Отправлено: 06.02.18 17:04. Заголовок: Сакральный Язык Славянского Родноверия

Материалы группы "Славянское Новоязычество" -
https://vk.com/wall-119055965_317
https://vk.com/wall-119055965_1225
https://vk.com/wall-119055965_12798
https://vk.com/wall-119055965_12970
https://vk.com/wall-119055965_13828
https://vk.com/topic-119055965_36356464
https://vk.com/topic-119055965_36267112
https://vk.com/topic-119055965_36356465

 Отправлено: 06.02.18 17:13. Заголовок: И ещё "высоком ш..

И ещё "высоком штиле" - https://vk.com/wall-67741956_16917

 Отправлено: 06.02.18 17:28. Заголовок: Надпись волхва Якова..

Надпись волхва Якова Ноги
https://www.youtube.com/watch?v=Zf4FYwyYVnE&t
(см. с 55:34)
"Обратившись к фотографиям слепков, которые были сделаны с надписей Софийского собора при реставрации в начале XX века, ученые обнаружили на одном из них знакомого «Хотена Носа» в окружении слов, сложившихся в надпись самого необычного содержания: «Яков Нога, жрец воронов, указывая, сказал, что Хотен Нос в Воротне цел». Текст явно представляет собой запись прорицания, сделанного Яковом Ногой, называющим себя «жрецом воронов».
Яркие параллели этому сочетанию обнаруживаются в скандинавской традиции. В исландской «Книге о занятии Земли» читаем: «Жил человек по имени Флоки сын Вильгерда. Он отправился искать остров Гардара. Там он устроил большое жертвоприношение и освятил трех воронов, которые должны были указать ему путь». А в стихотворении из «Саги о Халльфреде Трудном скальде» и вовсе упоминается «жрец культа воронов». Древний символический знак скандинавского происхождения, так называемый «трискелион» (три переплетенные ноги), был найден на стене Софийского собора рядом с автографом Хотена Носа, такой же символ высечен на моржовом клыке, найденном на новгородском Городище в слоях X века. По мнению Алексея Гиппиуса, это говорит о том, что образы и мотивы скандинавской культуры были известны на Руси, а ее непосредственные носители могли присутствовать в новгородском обществе XI века (чему есть и прямые эпиграфические свидетельства).
Кроме того, ворон как вещая птица хорошо представлен и в фольклорном древнерусском материале. Поэтому «жрец воронов» Яков Нога вполне вписывается в культурный контекст эпохи. Присмотревшись к древнерусскому тексту внимательнее, исследователь заметит, что надпись сделана в стихотворной форме. Она обнаруживает ритмическую организацию в сочетании с явно преднамеренными фонетическими повторами — ассонансом и аллитерацией: «Яков Нога, / вороном жьрьце, / Хотена Носа в Воротни / цела кажа реце». Замечательно, что поэтический эффект достигается за счет соединения языковых черт разных языковых регистров — древненовгородского диалекта, «стандартного», наддиалектного древнерусского языка и книжного церковнославянского.
<...>
Соединение прорицания, воронов как его инструмента и стихотворной формы первой надписи напоминает «Слово о полку Игореве», в котором эпический певец (Боян) называется вещим. «В некотором смысле наш Яков Нога тоже выступает в роли поэта и прорицателя, а обнаруженный текст — редчайший осколок той устной поэтической традиции, которая дошла до нас в «Слове о полку Игореве», — заключил Алексей Гиппиус."
(Отсюда - https://www.hse.ru/news/communication/179115691.html)

 Отправлено: 06.02.18 17:49. Заголовок: http://slovene.ru/20..

“Гридьба в корабли”
и “перепелка
в дубраве”:
к прочтению
древнерусского
фольклорного
текста - http://slovene.ru/2015_1_Petrukhin.pdf
Праславянский Десятисложный Стих - https://vk.com/wall-67741956_14978
Лестничная рифмовка в "Слове о полку Игореве" и других древнерусских стихах Х-XII вв.
- goo.gl/ZFq6xH

 Отправлено: 06.02.18 23:38. Заголовок: О языке пелазгов, на..

Чертков А.Д. - О языке пелазгов, населивших Италию (1855) - https://goo.gl/Q6LU1G
Чертков А.Д. - О языке пелазгов, населивших Италию. Продолжение первое (1857) - https://goo.gl/Pv5FXv

 Отправлено: 07.02.18 14:55. Заголовок: Не знаю, как кому…

Не знаю, как кому, а «Сакральный Язык Славянского Родноверия» — просто современные выдумки. Может, что из этого со временем и выйдет, но щязззз…

Тем более, что «Сакральный» — нерусское слово. А по-русски будет «Священный», что и точнее и правильнее.

 Отправлено: 07.02.18 17:10. Заголовок: Слатин Н.В. пишет: ..

Слатин Н.В. пишет:

цитата:

Не знаю, как кому, а «Сакральный Язык Славянского Родноверия» — просто современные выдумки. Может, что из этого со временем и выйдет, но щязззз…

Если мы будем брать творчество Велеслава, то да, действительно. Но группа "Славянское Неоязычество" относится к этому серьёзно, изучает праславянский и древнерусский языки.

 Отправлено: 11.02.18 00:42. Заголовок: Использование глагол..

Использование глаголицы польскими родноверами.

Скрытый текст


Надписи можно записати кириллицей так:
БОГІ ДУЦХ ТРАДѴЦЯ ЗІЕМЯ ЗАДРУГА КРЕВ ТРУД

Перевод:
Боги, дух, традиция, земля, задруга (слова нету в польском языке, но у южных славян это община - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B0), кровь, труд.

Ошибки:
ДУЦХ - ДУХ. Ошибка вызвана тем, что в польском языке звук х обозначается диграфом ch.
ТРАДѴЦЯ - в польском языке пишется tradycja. Вместо ы стоит ижица. Ошибка вызвана тем, что графически латинское y (ы) и кириллическая ѵ выглядят практически одинаково.

Пишущий имел перед глазами соответствия глаголических и кириллических букв, но кириллицу знал плохо.

 Отправлено: 11.02.18 01:27. Заголовок: Михаил Красуский. Др..

Михаил Красуский. Древность Малороссийского Языка - https://vk.com/doc413914040_460048055

Труд опубликован в 1880 мизерным тиражом. Он не остался не замеченным специалистами, однако массовый образованный читатель до сих пор не знает о его уникальном результате. Брошюра «Древности малороссийского языка» Михаила Красуского / о ее существовании поведал составителю еще во время работы IX Международного съезда славистов покойный А. Знойко / была обнаружена в конволюте… без названия. Здесь помог С. Плачинда. Впоследствии была ссылка на достаточно оперативную рецензию в "Русском филологического вестнике", однако именно за тот год нет журнала в подольском хранилище дореволюционных журналов…

Пока знаний о нем слишком мало. Поляк по национальности, польский и русский филолог. В молодые годы переехал с родины в Одессу, долгое время жил здесь… Поиск продолжается.

Печатаем разведку на языке оригинала сознательно: так рельефнее проступает объективный взгляд на возраст нашего языка ученого, для которого, собственно, украинская культура была чужда / в брошюре это проявилось, в частности, пассажем относительно казаков как разбойников /.

Бесспорно, ранее к проблеме вплотную подходили М. Максимович, П. Лукашевич, М. Драгоманов, который читал в Киевском университете историю Востока … А впрочем, развязать ее смог лишь человек с колоссальным знаниям ориентальных и европейских языков. Заложенный в заголовок парадокс М. Красуский решил блестяще, и не опровергли его даже испытанным методом замалчивания.

Несомненно, эта публикация будет способствовать радикальному пересмотру подходов к индоевропейским студиям не только в Украине, но и в соседних государствах.

(отсюда - http://uargument.com.ua/istoriya/drevnosti-malorossiyskogo-yazyika-mihail-krasuskiy/)

Робота була надрукована у 1880 році дуже малим тиражем, тому і досі є ще маловідомою. Вона не залишилася не поміченою фахівцями. Автор доводить, що українська мова не є наріччям, «зіпсованим» польськими впливами та австро-угорськими інтригами, а мовою, що дала життя іншим мовам, збагатила їх безліччю понять і слів, і не в XVI ст., а ще в індоєвропейську, праслов'янську добу.

(Работа была напечатана в 1880 году очень маленький тиражом, потому и до сих пор является ещё малоизвестной. Она не осталась не замеченной специалистами. Автор доказывает, что украинский язык не является наречием, «испорченным» польскими влияниями и австро-венгерскими интригами, а языком, что дал жизнь другим языкам, обогатила их множеством понятий и слов, и не в XVI веке, а ещё в индоевропейскую, праславянскую эпоху.)

(Отсюда - http://1576.ua/books/7244)

 Отправлено: 11.02.18 01:32. Заголовок: http://gramoty.ru/ -..

http://gramoty.ru/ - база данных берестяных грамот XI-XV вв.

 Отправлено: 11.02.18 01:40. Заголовок: Древнерусские и стар..

Древнерусские и староукраинские грамматики и лексиконы - http://litopys.org.ua/links/inlex.htm

 Отправлено: 11.02.18 01:57. Заголовок: Сравнение некоторых ..

Сравнение некоторых букв кириллицы и деванагари:

Е - ए (Е)
Г - ग (Га)
Z, З - ज (Джа)
Ѕ (Дз) - झ (Дж^hа)
Л - ल (Ла)
М - म (Ма)
Н - न (На)
Р - र (Ра)
Ч - च (Ча)

 Отправлено: 11.02.18 02:05. Заголовок: Борис Яценко. Дещо п..

Борис Яценко. Дещо про методи дослідження "Велесової книги" (з приводу статей Л.Жуковської та О.Творогова) - https://vk.com/doc413914040_460049055

Н.Слатин, критика статьи О.Творогова "Язык Велесовой Книги" - https://vleskniga.com/Documents/About/Tvrgv_3.pdf

Словарь всех словоформ Влескниги, обсуждение - http://vleskniga.borda.ru/?1-1-0-00000063-000-0-0-1454745227

 Отправлено: 11.02.18 23:50. Заголовок: https://ru.wikipedia..

 Отправлено: 12.02.18 14:13. Заголовок: Яремоудръ Креславъ п..

Яремоудръ Креславъ пишет:

цитата:

Сакральный Язык

Яремоудръ Креславъ, как Вы понимаете слово "сакральный"?

 Отправлено: 12.02.18 16:51. Заголовок: Яремоудръ Креславъ п..

Яремоудръ Креславъ пишет:

цитата:

Если мы будем брать творчество Велеслава, то да, действительно. Но группа "Славянское Неоязычество" относится к этому серьёзно, изучает праславянский и древнерусский языки.

Тем более, что «Сакральный» — нерусское слово. А по-русски будет «Священный», что и точнее и правильнее.

 Отправлено: 12.02.18 16:52. Заголовок: Яремоудръ Креславъ п..

Яремоудръ Креславъ пишет:

цитата:

Скрытый текст

Это
https://ru.wikipedia.org/wiki/Супин_в_древнерусском_языке
если что…

 Отправлено: 12.02.18 16:58. Заголовок: Светлаока пишет: Яр..

Светлаока пишет:

цитата:

Яремоудръ Креславъ, как Вы понимаете слово "сакральный"?

Священный, предназначенный для общения с Богами. И я считаю, что сакральным языком Родноверия, если оно ставит своей целью объединение славян, должен быть именно общий праславянский. Почему?

1. Это общий славянский язык, а сегодня имеется множество славянских языков и диалектов.
2. Это древний язык, он обладает некой "силой древности" - https://vk.com/wall-119055965_7195

Достоверность реконструкции праславянского языка - это уже другой вопрос (который, кстати, без внимания не следует оставлять).

 Отправлено: 13.02.18 00:16. Заголовок: Научный подход к рек..

Научный подход к реконструкции "священного языка" языческого богослужения - https://vk.com/wall-119055965_3280

(идеальная статья, за исключением того, что Влескнига и Веда Словена были названы фейками)

 Отправлено: 13.02.18 00:21. Заголовок: Краткие словесные фо..

Краткие словесные формулы для любой работы - https://vk.com/wall-119055965_9315
В ПОИСКАХ ЭНЕРГИИ — ОСНОВЫ НАШЕГО БЫТИЯ -
https://vk.com/wall-119055965_11293
https://vk.com/wall-119055965_11433
https://vk.com/wall-119055965_11751

 Отправлено: 13.02.18 13:44. Заголовок: Светлаока пишет: Яр..

Светлаока пишет:

цитата:

Яремоудръ Креславъ, как Вы понимаете слово "сакральный"?

Т.е., видимо, в виде и смысле научного термина. Латынь же — язык науки…

 Отправлено: 14.02.18 00:28. Заголовок: http://www.unavoce.r..

http://www.unavoce.ru/library/veselic_glagolitica.html - Д-р Крешимир Веселич. Еще одна разрушенная традиция

Как по мне, глаголица идеально подходит для сакральной письменности сакрального языка славянского родноверия.

1. Письменность древняя. Древнее кириллицы, по крайней мере.
2. Скорее всего, происходит от западнославянских рун, которые родственны германским рунам.
3. Глаголица непонятна и странна, но красива и загадочна, будто бы некое чародейское письмо.

 Отправлено: 14.02.18 00:30. Заголовок: А какие лигатуры мож..

А какие лигатуры можно из глаголических букв делать!

 Отправлено: 14.02.18 11:27. Заголовок: Яремоудръ Креславъ п..

Яремоудръ Креславъ пишет:

цитата:

Письменность древняя. Древнее кириллицы, по крайней мере.

«Древнее кириллицы»?! вот уж не соглашусь.

И вообще производит впечатление некой искусственности — в отличие от Русского письма.

цитата:

из глаголических букв

А какая это разновидность глаголицы? В особенности — лигатуры…

 Отправлено: 14.02.18 13:52. Заголовок: Слатин Н.В. пишет: ..

Слатин Н.В. пишет:

цитата:

«Древнее кириллицы»?! вот уж не соглашусь.

Известно огромное количество палимпсестов, где глаголический текст был стёрт, а написан кириллический, но науки неизвестны палимпсесты, где было бы наоборот.

Слатин Н.В. пишет:

цитата:

И вообще производит впечатление некой искусственности — в отличие от Русского письма.

Ну да, искусственное письмо... Его Кирилл и Мефодий создали для чехов на основе местных рун, до того писали без устроения, также добавили некоторые буквы из болгарских рун. А кириллица возникла в Болгарии самостоятельно на основе греческого алфавите и тех же местных болгарских рун, у неё нету единого создателя.

Слатин Н.В. пишет:

цитата:

А какая это разновидность глаголицы? В особенности — лигатуры…

Угловатая, хорватская.

 Отправлено: 14.02.18 14:06. Заголовок: https://vk.com/wall-..

https://vk.com/wall-67741956_17 - Первая выдержка из статьи Жолобова о числе "3 Х 9" и одной древнерусской азбуке

 Отправлено: 14.02.18 22:42. Заголовок: Яремоудръ Креславъ п..

Яремоудръ Креславъ пишет:

цитата:

https://vk.com/wall-67741956_17 - Первая выдержка из статьи Жолобова о числе "3 Х 9" и одной древнерусской азбуке

Кстати, а во влесовице-то как раз 27 букв. Если попробовать дать им числовые значения по порядку, то выйдет:
А - 1
Б - 2
В - 3
Г - 4
Д - 5
Є - 6
Ж - 7
З - 8
І - 9
К - 10
Л - 20
М - 30
Н - 40
О - 50
П - 60
Р - 70
С - 80
Т - 90
У - 100
Х - 200
Ц - 300
Ч - 400
Ш - 500
Щ - 600
Ъ - 700
Ь - 800
Ѣ - 900

 Отправлено: 14.02.18 22:56. Заголовок: http://vesemir.blogs..

http://vesemir.blogspot.ru/2014/08/blog-post_28.html - пример тайнописи современного славянского неоязычества.

 Отправлено: 14.02.18 22:56. Заголовок: http://vesemir.blogs..

http://vesemir.blogspot.ru/2012/02/blog-post_28.html - вот ещё.

 Отправлено: 15.02.18 00:22. Заголовок: О артиклях в славянс..

О артиклях в славянских языках:
Скрытый текст

http://news.flarus.ru/?topic=2031 http://www.aftersimple.com/2008/05/articles-russian.html https://lingvoforum.net/index.php?topic=31.0 http://www.chitatel.net/forum/topic/11443-%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%B8/ https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%91%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D1%8C_%D0%B2_%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D0%B8_%D0%BC%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0%D1%85

(свернул ссылки по той причине, что они занимали слишком много места, что делало прочтение всего обсуждения довольно неудобным)

И я подозреваю, что в языке Влескниги тоже иногда встречаются артикли.

Пример: А Джбо услыша млбуту. (дщ 16а) - И Дажьбог услышал* мольбу**.

Хотя Чертков в своём труде об этруском языке наоборот пишет, что артикли - позднее явление, а этрусский язык их не знает, что говорит за древность.

*слово "услыша" - аорист третьего лица множественного числа, что заставляет задуматься о фразе "Бг іє єдинь і мнъжествень" (дщ 30).
**т.е. речь идёт о вполне определённой мольбе.

 Отправлено: 15.02.18 13:18. Заголовок: Яремоудръ Креславъ пишет…

Яремоудръ Креславъ пишет:

цитата:

науки неизвестны палимпсесты, где было бы наоборот

ну да - ну да… нынешней науке неизвыстны много гитик…

цитата:

Ну да, искусственное письмо... Его Кирилл и Мефодий создали для чехов на основе местных рун, до того писали без устроения, также добавили некоторые буквы из болгарских рун. А кириллица возникла в Болгарии самостоятельно на основе греческого алфавите и тех же местных болгарских рун, у неё нету единого создателя.

ну да - ну да… Позвольте несогласиться.

цитата:

Угловатая, хорватская.

И у них лигатуры есть, у хорватов?

цитата:

*слово "услыша" - аорист третьего лица множественного числа, что заставляет задуматься о фразе "Бг іє єдинь і мнъжествень" (дщ 30).

Если только не подумать, что тут могло быть и сокращение, которых во Влескниге немало.

И вот, в частности, для того-то в публикации «Влескнига II» и приводится исходный текст, чтобы дать возможность думающим людям, да ещё подкованным в древнерусском подумать… (Но с множественным вариант перевода будет несколько другой…)

цитата:

**т.е. речь идёт о вполне определённой мольбе.

Ну да, именно о той, о которой в этом фрагменте речь идёт. (А «ту» вместо «стандартного» «то» до сих пор употребляют в некоторых русских говорах, например, в Архангельской говоре…)

И в переводе тогда возможно было бы написать „И Дажьбог услышали мольбу-то“.