искать остатки поселений людей, обитавших в нашем крае еще в каменную, неолитическую эпоху.
— А что известно об этих людях? — поинтересовались ребята.
— Очень мало!— сказал краевед. — Как вы знаете, в то время люди еще не умели писать, они научились, этому на наших равнинах несколькими тысячелетиями позже. Поэтому о неолитических обитателях нашего края не говорит ни слова ни одна летопись, ни один древний писатель. Это время теряется во мраке тысячелетий. пройденных человечеством.
— Как же удалось получить сведения о людях каменной эпохи?
— Дело в том, что в земле, на местах их древних поселений сохранились различные культурные остатки. Конечно, все предметы, сделанные из древесных материалов, почти всегда к нашему времени исчезают бесследно, так же как, часто, вещи из рога и кости. Но орудия, сделанные из различных пород камня и даже черепки древней глиняной посуды доходят до нас, почти не поддаваясь разрушительному действию четырех или пяти тысячелетий. И вот здесь выступает на первое место археология. Учеными археологами разработаны тончайшие методы исследования, раскопок древних могил и могильников. Ведь, дело заключается совсем не только в собирании древних орудий, а, главным образом, в изучении условий и порядка их залегания, в тщательном исследовании остатков очагов на поселении, остатков жилищ-землянок, их размеров, количества и т.д. Надо помнить, что конечной целью советской археологии является не изучение вещей самих по себе, а изучение с их помощью древнейших этапов истории человеческого общества. Таким образом, вы видите, что археология — это та же история, но она выделяется в особую специальность потому, что строит свои выводы на своеобразном материале, особых первоисточниках: на изучении сохранившихся в земле остатков материальной культуры.
- А почему мы пошли искать остатки неолитических поселений сюда, в речную пойму, а не стали искать их на высоких берегах? —спросил кто-то из ребят.
— Видите ли, из научных раскопок неолитических стоянок известно, что на них отсутствуют следы сколько-нибудь значительных занятий земледелием, отсутствуют и кости домашних животных. В то же время на этих стоянках обнаружены скопления рыбьей чешуи и костей, большое количество костей диких животных: лосей, бобров, диких кабанов, медведей, волков, лисиц, куниц, оленей и т.д., орудия охоты и рыбной ловли из камня и кости и даже отпечатки настоящих рыболовных сетей на глине. Эти факты дают археологам полное основание сделать вывод о том, что в неолитическую эпоху в наших областях население занималось главным образом рыболовством и охотой. Этим объясняется и расположение поселений: как правило, они располагаются на берегах водоемов, служивших рыболовными угодьями. Особенно много стоянок бывает в широких поймах рек, на берегах пойменных озер, староречий, покинутых рекой, так же как и на более крупных озерах, в особенности в тех их частях, где в озера впадают или из озер вытекают речки. Древние рыболовно-охотничьи стоянки располагаются всегда низко, у самой воды, чаще всего на высоте 1—5 м над нею.
В это время разговаривавшие миновали луга и снова вошли в кустарник, над которым кое-где возвышались небольшие, когда-то намытые рекою песчаные бугры.
— Вот что, ребята! — остановился краевед. — Когда что-нибудь ищешь на местности, никогда не следует итти всем скопом, друг другу в след, так мы не используем всех своих возможностей. Давайте-ка развернемся цепью, а чтобы не терять постоянной связи со своим соседом и не оторваться, надо чаще перекликаться. Отсюда мы начнем наши поиски. Рекомендую вам особенно внимательно осматривать песчаные бугры и их подножия, в особенности со стороны пойменных озер, стариц и речек, а также их южные склоны, хорошо обогреваемые солнцем. Вообще, в археологической разведке очень полезно ставить себя в положение первобытного человека, выбирающего наиболее удобное место для постоянного поселения или временной стоянки.
— Может быть, я ошибаюсь, — произнес в раздумьи один из молодых краеведов, — но мне кажется, что здесь мы ничего не найдем. Ведь, все эти невысокие бугры в большие весенние разливы покрываются водой. Как же на них могли жить первобытные охотники и рыболовы?
— Это ничего не значит, — сказал старший. — Мне самому не раз удавалось собирать богатые коллекции предметов каменного века именно на таких небольших, отдельно стоящих песчаных дюнах. Располагавшиеся на них стоянки не всегда должны были быть обязательно постоянными поселениями. В ряде случаев здесь перед нами, возможно, остатки временных, сезонных, летних становищ. Кроме того, известно, что в послеледниковое время наблюдались довольно значительные колебания климата. По некоторым данным, конец неолитической эпохи совпадал с началом теплого, засушливого периода, когда реки, безусловно, были немноговодны. Наконец, современные высокие уровни разливов, в отличие от
древних, связаны уже с деятельностью человека. Уничтожение большей части лесов за последние столетия хоть и привело, с одной стороны, к общему обмелению рек, но одновременно обусловило быстрое таяние снегов на открытых пространствах, быстрый, ничем не сдерживаемый сток вод и, следовательно, хоть и короткие, но бурные разливы…Однако, пора начинать, товарищи! — закончил руководитель.
— Не забудьте осматривать в первую очередь места с разрушенным почвенным покровом, — крикнул он вдогонку своим юным помощникам. — На размывах и выдувах легче всего находить древние остатки!
Сперва разошлись веером, затем пошли параллельно друг другу.
Через два-три часа, обследовав зигзагами значительную площадь поймы, собрались снова вместе. Результаты были нерадостные: не обнаружили ни одной стоянки; лишь руководителю посчастливилось найти наконечник стрелы из коричневатого кремня. Правда наконечник поражал симметричной правильностью формы и тщательностью обработки, но не сопровождался никакими другими находками, будучи, по-видимому, еще в древности потерян первобытным охотником.
— Не повезло нам,— сказал краевед опускаясь на траву и отирал вспотевший лоб.— Ни не будем падать духом! Без труда не дается ничего! Кроме того, находка стрелы все же указывает, что наши первобытные предки охотились в этой долине и, по всей вероятности и жили где-то здесь же, неподалеку.
Решили сделать привал. Через несколько кинут привычною рукою в защищенном от ветра уголке был разведен небольшой костер и над ним, с помощью маленького походного топорика, сооружена на двух вильчатых колышках перекладина для котелка и чайника. С бугра была видна вся широкая пойма с блестящими на ней кое-где длинными, изогнутыми озерцами. Вдали, на высоком коренном берегу, сплошной стеною синели леса.
— Какие увлекательные картины встают перед воображением, —начал один из юношей, — когда пытаешься себе представить, как жили в »той долине на своих становищах полудикие неолитические охотники, как они выглядели, как выслеживали лосей или кабанов, как охотились на бобров в их домиках за искусственными плотинами, чем отличался здесь род от рода, как и где сходились все роды на торжественные обще-племенные праздники…
Сваренная на воде пшенная каша, никогда не соблазнявшая дома, показалась необычайно вкусной и была съедена без остатка.
За чаем разговорились о пережитках примитивной техники в современном быту. Между прочим ребята рассказали, что местный пастух еще с 1919 года, когда не всегда легко было в деревне достать спички, сохранил привычку высекать огонь из осколков кремня, зажигая искрами кусочек сухого трута.
— А вы у него не спросили, где он собирает для этого кремень? — оживился краевед.
— Спрашивали. Вон, в том леске — указали ребята па темневший в пойме верстах в четырех небольшой «остров» старых сосен, расположенный на высокой и длинной песчаной гриве, обрамленной зеленой кустарниковой зарослью, сквозь которую в двух-трех местах белели большие песчаные плешины размывов.
- Что же вы мне раньше не сказали об этом, ребята?!— с упреком воскликнул руководитель, но глаза его радостно блеснули. - Ведь, на песчаных наносах речной поймы трудно ожидать естественных выходив кремня, не правда ли? Почти с уверенностью можно сказать, что ваш пастух собирал кремень на место стоянки, каменной эпохи, куда кремень был принесен, быть может, даже издалека древними обитателям и нашего края, и служил им для выделки орудий. Ну-с, довольно рассиживаться! — свертываем лагерь и айда в дорогу!
Солнце стояло уже низко, когда разведчики подходили к цели. Высокие сосны бросали на пойму длинные прохладные тени. Снова разделились: старый краевед взял на себя осмотр центральной части гривы, поручив вниманию молодых оба ее склона.
Один из юных краеведов шел зигзагами вдоль южного склона дюны, продираясь через ивняк и внимательно осматривая каждую пядь земли. Неожиданно он увидал перед собою длинное пойменное озерцо, загибавшееся вдали влево вместо с основанием дюнной гряди. «Отлично! и озеро, н южный склон, защищенный высоким
холмом от холодных северных ветров» — подумал разведчик. Внимательно оглядевшись, он заметил невдалеке среди кустов, между лесом и озером, близ основания дюны большой размыв и на нем горизонтально протянувшуюся по склону, темную, как бы углистую полосу, очень расплывчатую, но ясно выделявшуюся на расстоянии. — Неужели размытый культурный слой? — мелькнуло в уме, и сердце взволнованно сжалось.
Добежать до размыва было делом одной минуты. Первым, что бросилось в глаза, был крупный кусок круглого днища глиняного сосуда, орнаментированный густыми вдавлениями в виде ямок, н рядом с ним — несколько кремневых осколков…
— Наше-о-о-л!..Ко мне-е! — вырвался из груди торжествующий крик.
— Э-гей! Сюда!— передал из лесу дальше густой баритон.
- Иду-у!— послышалось внизу за бугром.
Через несколько минут все были в сборе. Одного взгляда, брошенного на размыв археологом, было достаточно, чтобы с уверенностью заключить, что когда-то здесь располагалось крупное становище. На большом протяжении на поверхности проглядывал разрушаемый размывами и ветром древний жилой, культовый слой, еще сохранивший темную окраску, придаваемую обильно примешанным к нему углем, золою и перегноем остатков древесины, шкур животных, отбросов пищи и т.п. В короткое время на поверхности была собрана значительная коллекция предметов: кремневых наконечников стрел и копий, скребков, два вогнутых долота и великолепный полированный топорp клиновидной формы с остро отточенным лезвием. Часть орудий была сломана еще в древности: на это указывал характер изломов. Особенно много было необработанных осколков кремния и обломков керамики — посуды из обожженной глины. Ни одного целого сосуда не нашли, но в одном пункте было найдено большое количество однородных черепков, что давало надежду склеить из них дома, целый, большой круглодонный сосуд. Для облегчения трудной кропотливой работы по склейке — все черепки из этого пункта упаковали отдельно, не смешивая их с другими.
— Поздравляю с открытием! — обратился руководитель разведки к находчику. — По советским законам, не будучи специалистами-археологами и не имея на руках «открытого листа» на право раскопок, мы не можем копать: это сделают более подготовленные люди, научные работники. Но за нами честь открытия памятника для науки и его первого обследования. Смотрите!— продолжал он, делая походной лопаткой вертикальную зачистку стенки небольшой, вырытой очевидно пастухами ямки. - Мощность культурного слоя достигает шестидесяти сантиметров. И, судя по распространению находок на поверхности, стоянка занимала довольно большую площадь. А вот самое интересное место на поверхности стоянки —указал он на округлое, расплывчатое углистое пятно значительных размеров, посредине которого виднелось несколько в беспорядке нагроможденных камней, сохранивших следы действия огня.— Перед нами несомненно остатки жилища, землянки. Эта редкая находка имеет исключительный научный интерес. Вообще, археология еще очень молодая наука. Потому каждая краеведческая разведка может дать открытия всесоюзного и даже мирового научного значения. Археология находится на такой стадии своего развития, когда еще часто продолжают делался неожиданные, важные открытия, нередко заставляющие совершенно по-иному смотреть на вещи. Это обстоятельство еще более усиливает увлекательность работы археолога.
Солнце почти скрылось зa горизонтом. Пока старший их спутник бегло набрасывал план стоянки и составлял ее описание, ребята снабдили собранный материал подробными записками-этикетками п тщательно его упаковали.
- В нашем районном музее местного кран и не подозревают, какой ценный вклад мы готовим в его коллекции! — радовались ребята.
Наспех закусили и двинулись в обратный путь. С тяжелыми рукзаками, но возбужденные и счастливые удачей, бодро шагали ребята, полной грудью вдыхая вечернюю прохладу…

Ѣ ‒ буквица Ять, звучит как ие, образный смысл - Истинно Есть Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 3286
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 25.12.19 08:57. Заголовок: Бусы из погребений с..


Бусы из погребений со стоянки Сунгирь

Найдено ожерелье, при изготовлении которого поверхность бусин обработана так, чтобы соседние бусины располагались перпендикулярно друг другу.

Ѣ ‒ буквица Ять, звучит как ие, образный смысл - Истинно Есть Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 3287
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 25.12.19 11:30. Заголовок: https://www.youtube...


Встреча с далеким земляком

В 1956 году начались палеолитические исследования стоянки на ручье Сунгирь, маленьком притоке Клязьмы

Какая здесь связь – пока не известно

Единая костенковско-сунгирская культура
https://www.youtube.com/watch?v=7PE_4Fvh6ms
Встреча с далеким земляком (реж. А.Соколов, сценар. Баринов М., проф. Бадер О.Н., 1969)
Киностудией "Центрнаучфильм" был снят кинофильм о Сунгире под названием «Встреча с далеким земляком» (сценарий М.М.Баринов, режиссер А.Г. Соколов, оператор М.А. Камионский), получивший затем премию им. M.В. Ломоносова. Фильм снимался во время расчитки погребений в поле и в лаборатории и также может служить серьезным источником сведений к погребениям со стоянки Сунгирь

Ѣ ‒ буквица Ять, звучит как ие, образный смысл - Истинно Есть Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 3288
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 25.12.19 13:17. Заголовок: Мальчики из каменног..


Мальчики из каменного века

Соплеменники вырыли неглубокую могилу, покрыли дно ее мелкими кусочками угля, посыпали красной, цвета закатного солнца, земляной охрой и положили двух мальчиков 8 — 9 и 12 — 13 лет от роду голова к голове...Так и нашли археологи это захоронение 25 тысяч лет спустя…
Мы снимали последние слои земли, десятки тысячелетий скрывавшие эти останки от дневного света уже тогда, когда склоны Боголюбовского холма и заклязьминские леса покрылись снегом и далекий белый силуэт Покрова-на-Нерли стал почти неразличим на снежном фоне.
Но прекратить работы до следующего полевого сезона мы не могли: многое из того, что открывалось нам в земле Владимирщимы на палеолитической стоянке Сунгирь (Об открытиях, сделанных ранее на этой стоянке, см. «Вокруг света» N 5 за 1965 год и N 10 за 1969 год) поздней осенью 1969 года, археологи не находили ни разу за всю историю археологии…
Останки мальчиков, живших 25—27 тысячелетий назад, были буквально усыпаны бусами — их было несколько тысяч, — выточенными из бивня мамонта. Бусы были расположены в четком порядке — они шли рядами вдоль ног, по груди, животу. Эта четкость позволила предположить, что бусины как бы очерчивали контуры одежды. И мы реконструировали эту одежду.
Древнейший из ставших известным науке «костюмов» человека во многом напоминал одеяние многих современных народов Полярного Севера: сунгирец каменного века, чья стоянка находилась вблизи великого Ледника, носил меховую куртку-малицу и штаны, сшитые вместе с меховыми сапогами. На головы мальчиков были надеты шапочки, расшитые такими же костяными бусами и просверленными клыками песцов. Здесь же лежали костяные дротики и кинжалы, амулет, изображавший фигуру лошади. Рядом с каждым мальчиком был положен выточенный из кости тонкий прорезной диск — такие диски науке еще не были известны, и о назначении их пока можно лишь строить догадки и предположения. На пальцах мальчиков были костяные перстни — подобных изделий у людей каменного века также до сих пор еще не находилось. Запястья украшали изящные костяные браслеты. У руки одного мальчика лежала костяная игла, толщиной своей не превышающая современную стальную портновскую иглу.
А рядом с останками мальчиков были положены копья из…мамонтовых бивней. Идеально ровные копья длиной почти в два с половиной метра. Человек каменного века умел выпрямлять бивни мамонта! До сих пор трудно было даже предположить подобное…
Каким образом умел древний сунгирец выпрямлять мамонтовые бивни? И почему за все время исследования древнекаменного века ни разу не были найдены такие копья? Может быть, подобным секретом владели только жители Сунгирской стоянки? Какие представления человека палеолита об окружающем мире и о «потусторонней» жизни стоят за этим неожиданным для исследователей чрезвычайно сложным похоронным ритуалом людей, живших в древнекаменном веке?
И еще. Если бы в могиле, открытой осенью 1969 года под Владимиром, был похоронен старейшина или вождь племени, опытный охотник или заслуженный воин — можно было бы объяснить уникальное великолепие захоронения. А тут лежали мальчики — не вожди и не воины — мальчики, которым, наверное, было тяжело даже поднять копье из бивней мамонта.
Пока еще трудно даже назвать все вопросы, ставшие перед исследователями после этого открытия, — наука столкнулась с явлением, для объяснения которого потребуются долгие исследования.
О. Бадер, доктор исторических наук
О.Н. Бадер. Мальчики из каменного века. Вокруг Света, 1970(3), с.52
https://vk.com/doc272062795_363551884

Ѣ ‒ буквица Ять, звучит как ие, образный смысл - Истинно Есть Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 2632
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 25.12.19 13:57. Заголовок: А что такое «тленная каша»?..


А что такое «тленная каша»?..

Яндекс только приводит цитату:

«Сваренная на воде тленная каша, никогда не соблазнявшая дома, показалась необычайно вкусной и была съедена без остатка. За чаем разговорились о пережитках примитивной техники в современном быту. Между прочим ребята рассказали, что местный пастух еще с 1919 года, когда не всегда легко было в деревне достать спички, сохранил привычку высекать огонь из осколков кремня, зажигая искрами кусочек сухого трута.»

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 3289
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 25.12.19 19:10. Заголовок: палеометалловедение


СЛОВО ОБ УЧЕНОМ-АРХЕОЛОГЕ (А.Д. Пряхин, И.Е. Сафонов Воронежский университет)
1. Екимов Ю.Г., Беседин В.И. К вопросу о памятниках заключительного этапа эпохи бронзы в лесостепном Подонье // Археология восточноевропейской лесостепи. Воронеж, 1980.
2. Беседин В.И. Воронежская археологическая культура эпохи средней бронзы. Автореф. дис. … канд. ист. наук. Киев, 1988.
3. Беседин В.И. Воронежская культура эпохи бронзы // Эпоха бронзы восточноевропейской лесостепи. Воронеж, 1984; он же. Погребения воронежской кульутры эпохи бронзы // Археологические памятники эпохи бронзы восточноевропейской лесостепи. Воронеж. 1986; Пряхин А.Д., Беседин В.И. О выделении воронежской культуры эпохи бронзы // СА. 1988. №3.
4. Беседин В.И. О хронологии Пепкинского кургана // РА. 1995. N 3; Пряхин А.Д., Беседин В.И., Матвеев Ю.П. Среднедонская катакомбная культура: происхождение, этапы развития. Воронеж, 1991; Беседин В.И. WWW: Проблемы хронологии Древнего Востока и бронзового века Евразии // Интернет - новая информационная среда исторической науки. Барнаул, 1998; он же. О новых абсолютных датах предсрубного периода // Исторические записки. Вып.4. Воронеж, 1999; он же. К оценке средневолжской абашевской культуры // Исторические записки. Вып.5. Воронеж, 2000.
5. Пряхин А.Д., Беседин В.И. Щитковые (дисковидные) псалии со вставными шипами с территории Восточной Европы // Sbornik praci filozoficke fakulty Brnenske Univerzity. 1992. № 37; они же. Конская узда периода средней бронзы в восточноевропейской лесостепи и степи // РА. 1998. № 3; они же. The Horse Bridle of the Middle Bronze Age in the East European forest-steppe and the steppe // Anthropology & Archeology of Eurasia. New York, 1999. Vol.38. No.38.
6. Беседин В.И. Абашевские традиции гончарного производства в керамике покровского типа и срубной культуры лесостепного Подонья // Срубная культурно-историческая общность: Материалы III Рыковских чтений. Саратов, 1994. С.36-39.
7. Беседин В.И. Историографический комментарий к покровской проблеме // Доно-донецкий регион в системе древностей эпохи бронзы восточноевропейской степи и лесостепи. Воронеж, 1996. Вып.2. С.43-46./a>
8. Пряхин А.Д., Беседин В.И. Типология керамики Мосоловского поселения // Поселения срубной общности. Воронеж, 1989.
9. Беседин В.И. Гончарное производство // Пряхин А.Д. Мосоловское поселение металлургов-литейщиков эпохи поздней бронзы. Воронеж, 1996. Кн.2. С.158-174.
10. Беседин В.И. Относительная хронология построек Мосоловского поселения (по данным анализа керамики) // Пряхин А.Д. Мосоловское поселение металлургов-литейщиков эпохи поздней бронзы. Воронеж, 1993. Кн.1.
11. Беседин В.И.,. Керамика средней и поздней бронзы юго-востока Европы: новые направления изучения // Исторические записки. Воронеж, 1998. Вып.3. С.166.
12. Беседин В.И., Сафонов И.Е. Числа в орнаментации керамики срубной культуры // РА. 1996. №2; они же. Сосуды с календарной символикой из могильника поздняковской культуры Лебяжий Бор // Археологические памятники Среднего Поочья. Рязань, 1996. Вып.6.
13. Беседин В.И. Микенский орнаментальный стиль эпохи бронзы в Восточной Европе // Евразийская лесостепь в эпоху металла. Воронеж. 1999.
14. Беседин В.И. Городище у с.Сенное // Эпоха бронзы Волго-Уральской лесостепи. Воронеж, 1981; Беседин В.И., Беседина В.В. Семилукское городище на Дону // Археологические памятники лесостепного Подонья и Поднепровья I тыс. н.э. Воронеж, 1983; Пряхин А.Д., Беседин В.И. К оценке абашевских погребений Подклетненского могильника // Археологические памятники Среднего Поочья. Рязань, 1996. Вып.6; Пряхин А.Д., Беседин В.И., Ю.Д. Разуваев, М.В. Цыбин. Вантит. Изучение микрорегиона памятников у северной окраины г.Воронежа. Воронеж, 1997. Вып.1; Пряхин А.Д., Беседин В.И., Ю.Д. Разуваев, Сафонов И.Е., М.В. Цыбин. Вантит. Изучение микрорегиона памятников у северной окраины г.Воронежа. Воронеж, 1997. Вып.2.
15. Пряхин А.Д., Беседин В.И., Левых Г.А., Матвеев Ю.П. Кондрашкинский курган. Воронеж, 1989; Пряхин А.Д., Беседин В.И., Моисеев Н.Б. Селезни-2. Курган доно-волжской абашевской культуры. Воронеж, 1998.
16. Отрощенко В.В., Пряхин А.Д., Беседин В.И.. Бровендер Ю.М. Украинско-российская экспедиция по изучению памятников эпохи бронзы Донецкого бассейна // Пятьдесят полевых сезонов археологов Воронежского университета. Воронеж, 1997.
17. Пряхин А.Д., Отрощенко В.В., Беседин В.И., Бровендер Ю.М. Поселение эпохи бронзы Капитаново-II. Материалы работ Украинско-Российской археологической экспедиции. Воронеж, 2000
18. Беседин В.И. Методы анализа керамики поселений (по материалам Мосоловского поселения): Метод. указания к спецкурсу и практикуму "Камеральная археология" для студентов иностранцев. Воронеж, 1992.
19. Беседин В.И. Информационно-справочная система по памятникам археологии // Историко-культурное наследие. Памятники археологии Центральной России: охранное изучение и музеефикация. Рязань, 1994. С.57-58; Беседин В.И., Старцева Т.С. Автоматизированный учет недвижимых памятников истории и культуры (по материалам Воронежской области) // Информационный бюллетень ассоциации "История и компьютер". М.,1995. N 13.
20. Беседин В.И. Применение метода размытой классификации для морфологического анализа древней керамики // Информационный бюллетень ассоциации "История и компьютер". М.,1995. N 14; он же. Об эффективности и надежности метода "размытой классификации" // Информационный бюллетень ассоциации "История и компьютер". М.,1996. N 17.
21. Беседин В.И. Острореберные сосуды абашевской общности // Археологические памятники Среднего Поочья. Рязань, 1998. Вып.7; Беседин В.И., Пряхин А.Д. Острореберные абашевские сосуды Доно-Волжского региона // Доно-Донецкий регион в эпоху средней и поздней бронзы. Воронеж, 1998.
22. Беседин В.И., Сафонов И.Е. О возможности применения коммерческих мультимедиа продуктов в преподавании истории культуры // Информационный бюллетень ассоциации "История и компьютер". М.,1997. N 21; они же. Археология в высшей школе, что может дать Интернет // Информационный бюллетень ассоциации "История и компьютер". М.,1998. N 23.
http://www.hist.vsu.ru/cdh/Articles/03-02.htm

В свете сказанного не выглядит безосновательным неоднократно отстаиваемый В. И. Бесединым подход, согласно которому термин «памятники Покровского типа» уместнее интерпретировать как термин для обозначения своего рода переходного звена между древностями доно-волжской абашевской и срубной культур ™. Причем в своих построениях он опирается на анализ свидетельств, происходящих с доно-донецких пространств. Т.2. Пряхин с.134

Беседин В. И. К оценке раннего этапа покровской срубной культуры // Эпоха бронзы Доно-Донецкого региона : мат-лы 3-го украинско-российского полев. арх. семин. Киев—Воронеж—Перевальск : ИА НАН Украины, 1997. С. 6; Он же. Керамика доно-волжской абашевской культуры: развитие традиций и их трансформация // Эпоха бронзы Доно-Донецкого региона : мат-лы 5-го украинско-роесийского полев. арх. еем. Киев—Воронеж, 2001. С. 17; др. раб
https://ru.b-ok2.org/g/%D0%91%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%20%D0%92.%D0%9C.
Беседин В.И. Керамика доно-волжской абашевской культуры: развитие традиций и их трансформация

// Эпоха бронзы Доно-Донецкого региона: Материалы 5-го Украинско-Российского полевого археологического семинара. - Киев - Воронеж, 2001. - С.15 - 17.

Проблема соотношения абашевской и срубной общностей насчитывает уже более двух десятилетий, со времени выделения абашевско-срубных памятников (Пряхин А.Д., 1976; 1977) или покровско-абашевского горизонта (Халиков А.X., 1976). Происшедшие за это время существенные уточнения относительной хронологии этих культур привели к тому, что в настоящее время в большей мере обсуждается вопрос их преемственности, а не взаимодействия как прежде. Но как и ранее, анализируются большей частью памятники Поволжья и Волго-Уральского междуречья.
Традиционный взгляд на Поволжье как "прародину" срубных древностей оказался настолько устойчив, что доно-волжская абашевская культура многими археологами попросту выводится за рамки анализа. И это при том, что исследования последних лет с достаточной очевидностью показывают наличие слабой связи раннесрубных памятников с абашевскими древностями Среднего Поволжья и Южного Урала.
Второй аспект проблемы - ориентация на погребальный обряд. Ни керамика доно-волжской абашевской культуры в целом, ни керамика памятников так называемого покровского типа к детальному сопоставлению с собственно срубной практически не привлекалась. Между тем, стало уже достаточно очевидным наличие существенных различий в традициях керамического производства средневолжского и уральского абашево с одной стороны, покровских и раннесрубных памятников - с другой.
С. 16. Предлагаемое сообщение ставит своей целью определить проблемы изучения процесса трансформации керамики доно-волжской абашевской культуры на развитом - позднем этапе и связи доно-волжских абашевских и срубных керамических традиций.
Очевидно, что речь не может идти о керамике развитых этапов, поскольку это две разных археологических культуры. Но именно она является отправной для отчета вверх и вниз к хронологическому стыку и, соответственно, к проблеме оценки степени преемственности.
Керамический комплекс развитой доно-волжской абашевской культуры представлен достаточно ограниченным набором форм. По данным изучения Подклетнинского могильника, это колоколовидные сосуды двух-трех разновидностей, банки, чашки, миниатюрные острореберные сосудики (Пряхин А.Д., Беседин В.И., 1993; 1996). На развитом этане в его составе появляются и горшковидные сосуды, но они пока единичны. Судя по имеющимся разработкам такой состав (многочисленные сформированные типы) вполне характерен для культур бронзового века (Слонов В.Н., 1995). Аналогичная ситуация наблюдается и для развитой срубной керамики, в состав которой входят три разновидности баночных сосудов, горшковидные, горшки, острореберные и чашки (Пряхин А.Д., Беседин В.И., 1989; 1993). Не сложно заметить, что за исключением достаточно аморфных баночных и чашевидных сосудов, комплексы обеих культур различаются весьма существенно. Абашевские древности диагностируются колоколовидными и миниатюрными острореберными сосудами, срубные, прежде всего, большими острореберными.
На этот фон накладываются не менее существенные различия в технологии (Беседин, 1991; 1996) и орнаментации.
В этой связи наибольший интерес представляет динамика развития доно-волжской абашевской керамики на позднем этапе. По данным Подклетненского и других погребальных памятников доно-волжской абашевской культуры, этот этап характеризуется "распадом" той устойчивой системы, которая фиксировалась на развитом этапе. В технологии этот процесс нашел отражение в появлении новых приемов формовки сосудов, новых примесей. Как следствие, возникновение большего разнообразия форм. Морфологически они еще могут быть сопоставлены с прежними разновидностями.
Наиболее ярко это проявилось в диагностических для культуры разновидностях - колоколовидных и миниатюрных острореберных. Первые сохраняют традицию придания колоколовидности верхней части сосуда, подчеркнутой сильно отогнутой желобчатой шейкой. Но в оформлении придонной части в связи с переходом к новой технологии происходят существенные изменения: на смену небольшому уплощенному днищу приходят широкие плоские, нередко с подчеркнутым переходом от основания к стенкам. Анализ пропорций подобных сосудов показывает их отход от канонов прежнего этапа. Фактически они образуют малочисленные группы с "размытыми", С. 17. нечеткими характеристиками. Утрата "канона" отмечается и для миниатюрных острореберных сосудов с памятников позднего этапа доно-волжской абашевской культуры (Пряхин А.Д., Беседин В.И., 1998). При этом, и в керамике доно-волжского междуречья, и в "покровской" с территории Нижнего Поволжья фиксируется не только одинаковый набор форм, но и одинаковые изменения.
Наряду с традиционными формами получают более широкое распространение горшки (в том числе и острореберные) и горшковидные сосуды, появляются острореберные кубки на поддоне.
Эти нововведения не могут быть объяснены только саморазвитием доно-волжской абашевской культуры. Этап, на который они приходятся, характеризуется высокой активностью ее носителей, в том числе и широкой экспансией на юг, юго-восток и юго-запад, на территории занятые инокультурными группами (позднекатакомбные и КМК). Несколько раньше началось проникновение носителей доно-волжской абашевской культуры в лесостепные районы Волго-Уралья и обратная инфильтрация населения этого региона, прежде всего уральского абашевского. Немногочисленные, но яркие примеры взаимодействия, хорошо фиксировавшиеся и ранее, в последние годы пополнились новыми открытиями (Власовка. Филатовка, Селизни-2 и др.). Заслуживают внимания технологические последствия такого рода контактов. Если с востока в доно-волжскую абашевскую среду были внесены инородные формы, практически не получившие дальнейшего развития, то контакты с позднекатакомбным и многоваликовым миром вызвали появление "гибридных" форм, появление новых технологических приемов (например, дополнительной подмазки поверхности), иных рецептов формовочных масс.
Перечисленные признаки позволяют с позиций изучения керамики еще раз подтвердить оценку памятников так называемого покровского типа как доно-волжских абашевских, отражающих заключительный этап развития ее традиций и их трансформации и распада. В раннесрубных памятниках фиксируется складывающийся ограниченный набор технологических приемов, форм и орнаментов, который получит развитие на следующем этапе (Беседин В.И., 1993). Фиксируемые абашевские проявления (колоколовидность отдельных сосудов, ракушечная примесь, дериваты миниатюрных сосудиков и пр.) изживаются очень быстро и по этой причине хорошо определяют раннесрубную принадлежность комплексов.

К вопросу о памятниках заключительного этапа эпохи бронзы в Лесостепном Подонье
Екимов Ю.Г., Беседин В.И.
https://ru.b-ok2.org/book/3295877/2c83c7

Горы Мугоджары являются южным продолжением Уральских гор, находятся на территории Актюбинской области. В названии местности отразился этноним: либо монгол, либо мангал (калмыки), т.к. в русских источниках XVIII века они именуются несколько иначе (Малгазир, Мугульжарские, Магульжарские)...Протяженность их 200 км, ширина 30 км, средняя высота 450 - 500 метров. Горы протянулись от города Орск (Оренбургская область, Российская федерация) с севера на юг. Самые высокие точки горы Большой Бактыбай 657 метров над уровнем моря и Айрык 633 метров над уровнем моря.
С Мугоджарских гор берет свое начало река Орь (левый приток реки Урал), на запад – река Эмба и её притоки, на восток – река Иргиз. К югу от Мугоджар лежат пески Большие Барсуки, отделяя их от бассейна Аральского моря. Мугоджарские сопки покрыты полупустынной растительностью с выходами горных пород.

В лощинах расположены реликтовые рощи берёзы.
...Мугоджарские горы богаты никелем, кобальтом, хромитом, медью, черными и редкими металлами. На территории Кемпирсая были открыты шахты Хромтау, Никельтау
...В Мугоджарах в трещинах земной коры накоплен огромный запас пресной воды (7000 млрд метров кубических, который используется и в качестве питьевой воды, и на нужды народного хозяйства.
...Западная часть Мугоджар используется под посевы, а восточная часть - только как пастбища
https://silkadv.com/ru/node/857

МУГОДЖА́РЫ, 1) юж. продолжение горной системы Урал в Казахстане. Представляет собой низкогорные хребты, кряжи и мелкосопочник, протянувшиеся с севера на юг на 200 км; ширина до 30 км. Выс. до 657 м (гора Большой Боктыбай). Начинаются на севере узким кряжем, разветвляющимся на два почти параллельных хребта, разделённых слабоволнистой Алабасской котловиной шириной

до 20 км. Зап. (Главный Мугоджарский) хребет (особенно юж. часть) – более высокий, сильно расчленённый, с выровненными водоразделами и скалистыми останцами; восточный (Жанганинский) хребет – цепь сглаженных сопок, расчленённых притоками р. Иргиз. Сложены кварцитами, кристаллич. сланцами, гнейсами, гранитами, песчаниками и конгломератами. Известны месторождения комплексных (меди, свинца, цинка и др.), а также никелевых руд. Климат резко континентальный, с холодной малоснежной зимой (ср. темп-ра января –14 °С) и жарким сухим летом (ср. темп-ра июля 24 °С). Годовое количество осадков 200–250 мм. На зап. склоне М. берут начало реки Эмба, Орь (бассейн Каспийского м.), на восточном – правые притоки р. Иргиз (бессточная область); много сезонных пересыхающих рек. На севере преобладают степные щебнистые и каменистые дерновиннозлаковые ландшафты, сменяющиеся к югу злаковополынными степными и полупустынными ландшафтами, используемыми как весеннелетние пастбища.
2) Комплекс археологич. памятников от палеолита до этнографич. современности в М. Наиболее значит. пласт связан с особым горнодобывающим и металлургич. центром позднего бронзового века, сложившимся в системе Евразийской степной металлургической провинции. К древним рудникам (Кенкияк, Куркудук, Жинишке, Пшенсай, Шуулдак, Актогай, Южный Жамантау и др.) или группам выработок нередко приурочены обогатительные площадки, поселения и могильники горняков и металлургов, а также местонахождения, выделяемые в кужумбердынскую культурную группу андроновской культуры (включает также территорию вост. районов совр. Оренбургской обл.). Изучались печи шахтного типа с длинными воздуховодами, среди находок – металлургич. шлаки, фрагменты тиглей, литейных форм и др. С бронзового века появились и петроглифы – изображения фаллических фигур, лошадей, «колёс со спицами», колесниц и др. (Кайракты, Тикаша, Енбекши, Телеубулак). На вершинах водораздельных возвышенностей сосредоточены курганные могильники раннего железного века и Средневековья.
Большая российская энциклопедия
https://bigenc.ru/geography/text/2236125
КСИА, вып. 108, 1966: Е.Н. Черных. О химическом составе металла клада из Сосновой Мазы. c. 123-131
Н.Я. Мерперт. О луристанских элементах в кладе из Сосновой Мазы. — 132-34
https://old.archaeolog.ru/index.php?id=274

В.В. Ткачев. Уральско-Мугоджарский горно-металлургический центр эпохи поздней бронзы. Российская археология. 2011(2), с.43-55
http://www.ra.iaran.ru/?page_id=945&lang=ru
Ткачёв В.В. Горное дело и металлургия меди в Уральско-Мугоджарском регионе в позднем бронзовом веке // Изв. Самар. науч. центра РАН. – 2010. – Т. 12 (34), № 2. – С. 268-271.
https://cyberleninka.ru/article/n/gornoe-delo-i-metallurgiya-medi-v-uralsko-mugodzharskom-regione-v-pozdnem-bronzovom-veke
Ткачёв В.В. Особенности поселений позднего бронзового века Уральско-Мугоджарского региона (по результатам междисциплинарных исследований) // Уральский исторический вестник. – 2012. – № 4 (37). – С. 24-30.
http://docplayer.ru/54255895-V-v-tkachev-osobennosti-poseleniy-pozdnego-bronzovogo-veka-uralsko-mugodzharskogo-regiona-po-rezultatam-mezhdisciplinarnyh-issledovaniy.html
КОЖУМБЕРДЫНСКАЯ КУЛЬТУРНАЯ ГРУППА В КОНТЕКСТЕ КОНЦЕПЦИИ КУЛЬТУРНОГО ЛАНДШАФТА И ИНДОИРАНСКОЙ ПРОБЛЕМАТИКИ 2016 Stratum plus. 2017. №2
https://cyberleninka.ru/article/n/kozhumberdynskaya-kulturnaya-gruppa-v-kontekste-kontseptsii-kulturnogo-landshafta-i-indoiranskoy-problematiki
http://orenpriroda.ru/steppene/%D0%BF%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D1%81%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA-%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D1%8B-%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B9-%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%B8/2451-%D1%82%D0%BA%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2-%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B9-%D0%B2%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87

Пряхин А.Д., Саврасов А. С., Свистова Е. Б. Металлообработка доно-
волжских абашевцев и развитие традиций производственной деятельности
в эпоху поздней бронзы // Доно-волжская абашевская культура. Воронеж :
ВГУ, 2001. С. 83— 100;

древних рудоразработок Картамышского рудопроявления, на
ходящегося на территории Попаснянского района Луганской области

В 1993г. была опубликована книга С.И. Татаринова «Древний металл Восточной Украины», в которой обобщены результаты многолетних исследований древних рудников Донбасса, а также собраны воедино имеющиеся сведения о разработке донецких рудников в эпоху бронзы. Особое внимание С.И. Татаринов уделил вопросам реконструкции горно-металлургического производства — от добычи руды и выплавки металла до организации производственной деятельности древних мастеров На основании находок единичных литейных форм, металлических изделий и шлаков у рудников он сделал вывод о сезонном характере добычи руды на стоянках, отражавших индивидуально-семейную форму организации мастеров в отличие от кланово-производственной формы металлургов и кузнецов Мосоловского поселения и Усово Озеро. Пишет он и о поступлении металла из Донецкого горно-металлургического центра в области Среднего Дона и верховья Донца, где залежи медной руды отсутствовали. Сопоставление типов металлических изделий и негатовов литейных форм позволило С.И. Татаринову определить функционирование донецкого горно-металлургического центра (ДГМЦ) временем бытования срубной культуры в Подонцовье (конец XV — рубеж XI—X вв. до н.э.). Кроме того, в книге дается характеристика и рудопроявления Картамыш (С.И. Татаринов. Древний металл Восточной Украины (очерки реконструкции горного дела, металлургии и металлопроизводства в эпоху бронзы). Артемовск, 1993. с.76—108, 26-27). Уже в рассматриваемое десятилетие оно стало объектом исследований совместной экспедиции Института археологии НАН Украины, Донбасского технического университета и Воронежского государственного университета, когда были обследованы три рудных карьера, а также зафиксированы следы других горных работ эпохи поздней бронзы (Отрощенко В.В., Пряхин А.Д., Беседин В.И., Бровендер Ю. М. Украинско-Российская экепедиция по изучению памятников эпохи бронзы Донецкого бассейна. - Пятьдесят полевых сезонов археологов Воронежского университета. АВЛ. Воронеж ; ВГУ, 1997. Вып. 10. с.95-102; Пряхин А.Д., Отрощенко В.В., Саврасов А.С., Бровендер Ю.М. Основные итоги работы Украинско-Российской археологической экспедиции по изучению Картамышского рудопроявления в Донбассе. - Срубная культурно-историческая общность в системе древностей эпохи бронзы евразийской степи и лесостепи : мат-лы междунар. науч. конф. Воронеж : ВГУ, 2000. с. 99-104).

В наших исследовательских интересах все четче
просматривается стремление выявить на ближайших
к Мосоловскому поселению территориях источники
поступления металла на это поселение. Попытки
А. С. Саврасова выявить возможные места такого
рода рудоразработок не увенчались успехом.
Наши исследовательские взоры все чаще обращаются к Бахмутской котловине в правобережье
Северского Донца (Украина), где благодаря весьма
результативным работам, выполнявшимся под руководством директора Артемовского краеведческого
музея С. И. Татаринова, в течение ряда лет целенаправленно обследовалась целая серия древних рудоразработок срубного времени.
На территории Подонцовья разворачивает полевые исследования Центрально-Донецкая археологическая экспедиция Института археологии НАН Украины (руководители – С. Н. Санжаров и Ю. М. Бровендер). Весьма результативными оказались раскопки этой экспедицией в 1994 г. под руководством
Ю. М. Бровендера находящегося невдалеке от древних рудоразработок Бахмутской котловины I Капита
новского поселения, когда были получены многочисленные свидетельства, позволившие нам сделать
вывод о близости материалов этого поселения с материалами, полученными в результате раскопок
Мосоловского поселения в Подонье.
пряхин 2014
http://www.vestnik.vsu.ru/pdf/history/2014/02/2014-02-03.pdf

ДОНЕЦКИЙ ГОРНО-МЕТАЛЛУРГИЧЕСКИЙ ЦЕНТР ЭПОХИ БРОНЗЫ (Бровендер Юрий Михайлович) Диссертация 2016
https://docplayer.ru/53137157-Nacionalnaya-akademiya-nauk-ukrainy-institut-arheologii-brovender-yuriy-mihaylovich-doneckiy-gorno-metallurgicheskiy-centr-epohi-bronzy.html

Максимов Е.К. Материалы из Хвалынского музея. СА, 1962(3)
https://vk.com/doc-23433303_125497705

Ѣ ‒ буквица Ять, звучит как ие, образный смысл - Истинно Есть Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 3294
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.12.19 14:14. Заголовок: Ять пишет: Бадер О...


Ять пишет:

 цитата:
Бадер О.Н. Памяти Бориса Сергеевича Жукова // С А. 1968. № 4.
Жуков Б.С. Теория хронологических и территориальных модификаций некоторых неолитических культур Восточной Европы по данным изучения керамики // Этнография. 1929. № 1.


Палеоэтнологическая школа МГУ
Весной 1929 г. в Москве состоялся диспут между археологами-марксистами и палеоэтнологами. Это была первая попытка разрушить прежнюю археологическую школу. Марксисты объявляли все иные подходы вредными для советской науки. В числе «вредителей-палеоэтнологов» оказался талантливейший профессор МГУ, величина международного масштаба – Борис Сергеевич Жуков, (01.12.1892-23.05.1933) исследовавший в 1926-1927 гг. открытую С.С. Деевым Супоневскую стоянку под Брянском (Чубур, 2003). Это был его последний выезд на международный симпозиум. Вскоре он, в числе более чем 150 видных историков, археологов, филологов и искусствоведов страны, был арестован по инспирированному по заданию ЦК ВКП(б) «Академическому делу» о заговоре ученых с целью свержения Сталина и его окружения мифическим «Всенародным союзом борьбы за возрождение свободной России». В истории репрессий против науки оно занимает особое место. К моменту, когда оно возникло в недрах ОГПУ, процесс огосударствления и идеологизации науки достиг пика. «Академическое дело» призвано было окончательно сломить сопротивление научной интеллигенции антидемократическому переустройству академии и открыть дорогу в нее партийной бюрократии (Академическое дело, 1993; Перченок, 1995). Б.С. Жукова признали членом Московского центра мифического подполья. Судебного разбирательства, даже закрытого, не было. Целый ряд работ Жукова остался неизданным, типографский набор первого тома трудов его Ветлужской экспедиции был рассыпан. Сам Б.С. Жуков умер в концлагере на Алтае г. Лишь 4.04.1959 г. он реабилитирован посмертно. Среди учеников Б. С. Жукова были такие выдающиеся исследователи, как О. Н. Бадер, М.В. Воеводский, А. Е. Алихова, Г. Ф. Дебец и другие, они продолжили его дело, но заменить собой не смогли – любой талант неповторим в принципе (Чубур, 2005-в).
Чубур А.А. Археология брянской земли и политические репрессии коммунистического режима - «Боль и память»: Матер. краевед. чтений.: 28 февраля 2006г.
http://libryansk.ru/files/izdaniya/sbornik_kray.pdf

Русский немец Отто Николаевич Бадер (1903–1979) — воспитанник двух археологических школ. В 1-м Московском университете (1922–1926) первые шаги в археологии были сделаны им под началом В.А. Городцова. Классификация и систематизация материала, использование типологического метода для реконструкции древнейшего прошлого, построение культурной стратиграфии региона на базе опорных комплексов, а следом колонки культур — эти методические приемы городцовской школы прочно войдут в исследовательскую практику Бадера. Но более заметную роль в его научной судьбе сыграла палеоэтнологическая школа, сложившаяся при кафедре антропологии 1-го Московского университета, и ее лидер Б.С. Жуков. Лекции и семинары Б.С. Жукова по палеоэтнологии и палеоантропологии, В.В. Бунака — по антропологии и Б.А. Куфтина — по этнологии были направлены на то, чтобы сформировать у студентов комплексный — палеоэтнологический — подход к изучению археологических, антропологических, этнографических и лингвистических источников для восстановления облика древних культур. При этом Жуков обращал особое внимание на методику археологических — полевых и лабораторных — исследований, придавая «первостепенное значение привлечению геологических, палеозоологических, палеоботанических, палеоклиматических данных, фиксации тратиграфических разрезов в раскопках, точному подразделению и обработке вещественного материала по слоям, исчерпывающей фиксации бытовых деталей в раскопках и расположения материала по площади».1 Созданные Б. С. Жуковым палеоэтнологическая лаборатория при Институте антропологии 1-го Московского университета и Антропологическая комплексная экспедиция (далее АКЭ) по ЦентральноПромышленной области стали той научной школой, в которой произошло становление Бадера-археолога. Годы работы в АКЭ (1924–1929) под началом Жукова определили всю дальнейшую научную деятельность Бадера.
Уже в 1920-е гг. молодой ученый проявил себя как одержимый полевой исследователь, прошедший сотни верст и открывший десятки новых памятников на Оке, Верхней Волге, Унже и Ветлуге. 2 Он писал А. М. Тальгрену, что нередко завершал раскопки с первыми снежными метелями. 3 В те годы Бадер самостоятельно и вместе с Жуковым обращался к разработке проблем неолита, бронзового и раннего железного веков Волго-Окского междуречья и лесного Заволжья, поскольку к этим эпохам относились основные памятники, раскопанные АКЭ. 4 Через 40 лет, оценивая результаты работ АКЭ, Бадер отмечал, что «еще тогда, в конце 20-х гг., были выделены основные культуры и сформулированы некоторые положения, лежащие в основе наших современных представлений об окской бронзе».5 Предварительные итоги исследований АКЭ Жуков и Бадер опубликовали в журналах «Этнография» и «Eurasia Septentrionalis Antiqua».6 Несмотря на лаконичность статей, они, безусловно, стали этапными для своего времени и принесли авторам европейскую известность.
Б.С. Жуков, основываясь на анализе керамики и стратиграфическом распределении выделенных керамических комплексов, рассматривал процесс культурогенеза в ВолгоОкском междуречье как последовательное автохтонное развитие культур, иногда усложненное мутационными скачками эволюции керамики и, в редких случаях, внешними влияниями и миграциями новых этнических групп. Примером влияния миграций являлись для него культурные комплексы Фатьяново, Поздняково и Малое Окулово 2 (могильник).
Для последующего изучения проблем неолита и бронзового века лесной полосы Восточной Европы методические разработки Жукова оказались существенно более важными, чем сама картина модификации «керамических культур».
О.Н. Бадер при работе с окской керамикой эпох неолита, бронзы и раннего железа опирался на те же методические подходы, что и его учитель, однако к проблеме выделения археологических культур подошел скорее погородцовски. Неолитические поселения юга Волго-Окского междуречья были подразделены им на балахнинскую и мещерскую локальные группы, а памятники эпохи раннего металла — на три последовательные культуры: волосовскую (Волосово 1 — Холомониха), поздняковскую (срубно-хвалынского типа) и культуру «текстильной» керамики (с кремневым инвентарем). Бадер наметил, пусть предварительно, отличительные черты, хронологию, характер взаимосвязей, динамику развития и исторические судьбы данных культур. Ему удалось решить и ряд, казалось бы, частных, но весьма важных для археологии Окского бассейна проблем. Благодаря его раскопкам выяснилось, что «текстильная» керамика, обнаруженная Городцовым в погребениях Младшего Волосовского могильника, попала в их засыпь из культурного слоя позднебронзового поселения. 7
Работы Б.С. Жукова и О.Н. Бадера конца 1920-х гг. в корне изменили представления об эпохе раннего металла Волго-Окского междуречья. Особенно важные результаты принесли масштабные раскопки поселений с послойной фиксацией и полной выборкой керамики для последующей камеральной обработки. Это позволило им, пожалуй, впервые в отечественной археологии построить периодизацию, основанную на стратиграфическом распределении керамических комплексов поселений. Данный опыт стал шагом вперед по сравнению с предшествующими разработками В.А. Городцова и А.М. Тальгрена, которые при характеристике окской бронзы, и прежде всего погребальных древностей, опирались на культурно-хронологические сопоставления с южными, восточными и западными культурами.
Выход на рубеже 1920-х и 1930-х гг. серии монографических исследований АКЭ мог бы стать важным событием в советской и европейской археологии. В начале 1929 г. были вычитаны гранки первого тома «Трудов» Ветлужской экспедиции. В середине лета Жуков сообщил Тальгрену о задержке выхода тома до конца года: «…из-за массы рисунков типография работает медленно».8 Подготавливалось также издание монографий Б.С. Жукова и О.Н. Бадера о поздняковской и волосовской культурах и о Сейминском могильнике. 9 Анонс первой из них уже появился на обложке одного из сборников. 10
В 1929 г. Б. С. Жуков и О. Н. Бадер стояли на пороге качественно нового этапа исследований. Бадер писал в те дни Тальгрену: «Работа нашей лаборатории идет в этом году с большой интенсивностью. Из периода собирательских работ мы начинаем вступать в период осмысливания накопленных материалов…» 11 Но с арестом в 1931 г. Б.С. Жукова палеоэтнологическая школа МГУ лишилась лидера и перестала существовать как единый научный организм. Типографский набор ветлужского тома «Трудов» АКЭ был рассыпан, а сама экспедиция прекратила существование. 12 Археологические работы Института антропологии в 1930–1933 гг. были существенно свернуты. 13
Подготовленные к изданию труды Б.С. Жукова и его учеников были опубликованы спустя 20 лет, 14 но не в полном объеме и без авторства Бориса Сергеевича. Так и не вышли запланированные монографии о волосовской, поздняковской культурах и культуре «текстильной» керамики. Имя и труды Б. С. Жукова упоминались в литературе, однако по дотоинству оценить вклад ученого в изучение эпох неолита и раннего металла Русской равнины О. Н. Бадер смог только в 1960-е гг. 15 Памяти учителя он посвятил книгу «Бассейн Оки в эпоху бронзы», замысел которой рождался в их сотворчестве в далекие 1920-е гг...
1 Бадер О. Н. Памяти Бориса Сергеевича Жукова // СА. 1968. № 4. С. 236.
2 См.: Крайнов Д. А. К 70-летию Отто Николаевича Бадера // Памятники древнейшей истории Евразии. М., 1975. С. 6.
3 РОНБФ. Coll. 230.1. Бадер — Тальгрену, 8.12.1929.
4 См. об этих памятниках: Бадер О. Н. Балановский могильник: (Из истории лесного Поволжья в эпоху бронзы). М., 1963. С. 20–37; Он же. Памяти Бориса Сергеевича Жукова. С. 236; Он же. Бассейн Оки в эпоху бронзы. М., 1970. С. 8, 9.
5 Бадер О. Н. Бассейн Оки в эпоху бронзы. С.10.
6 Жуков Б. С. Теория хронологических и территориальных модификаций некоторых неолитических культур Восточной Европы по данным изучения керамики // Этнография. 1929. № 1. С. 54–77; Joukov B. Les modifi cations chronologiques et locales de la céramique de certaines cultures de la pierre et du métal en Europe du Nord-Est // Eurasia Septentrionalis Antiqua. 1929. T. 4. P. 61–81; Bahder O. Zum Erforschung der neolitischen Wohnplätze im Okatale // Ibid. S. 90–101.
7 См.: Бадер О. Н. Бассейн Оки в эпоху бронзы. С 9.
8 РОНБФ. Coll. 230.11. Жуков — Тальгрену, 6.08.1929.
9 Там же. 15.01.1929.
10 Материалы к доистории Центрально-Промышленной области: 1-е совещание палеоэтнологов Центрально-Промышленной области, 27–29 мая 1926 г. М., 1927. С. 93.
11 РОНБФ. Coll. 230.1. Бадер — Тальгрену, 8.12.1929.
12 См.: Бадер О. Н. Памяти Бориса Сергеевича Жукова. С. 236.
13 Збруева А. В. Пижемское городище // ИГАИМК. 1935. Вып. 106. С. 267.
14 Бадер О. Н. Городища Ветлуги и Унжи // МИА. 1951. № 22. С. 110–158; Он же. Древнее Поветлужье в связи с вопросами этногенеза мари и ранней истории Поволжья // СЭ. 1951. № 2. С. 15–41; Он же. Бассейн Оки в эпоху бронзы; Воеводский М. В. Краткая характеристика керамики городищ Ветлуги и Унжи // МИА. 1951. № 22. С. 159–180.
15 Бадер О.Н. Балановский могильник. С. 21–24; Он же. Памяти Бориса Сергеевича Жукова.
С.В. Кузьминых. Отто Николаевич Бадер и отечественная археология эпохи раннего металла // РА. № 4. 2004. c.142-150
http://docplayer.ru/44391918-S-v-kuzminyh-o-n-bader-kak-issledovatel-epohi-rannego-metalla-udk-929-902-bbk.html
https://secrethistory.su/1363-koni-i-kolesnicy-stepey-evrazii-i-indostana.html

Ѣ ‒ буквица Ять, звучит как ие, образный смысл - Истинно Есть Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 3074
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.05.20 08:43. Заголовок: Не знаю, куда пристр..


Не знаю, куда пристроить: родину русов предполагают искать в Аркаиме и Синташте, оттуда - исход на Южный Урал и западнее.
https://www.yaplakal.com/forum3/topic2110930.html
Нужны раскопки, для них нужны энтузиасты, общее всенародное движение. Где же герой нашего времени?

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
Ответ:
1 2 3 4 5 6 7 8 9
видео с youtube.com картинка из интернета картинка с компьютера ссылка файл с компьютера русская клавиатура транслитератор  цитата  кавычки оффтопик свернутый текст

показывать это сообщение только модераторам
не делать ссылки активными
Имя, пароль:      зарегистрироваться    
Тему читают:
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
Все даты в формате GMT  3 час. Хитов сегодня: 90
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет



Создай свой форум на сервисе Borda.ru
Форум находится на 29 месте в рейтинге
Текстовая версия