Влескнига

Добро пожаловать на форум «Влескнига»!

Почта: Jayatsen@rambler.ru.

Предлагаем посетить дружественные ресурсы:

Обсуждение ВК на форуме "Северная Традиция" (Форум отключён!)

сайт «Влескнига»

HECTORа Книга Велеса

Трагедия Свободы

Влес Кнiга

Магура

АвторСообщение

Управляющий






Пост N: 562
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.12.08 17:33. Заголовок: Колендарь


Кто-то, вроде, собирался что-то про ко(/а)лендарь выяснить?..

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
Ответов - 195 , стр: 1 2 3 4 5 6 7 All [только новые]


постоянный участник




Пост N: 162
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.12.08 17:44. Заголовок: и я тоже интересуюсь..


и я тоже интересуюсь )

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 563
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.12.08 18:43. Заголовок: Хто я ? пишет: и я ..


Хто я ? пишет:

 цитата:
и я тоже интересуюсь )


А чем? Какие вопросы?

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 163
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.12.08 19:00. Заголовок: если слово само, поя..


если слово само, появилось не после христианизации, то всё интересно )
сколько лет насчитывалось уже, до смены календарей
правда ли что, "лет" подразумевает движение земли вокруг Солнца ?

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 565
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.12.08 19:38. Заголовок: Хто я ? пишет: если..


Хто я ? пишет:

 цитата:
если слово само, появилось не после христианизации


Да ведь дохристианских русских и славянских памятников не сохранилось, поэтому трудно сказать наверняка, появилось ли это слово до или после того...

Уважаемый Хто я ?, у Вас Влескнига I имеется? Это я про то, что там упоминается Коленда/ Колендо (позже Коляда), и в словаре малость объясняется значение этого имени и предположительное значение слова "колендарь" (сейчас пишется "календарь", потому что таково это слово в латинском написании).

Хто я ? пишет:

 цитата:
сколько лет насчитывалось уже, до смены календарей


Которой из смен? Их ведь далеко не одна была.

Хто я ? пишет:

 цитата:
правда ли что, "лет" подразумевает движение земли вокруг Солнца ?


Это в том смысле, что "лет" похоже на ""лёт?..

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 45
Зарегистрирован: 11.06.08
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.12.08 20:25. Заголовок: Выходит Календа писа..


Выходит Календа писался через юс?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 164
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.12.08 22:06. Заголовок: у Вас Влескнига I им..



 цитата:
у Вас Влескнига I имеется? Это я про то, что там упоминается Коленда/ Колендо (позже Коляда),


есть Влескнига (литературный её преревод (с примечаниями)) и Влескнига (исходные тексты) - в PDF формате (полностью не читал, наверное из-того что не на бумаге )
Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
Которой из смен? Их ведь далеко не одна была.


првой после христианизации )
Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
Это в том смысле, что "лет" похоже на "лёт"?..


да

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 616
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.12.08 11:26. Заголовок: Да хотелось бы объём..


Да хотелось бы объёмно-умной статьи здесь на форуме Влескнига о старинном летосчислении русов. Ведь до Петра мы жили-были в 7200-х годах; и это было русское счисление, а не "общеевропейское" - к которому его склонила заграница....Но ведь Пётр попов не любил и вроде не был религиозен; давление на него было просто экономическое или?....

Хто я ? пишет:

 цитата:
правда ли что, "лет" подразумевает движение земли вокруг Солнца ?


Добавлю в общую картину розыска средиземную версию: летА - l*eta (льэТА) - возраст; возможно, через этрусков слово проникло как в италийскую, так и в русскую речь.
Ещё река Лета - в неё канут умершие....
В общем, ареал розысков велик.

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 193
Зарегистрирован: 29.11.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.12.08 14:51. Заголовок: Хто я ? пишет: прав..


Хто я ? пишет:

 цитата:
правда ли что, "лет" подразумевает движение земли вокруг Солнца ?


В Санскрите технический термин लेट् (leT = лет) используется в грамматике для обозначения сослагательного наклонения в Ведическом Санскрите ...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 566
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.12.08 16:51. Заголовок: Октябрин пишет: Вых..


Октябрин пишет:

 цитата:
Выходит Календа писался через юс?


Ну дак... Если, то есть, эти юсы были, через которые писать. А вот в ВК таковых нет, поэтому там пишется через ЕН (произн. "эн", т.е. "э носовое").

Хто я ? пишет:

 цитата:
есть Влескнига (литературный её преревод(с примечаниями)) и Влескнига (исходные тексты) - в PDF формате (полностью не читал, наверное из-того что не на бумаге


Ну дак а что мешает с PDFки напечатать?..

Хто я ? пишет,

 цитата:
что Слатин Н.В. пишет:
цитата:
Это в том смысле, что "лет" похоже на "лёт"?..

да


Это вообще-то выдумки, фантазмы. Ну как, подумать только, что, в летнее время лёт есть (т.е. кто-то летает), а в нелетнее (осень, зиму и весну -- три четверти года!) никто не летает... Разве так может быть?..

Хто я ? писал:

 цитата:
сколько лет насчитывалось уже, до смены календарей


И поясняет,
в ответ на вопрос

 цитата:
Слатина Н.В., который пишет:
цитата:
Которой из смен? Их ведь далеко не одна была.

првой после христианизации )


Понятно, что, поскольку дохристианских источников не сохранилось, "сколько лет насчитывалось" к моменту христианизации теперь попросту неведомо. А теперь, в частности, А.Хиневич, A.Acov, пользуются этим отсутствием информации и сочиняют свои летоисчисления. А.Хиневич, например, взял традиционную христианскую эру "от сотворения мира", назвав ее лишь "эрой от сотворения мира в Звездном храме". Что это за храм такой, был ли он когда или не был — и главное, была ли когда-либо такая эра летоисчисления, — но, как говорится, проверить это невозможно. Единственно, что теперь практически с полной уверенностью можно сказать, что, поскольку ни о каком таком храме нигде не упоминается (как, собственно, и о самом "инглиизме"), напрашивается вывод, что это всё -- выдумки, фантазмы.

Светлаока пишет:

 цитата:
Да хотелось бы объёмно-умной статьи здесь на форуме Влескнига о старинном летосчислении русов.


Как уже говорилось, о "старинном летосчислении русов" практически ничего не известно. Поэтому никакой статьи, за отсутствием материалов для оной, на это тему не напишешь.

И далее Светлаока пишет:

 цитата:
Ведь до Петра мы жили-были в 7200-х годах; и это было русское счисление


Нерусское оно было, как кому-то, может быть, это ни печально... Это была византийская (т.е. христианская) эра "от сотворения мира" (см., например, в статье "Хронология" раздел "Некоторые эры" -- http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F ).

И еще Светлаока пишет:

 цитата:
…"общеевропейское" - к которому его склонила заграница....


Ну и ладно, должно же быть какое-то общемировое летоисчисление? Вон, в Индии несколько эр летоисчисления, но и всемирное летоисчисление они не игнорируют. Кстати, по поводу того, когда европейские страны перешли на григорианский календарь (также в "Вики"):

<<Из европейских стран католические перешли на новый стиль сразу, протестантские — в большинстве в XVIII веке: Северная Германия, Дания и Норвегия — с 1700, Англия — c 1752 году, Швеция — c 1753; православные страны перешли на григорианский календарь только в начале ХХ века: Болгария с 1916, Россия с 1/14 февраля 1918, Сербия и Румыния — с 1919, Греция — с 1924.>> Вот так вот.

А еще, согласно найденному в интернете, "григорианский календарь… в Индии стали применять с 1757 г." Вот так вот. Тоже в XVIII веке.

И еще Светлаока пишет:

 цитата:
летА - l*eta (льэТА) - возраст; возможно, через этрусков слово проникло как в италийскую


Что, и по-итальянски "летА" -- "возраст"?..

А еще: если учитывать итальянский, то "век" означает "старый", как в английском, когда говорят о возрасте, говорится "I am … years old", где "old", понятно, и означает "старый". Интересно, да? Видимо, тоже этот язык арийского происхождения...

Worga пишет:

 цитата:
В Санскрите технический термин लेट् (leT = лет) используется в грамматике для обозначения сослагательного наклонения в Ведическом Санскрите ...


Да, интересно, однокоренной ли этот термин с корнями лет-, лёт-?..

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 165
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.12.08 19:13. Заголовок: а в украинском языке..


а в украинском языке имена месяцев славянские ?
в русском то точно чужие (некоторые имена месяцев происходят от имён цезарей (забавно)), зачем переименовали Лютень?)

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 47
Зарегистрирован: 11.06.08
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.12.08 21:15. Заголовок: Ну дак... Если, то е..



 цитата:
Ну дак... Если, то есть, эти юсы были, через которые писать. А вот в ВК таковых нет, поэтому там пишется через ЕН (произн. "эн").


это значит нсовой?


 цитата:
а в украинском языке имена месяцев славянские ?


славянские.
Да, странно почему в латинских Польше с Чехией остались славянские названия. А в православной Московии - латинские названия месяцев. НО на территории Древней Руси, т. е. на Украине - всё же славянские.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 618
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.12.08 00:59. Заголовок: Слатин Н.В. пишет: ..


Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
Что, и по-итальянски "леТА" -- "возраст"?..


Ну да! Забавно?
Была такая итал. песенка:

Нон о ль`эТА // Non ho l`eta
Нон о ль`ЭТА // Non ho l`eta
Пер амарти // Per amarti
Нон о ль`эТА....// Non ho l`eta

Что означает: не имею лета, не имею лета, чтоб любить тебя, не имею лета... (это смешно - потому что буквальный перевод: "не имею возраст" или "мне пока рано" или "не выросла ещё".....нечто такое по смыслу).



В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 568
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.12.08 12:23. Заголовок: Хто я ? пишет: а в..


Хто я ? пишет:

 цитата:
а в украинском языке имена месяцев славянские ?


Ну да. Но они и общемировые знают (если кто грамотный, понятно).

Хто я ? пишет:

 цитата:
зачем переименовали Лютень?


Так все 12 переименовали. А почему такое особое отношение именно к месяцу Лютому?

Октябрин пишет:

 цитата:
это значит нсовой?


Ну да, "носовое э", как нынче в польском.

Октябрин пишет:

 цитата:
НО на территории Древней Руси, т. е. на Украине


И в Белоруси.

Славянские названия месяцев см. в "Вики", в статье "Древнеславянский календарь", раздел "Названия месяцев": http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%8C
Интересно, что в словацком — тоже латинские месяцы... А в лужицком — хоть и славянские, но практически все совсем другие...

По поводу количества месяцев в году приводятся мнения ученых, что-де "древнерусский дохристианский календарь был лунным и состоял из 13 драконических месяцев (в среднем по 27.216 суток). Продолжительность года составляла 355 дней." — Что-то сомнительно, что когда-то было 13 месяцев; даже в индийских календарях, сколько помнится, их по 12.

Также там приводится высказал "догадка, что начала древнерусских месяцев могли не совпадать с первыми числами месяцев юлианских". — И это важная догадка. Кроме 22-го числа, они могли начинаться с новолуния.

А месяцы индийского календаря, в переводе на григорианские, начинаются с 21–22–23 числа, тогда как год начинается "со дня, следующего за днем весеннего равноденствия, что соответствует первому числу месяца Чайтра. В високосном году он совпадает с 21 марта, а в простом — с 22 марта."

А Светлаока пишет:

 цитата:
или "не выросла ещё".....нечто такое по смыслу


Т.е., "маленькая еще", говоря по-русски... Забавно, да?..

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 619
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.12.08 20:14. Заголовок: Всегда ступорило наз..


Всегда ступорило название м-ца берёзозол.
Зольные почвы - это когда высыхает земля от действия лучей солнца и пропадает грязь - весенняя распутица. Но берёза причём? Может, тогда же перестаёт течь с неё сок? (который брали от берёзы на лечение и питьё)....То есть берёза зольная - сиречь сухая.
-------------
Посмотрела трактовку - "зол" от зелёный; не согласна. Ещё увидела разночтение: называют и апрель, и март. В марте сок ещё течёт у берёзы, а вот в апреле, когда уже лист из почки в рост пошёл, сока уже нет. На другое силы у берёзы направились - на зеленое платье своё.

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 167
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.12.08 20:33. Заголовок: Так все 12 переимено..



 цитата:
Так все 12 переименовали. А почему такое особое отношение именно к месяцу Лютому?


всех двенадцати из головы не назову, а Лютень случайно вспомнился )

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 620
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.12.08 20:41. Заголовок: Сводная таблица сл..


Сводная таблица славянских названий месяцев:

http://www.lingvisto.org/artikoloj/monatoj.html


Вижу, что нет вариантов: кресеня (июнь), берёзозола....

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 168
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.12.08 21:34. Заголовок: что то не то с ссылк..


что то не то с ссылкой )
менеджер закачек пытается закачать файл - orphus.htm#!ilgnivts@oesnzmac.z

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 621
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.12.08 22:26. Заголовок: А у меня всё в поряд..


(А у меня всё в порядке; попробуй набрать только лингвисто/орг)

Название месяцев из "Церковно-народного (!) Месяцеслова на Руси" Калинского И.П. (1877 СПб):

семтемврий - рюень
октоврий - листопад
ноемврий - грудень
декемврий - студень, студный
январь - просинец
февраль - сечень, снежень
априлий - берёзозол, цветень
май - травный
иуний - изок, червень
иулий - червень, липец
август - зарев, серпень
Автор поясняет название берёзозола так:
Коренные славяно-русские названия этого месяца в старину на Руси были разные: на севере он назывался сухий или сухый от весенней теплоты, осушающей всякую влагу, на юге - берёзозол - от действия весеннего солнца на берёзу, которая в это время начинает наливаться сладким соком и пускает почки. Ещё нередко месяц март носит название пролетнего, так как им начинается весна, предвестница лета, и вместе со следующими за ним месяцами - апрелем и маем - составляет так называемое "пролетье".

Объяснение автором названий иуня - изок и червень:

Изоком называется кузнечик (cicada). Именем этого насекомого называется месяц, в котором эти насекомые появляются в особенном изобилии. Другое название этого месяца - червень, особенно употребительное у малороссов, усвоено ему от пресмыкающегося - червец или червень; так называются особенного рода красильные черви, появляющиеся в это время. Кроме того, в старину месяц июнь в народе весьма часто называли кресником от креса (огня), и вместе с тем от дня Иоанна Крестителя (Ивана Купалы), который был одним из важнейших древнерусских народных праздников у наших предков.
О! Нашла кресень !

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 569
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.12.08 22:48. Заголовок: Хто я ? пишет: что ..


Хто я ? пишет:

 цитата:
что то не то с ссылкой )


Не знаю, у меня открывается, только исходный файл HTML не копируется, а в нем этимологически близкие названия месяцев выделены одинаковым цветом.

Альтернативная ссылка (я переделал файлик на document MS Word, без цветовых выделений -- может, кто-нибудь раскрасит? Только, ради Бога, не в формате Wordа 2007!):
http://slil.ru/26407837

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 170
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.12.08 12:17. Заголовок: ну вот . . . и нет в..


ну вот . . . и нет в таблице русских названий
сменили назвния, так теперь и в таблицы даже не вносят (

Скрытый текст


Соединяй и здравствуй Спасибо: 1 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 623
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.12.08 12:27. Заголовок: Женский передник с в..


Женский передник с вышитым календарём ! из Каргопольского уезда Архангелогородской губернии:

http://projects.pomorsu.ru/MemoHistory/images/museum/perednik.jpg

(Из коллекции Архангелогородского областного краеведческого музея).



В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 174
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.12.08 19:27. Заголовок: обалдеть ) каждый де..


обалдеть ) каждый день праздник ))


 цитата:
Березол [Квитень] (Апрель)
1 - День пробуждения домового
2 – День Марьи – Зажги снега
3 – Переплут. День: Даны, Дуная Водопол День Водяного
5 – День Подаги
6 - 7 - День пробуждения Лешего одевание русалок
7 - День Карны-Плакальщицы
7-14 - Перунова неделя
8 – День: Сурицы, Хмеля (встреча Месяца с Солнцем), ближайшая пятница – День Макоши
10 – День Коровы Земун
11 – День Дуная
12 – День: Велеса, Правды (?)
14 – День Марены и Семаргла. Последний снег Воронец
15 – День Ярилы
17 – День Пчелича
19 – День Живы
20 – День: Марены, Посвиста, Хмеля
21 – День Рода
21-24 – Дни Велеса
22 – Лельник [отпраздновать]. День Лады Первые Русалии
22-10 мая – Красная Гора
23 – Ярило Вешний. День: Огненного Волха, Семаргла (Новый Огонь), Усеня
24 – День: Стрибога, Хмеля
27 – День Ярилы
28 – День: Макоши, Недоли, Погоды, Подаги (?), Трояна (?)
28-2 мая – Дни Живы
30 – Родоница. День: Погоды (?), Чура
30-1 мая – Дни Велеса



Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 48
Зарегистрирован: 11.06.08
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.12.08 20:33. Заголовок: вот раскрасил таблиц..


вот раскрасил таблицу с месяцами.


Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 626
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.12.08 22:14. Заголовок: Хто я ? пишет: обал..


Хто я ? пишет:

 цитата:
обалдеть ) каждый день праздник ))


Сказала бы: Каждый день - обряд (обрядовый). Пращуры жили каждый день по-разному - в том жизнь и была.
А ещё прикметы на кажен день! Как паук паутину раскинул, как солнце село, пели ли птицы ввечеру, как туман стелется.....на всё смотрели и всё примечали, - чтоб жизнь править как должно! По Природe значит.

- Погляди-ко жена в кут, что там пауки наши делают? Очень что-то птицы ощипывались - видел я утром...
- Трое их там (отвечает хозяйка из своего угла про пауков): двое плетут и хлопочут шибко, словно подряд у нас на паутину-то сняли. Третий высунул голову и ноги широко расставил. Слава богу!
- Ну да как не слава богу: одолели дожди, передыху не дают.
- Сама хозяин видела: кошка лапу зализывала, корова с выгона вернулась - не пошла спать под навес, а подобрала ноги да и растянулась посередь двора. Впереди стада шла вчера рыжая корова. Солнышко в краснах садилось (алой зарёй); туман не подымался, а падал...
- На небо глядеть хорошо ты надумала. Видно, и нам надо думать с ним вместе.
- Да как не думать - ПОмочь надо сбивать, соседей просить: своей силой нам поля не осилить. Ступай-ка сам, да и я уберусь - по бабам похожу, попрошу их пособить хлебушко сжать.
- Уродил нам господь крепкий хлебушко: матерой стоит! - согласился муж, встал с лавки, надел на голову шляпу свою с перехватом и вышел.
На улице навозные жуки поползли ему навстречу. "Опять добрый знак!" - подумал про себя хозяин. На поле вышел посмотреть, а там собрались вороны и галки целыми хороводами и кричат; на выгоне овцы прыгают, и так высоко и весело, что ему даже смешно стало.
- И это хорошо!
(.....)
Солнышко стало закатываться: встали в воздухе толкуны (мошки) густым столбом. Поиграют на одном месте и вдруг их всех кто передвинет - толкутся на другом месте. По их примеру комары такой же хоровод затеяли, шершни и осы суетливо летают.
Полюбовался мужичок и на это и ещё пуще укрепился на том, что быть завтра вёдру (ясной солнечной погоде).

Cергей Максимов. Куль хлеба Глава V. (CПб 1873)

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 177
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.12.08 16:42. Заголовок: почему всё-же в табл..


почему всё-же в таблице нет, сербских; болгарских; русских названий ?

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 573
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.12.08 16:49. Заголовок: Хто я ? пишет: поче..


Хто я ? пишет:

 цитата:
почему всё-же в таблице нет, сербских; болгарских; русских названий ?


Видимо, наверно потому, что все они латинского происхождения (с небольшими различиями)...

А вот еще интересно:
"Календарь приднепровских славян" http://slil.ru/26426955

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 179
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.12.08 16:51. Заголовок: теперешние в смыле ?..


теперешние в смысле ?

Скрытый текст


Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 574
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.12.08 17:37. Заголовок: Хто я ? пишет: Скры..


Хто я ? пишет:

 цитата:
теперешние в смысле ?


Ну да, такого вида как "јануар-януари-январь".
См. также "НАЗВАНИЯ МЕСЯЦЕВ" http://slil.ru/26427066

Хто я ? пишет:

 цитата:
Скрытый текст


Сам сочинил?

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 180
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.12.08 19:09. Заголовок: Слатин Н.В. пишет: ..


Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
Сам сочинил?


нет, скопировал у одного пользователя на yotube.com


Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 430
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.12.08 19:37. Заголовок: Kstati: Хто я ? пише..


Kstati:
Хто я ? пишет

 цитата:
на yotube.com


А как "yotube" переводится, "ты канализация" или, скорее, "труба, по которой сливают _нечто_"...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 181
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.12.08 19:57. Заголовок: не задавался этим во..


не задавался этим вопросом )
вообще-то это сервер такой, куда можно закачивать видео или звуковые файлы

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 629
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.12.08 21:36. Заголовок: Хто я ? пишет: поче..


Хто я ? пишет:

 цитата:
почему всё-же в таблице нет, сербских; болгарских; русских названий ?


У болгаров вот есть на русcкой версии страницы слав. календарь:
http://www.protobulgarians.com/

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 182
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.12.08 21:58. Заголовок: Светлаока , вот и ..


Светлаока , вот и ладно )

-----------------------------------------
http://www.protobulgarians.com/Russian%20translations/Slavyanskiy%20kalendar%20i%20Bolgariaya.htm - вот тут в таблице есть графа
Старо-сербское (хорватское) название
у Сергея Ярославцева на странице:

 цитата:
В одних славянских языках (русский, болгарский, сербский) употребляются европейские названия месяцев (январь, февраль и т.д.).


в таблице Сергея Ярославцева , есть столбец хорватский

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 576
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.12.08 22:00. Заголовок: Где? Тут: ...


Где? Тут?:
<<1. Славянский календарь, раннехристианская Болгария и протоболгары (02. 05. 2006) http://www.protobulgarians.com/Russian%20translations/Slavyanskiy%20kalendar%20i%20Bolgariaya.htm
2. Историческое исследование семантики болгарского этнонима. 25. 11. 2005
3. Словене = славяны: самой большой фальшификацией в болгарской истории! 07. 01. 2006
4. Историческая общность славян и сарматов (05 май 2006)
5. Самые ранные "русские" названия порогов Днепра не "нордического" а аланосарматского происхождения! (26 . 07. 2006)
6. Славяны - этническая предыстория (02. 08. 2006)
7. Ранная история башкирского народа (28. 10. 2006)
8. Ранная история белых хорват и хорват (27.08.2007)
9. Константин Рахно - мнение о этническом происхождении протоболгаров - 10. 01. 2008
10. Д. Димитров - Протобулгары северного и западного Черноморья (Варна, 1987) - 02. 09. 2008>> http://www.protobulgarians.com/Russian%20translations/russian_page.htm

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 630
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.12.08 22:55. Заголовок: Слатин Н.В. пишет: ..


Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
Где? Тут?:
<<1. Славянский календарь, раннехристианская Болгария и протоболгары (02. 05. 2006) http://www.protobulgarians.com/Russian%20translations/Slavyanskiy%20kalendar%20i%20Bolgariaya.htm


Вот Вы правильно выделили - 1 пункт. Русских более всех названий - очевидное богатство синонимов.

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 432
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.12.08 19:01. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
У болгаров вот есть на русcкой версии страницы слав. календарь:
http://www.protobulgarians.com/


А забавно болгары по-русски пишут, да?..

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 578
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.12.08 19:53. Заголовок: Ludovit пишет: А за..


Ludovit пишет:

 цитата:
А забавно болгары по-русски пишут, да?..


Неудивительно, ведь у них нет падежей, — представляю их чрезвычайные, — я бы даже сказал, мучительные, — трудности при попытках изобразить падежи, проявляющиеся по причине этого, и это не забавно...

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 631
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.12.08 22:04. Заголовок: Ludovit пишет: А за..


Ludovit пишет:

 цитата:
А забавно болгары по-русски пишут, да?..


Не думаю так;
камъни, центар, изследование....есть чему радовать се - сохранению сверхкраткой "о", сохранению полногласия (цеНТР в русском - нагромождение со-гласных), исследование мы ныне пишем - вместо иЗследование.....
Читая болгарское, больше видишь преeмственность и путь русского языка; наш же - сильно "заглушили".
И почему "по-русски"? Это просто протославянский - общий для всех.

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 632
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 00:54. Заголовок: Предки наши, народ, ..


"Предки наши, народ, занимавшийся торговлею, любивший земледелие и имевший политические связи с соседями, должны были иметь известные понятия о разделении и счислении времени, без которого они не могли обойтись, как в своей общественной жизни, так и в быту домашнем.
(....) Во-первых, почти все исследователи древнерусского быта находят, что наши предки, подобно персам, литовцам и другим народам древности, начинали свой год с месяца марта; русский бытописатель преподобный Нестор начал свою "Повесть временных лет" с марта месяца 6360 года от сотворения мира, отчислив шесть месяцев 6360 г., протекших с сентября дo марта, к прошедшему 6359 году: нет сомнения, что начав счёт первого 6360 года с месяца марта, преподобный Нестор следовал в этом случае древнерусскому летоисчислению мартовскому.
Во-вторых, у наших предков были особые славяно-русские названия для всех месяцев, из которых состоял год; названия эти особенно замечательны в том отношении, что они очень ясно выражали особенности того времени, к которому относились, и заимствованы были частию от явлений природы, частию от сельскохозяйственных занятий и других обстоятельств древнерусского народного быта".

Калинский И.П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. СПб 1877.

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 579
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 16:52. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
И почему "по-русски"? Это просто протославянский - общий для всех.


Да <<почему "по-русски">>? Да просто потому, что статья про календарь написана "по-русски" — в меру понимания болгарином этого самого русского. А заявление, что-де это <<просто протославянский - общий для всех>> — уж очень чересчур, т.к. некоторые места русскому просто загадочны, т.к. просто непонятно, что имел в виду автор, как непонятен и его способ выражения... И так "общий для всех" становится непонятным для всех. Если был бы у кого-нибудь кто-то из славяноязычных друзей, можно было бы дать попробовать понять этот текст...

Светлаока еще пишет:

 цитата:
…для всех месяцев, из которых состоял год; названия эти особенно замечательны в том отношении, что они очень ясно выражали особенности того времени


Ага, "очень ясно выражали" — особенно такие, как березозол, изок, грудень...

А еще в этой статье ерами, а иногда ерями, заменены яти, и иногда это просто вводит в заблуждение, напр., в таблице: "СЪЧЕНЪ" — 2-я буква явно д.б.б. ятем); "БРЬЗЕНЪ" — аналогично предыдущему. А в "ТРЬВЕНЪ" и "НЗОКЪ" — просто ошибки, в первом случае д.б. "ТРАВЕНЪ", а во втором "ИЗОКЪ" (в одном из почерков церковницы И писалось практически как Н, тогда как Н, практически всегда, как N, что в данной статье видно на примере написания "ПРОСНNЕЦЪ").

Названия месяцев из ВК все сдвинуты автором на один месяц вперед: то есть, например, по мнению автора, “Лютич” — март, тогда как это февраль, но ср. бело-русск., польск., староболг., старорусск., украинск. названия февраля.

А тексте сразу после таблицы вообще поражают <<"СЭЧЕНЪ", "БРЭЗЕНЪ", "ТРЭВЕНЪ">> — в церковнице нет буквы "э" и непонятно, что автор здесь заменяет этой буквой.

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 186
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 17:06. Заголовок: Цветенъ, Березень, Б..



 цитата:
Цветенъ, Березень, Березозолъ, Снегогон, Водолей, Ручейник



 цитата:
Червенъ, Изокъ, Изок-кузнечик, Скопидом, Хлеборост, Разноцвет, Кресен



 цитата:
Груденъ, Листогной, Полузимник





 цитата:
Название ПРОСИНЕЦ - декабрь (реже январь) можно связать с болгарским глаголом "просенвам", относящейся к платья, одеждой. "Просениться" означает, че полоток становился тонький из-за переупотребления. Более общее, "да просеня" может означать "утоньшится, укоротится". Таким способом декабрские (реже январьские) дни "просенены", потому что они самые короткие в год, ведь 22 декабрь является днем зимнего солнцестояния. Сейчась мы не в состоянии указать происхождение этого болгарского глагола, но очевидно он успешно объясняет название ПРОСИНЕЦ.


переупотребления - забавно звучит ). В русском то - переработка; перестановка . . .

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 580
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 17:35. Заголовок: Хто я ? пишет: пере..


Хто я ? пишет:

 цитата:
переупотребления - забавно звучит ). В русском то - переработка; перестановка . . .


Вот, и славяноязычных не надо искать: русский хлопец совсем не понял автора, — <<…полоток становился тонький из-за переупотребления>>. Во-первых, "полоток" — это платок, а <<становился тонький из-за переупотребления>> означает просто "пронашивался до того, что [насквозь] просвечивал", т.е. "переупотребление" — просто изнашивание, но, поскольку для выражения такого смысла в русском употребляется совсем другая конструкция, то ходульный русский автора не только просто озадачивает, а именно вводит в заблуждение. Кроме того, и предположения автора об этимологии слова "просинец" также никуда не годятся, т.к., худо-бедно, такую трактовку можно было бы еще принять для декабря, но уж никак не для января. Да и что вообще может означать, что <<дни "просенены">>, т.е. "прохудились"?.. А его попытка объяснения: <<потому что они самые короткие в год, ведь 22 декабрь является днем зимнего солнцестояния>>?.. А остающиеся в декабре после 22-го 9 дней (даже больше одной недели!) — что, они тоже "прохудились", <<потому что они самые короткие в год[у]>>?! Ведь во время последних дней декабря, после солнцестояния, долгота каждого дня резко прибавляется (!), по сравнению с медленным, бквально по минуте и меньше, убыванием долготы дня до этого момента.

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 187
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 17:43. Заголовок: я понял что речь о п..


я понял что речь о платке )
"переупотребление" я понял как - частое употребление. В декабре - ежедневное и неоднократное, на дню

в тексте я понял правильно. прочитав слово отдельным, был бы озадачен

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 581
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 17:45. Заголовок: Хто я ? пишет: "..


Хто я ? пишет:

 цитата:
"переупотребление" я понял как - частое употребление. В декабре - ежедневное и неоднократное, на дню


"Переупотребление" "в декабре" чего?.. Что "переупотребляется"?

Хто я ? еще пишет:

 цитата:
в тексте я понял правильно. прочитав слово отдельным, был бы озадачен


Ну ладно, ладно! Поспешил я, что "русский хлопец болгарского русского не понял", да? )


С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 188
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 17:47. Заголовок: платка ) ..


платка )
одежды
-----------------------------------
а валенки переподшивают ? )

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 582
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 17:54. Заголовок: Продолжение критики статьи


А далее у автора: <<ЗАРЕКЪ - (август), РУЕНЪ – РЎИНЪ - (септември), ЛИСТОПАДЪ - ЛЈСТЊПАДЪ – ЛИСТОГОНЪ - (октомври), ГРЌДЕНЪ - (ноември) , СТЎДЕНЪ - (декември)>>... "ЗАРЕКЪ" вместо "ЗАРЕВЪ"; в "РЎИНЪ" и "СТЎДЕНЪ" "Ў" вместо у со знаком ударения; сербские буквы в "ЛЈСТЊПАДЪ" выглядят как ошибка распознавания при сканировании, д.б.б., вероятно, "ЛИСТАПАДЪ"; македонская буква Ќ в "ГРЌДЕНЪ" — тоже, видимо, вместо у с ударением — почему-то...

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 583
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 17:57. Заголовок: "Переупотреблени..


"Переупотребление" "в декабре" чего?.. Что "переупотребляется"?
Хто я ? пишет:

 цитата:
платка )
одежды


И какое же отношение изнашивание платка-одежды может иметь к долготе дня в декабре, да еще и "ежедневное и неоднократное, на дню"?..

Хто я ? еще спрашивает:

 цитата:
а валенки переподшивают ? )


А как же! Только у болгар никаких валенок (как и лаптей) нету! В их народной одежде даже сапог нет! (У них есть некие загадочные цървули, из кожи…)


С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 189
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 18:09. Заголовок: Слатин Н.В. пишет: ..


Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
И какое же отношение изнашивание платка-одежды может иметь к долготе дня в декабре, да еще и "ежедневное и неоднократное, на дню"?..



 цитата:
Более общее, "да просеня" может означать "утоньшится, укоротится".


автор наверняка не знает
потому предполагает
утоньшится - относительно одежды
укоротится - относительно долготы дня

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 584
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 18:11. Заголовок: Хто я ? пишет: утон..


Хто я ? пишет:

 цитата:
утоньшится - относительно одежды
укоротится - относительно долготы дня


А ему, видать, всё едино — что "утоньшится", что "укорот[ь]ится" (о дне)...

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 433
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 18:15. Заголовок: Слатин Н.В. пишет: ..


Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
Только у болгар никаких валенок … нету!


О Боже! Бедняги! В чем же они ходят, когда холодно и снег выпадает? Ведь в горах и в Болгарии снег выпадает...

Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
…В их народной одежде даже сапог нет! (У них есть некие загадочные цървули, из кожи…)


О Боже! Бедняги! В чем же они вообще ходят?!

А Светлаока пишет, что

 цитата:
Ludovit пишет:
цитата:
А забавно болгары по-русски пишут, да?..



И отвечает:

 цитата:
Не думаю так


Так ведь в том и дело, что как по-русски они стараются, путая падежи и изобретая несуществующие, а не их собственные болгарские слова...


 цитата:
наш же - сильно "заглушили"


Кто заглушил-то? Эт мы просто так гврим... Особенно ма-асковским гаварком...



Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 190
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 18:18. Заголовок: а вот тут же, в этой..


а вот тут же, в этой теме, говорилось что, начала месяцев не совпадают в разных календарях (в теперешнем и прежнем)
22 декабря, теперешний - это какое число, по старому колендарю ?

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 191
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 18:26. Заголовок: Если был бы у кого-н..



 цитата:
Если был бы у кого-нибудь кто-то из славяноязычных друзей, можно было бы дать попробовать понять этот текст...


в соседней теме говорилось о схожести языка Влескниги и польского языка
в другой соседней теме рассказывали что, странник это по стародавнему - иностранец
как нас поляки понимают ?)

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 192
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 18:27. Заголовок: Ludovit пишет: О Бо..


Ludovit пишет:

 цитата:
О Боже! Бедняги! В чем же они вообще ходят?!


похоже что не бедняги, коли ходят до сих пор )

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 585
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 18:56. Заголовок: Хто я ? пишет: стра..


Хто я ? пишет:

 цитата:
странник это по стародавнему - иностранец


Дак это ж по стародавнему...

Хто я ? пишет:

 цитата:
как нас поляки понимают ?)


Говорят, что хорошо понимают (а не мы их)...

Хто я ? пишет:

 цитата:
22 декабря, теперешний - это какое число, по старому колендарю ?


С 22 на 23 (или когда там бывает зимнее равноденствие) должен начинаться новый месяц — именно с 22-го, не с 1-го, — очевидно, Ледич (ЛЕДИЦ по ВК)...

Хто я ? пишет:

 цитата:
в соседней теме говорилось о схожести языка Влескниги и польского языка


Ну, там всего-то чуть-чуть похожего, совсем немного...

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 434
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 18:58. Заголовок: Хто я ? пишет: похо..


Хто я ? пишет:

 цитата:
похоже что не бедняги, коли ходят до сих пор )


Да, ходят — но в чем... "Чернодрешна носия на младо момче от село Габра, Софийска област":
http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B0_%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%8F или, покрупнее:
http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Myzhka_nosiya_ot_Gabra.jpg или, еще покрупнее:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/51/Myzhka_nosiya_ot_Gabra.jpg
ни тулупчика тебе, ни ушанки, ни рукавиц, ни валенок...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 193
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 19:09. Заголовок: казахскую обувь вида..


казахскую обувь видал . . . похожа на болгарскую (верхняя часть)
и казаки тоже носят одежду странную

а у калашей есть календарь ? или они пользуются чужим ?

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 435
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.12.08 19:19. Заголовок: Хто я ? пишет: а у ..


Хто я ? пишет:

 цитата:
а у калашей есть календарь ? или они пользуются чужим ?


Это надо у этнографов узнавать... Скорее всего, общепринятым для той местности... Хотя, думается, названия месяцев у них могут быть свои...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 633
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.08 08:14. Заголовок: Хто я ? пишет: пере..


Хто я ? пишет:

 цитата:
переупотребления - забавно звучит ). В русском то - переработка; перестановка . . .


Вы привели неверные синонимы; основа -треб- от теребить (или трепать); если одежду теребить (или перетрепать), то она станет ветхой и будет просвечивать/ся - как просвечиваются синевой дни в месяце просинце. Образно-поэтическое народное сравнение просто. Из чего исходить человеку, как не из себя самого в осмыслении явлений Природы (яви)?
Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
Ага, "очень ясно выражали" — особенно такие, как березозол, изок, грудень...


ИМ - выражали яснее ясного! Они в этом жили - изока слушали и червецом холсты красили - это просто был ИХ быт на то далёкое время. БЕЗ метро и микроволновок. А мы - нынешние - в их глазах - наверное, буки дремучие?
Вельми повеселились вы на болгарах, вижу? Живой язык = живые эмоции....всё верно!

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 634
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.08 08:20. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Калинский И.П. :

 цитата:
(....) Во-первых, почти все исследователи древнерусского быта находят, что наши предки, подобно персам, литовцам и другим народам древности, начинали свой год с месяца марта; русский бытописатель преподобный Нестор начал свою "Повесть временных лет" с марта месяца 6360 года от сотворения мира, отчислив шесть месяцев 6360 г., протекших с сентября дo марта, к прошедшему 6359 году: нет сомнения, что начав счёт первого 6360 года с месяца марта, преподобный Нестор следовал в этом случае древнерусскому летоисчислению мартовскому.


А какие ещё "народы древности" начинали своё летосчисление от второй половины марта - от весеннего равноденствия? Ведь прежде всего - в Средиземье - италики. Началу года у них предшествует карнавал в феврале - когда нужно выбросить всё старое и ненужное, хорошо поесть и повеселиться, прощаясь с прошлым.
А ещё? Что-то мало в списке "древних" народов - персы и литовцы. (Наверное, всегда в древности были тока русы, персы и литовцы.... ).

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 437
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.08 11:59. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
основа -треб- от теребить (или трепать); если одежду теребить (или перетрепать), то она станет ветхой


Да, потому и говорится: "Одёжа претрепалась"...

Светлаока пишет:

 цитата:
то она станет ветхой и будет просвечивать/ся - как просвечиваются синевой дни в месяце просинце.


Нет, ну как это дни-то "просвечиваются синевой в месяце просинце"?.. Не могу себе представить... Вот например, гляжу за окно, а там целый день пасмурно...

Светлаока пишет:

 цитата:
ИМ - выражали яснее ясного!


То-то и оно, что _им_, а нам-то и непонятно!

Светлаока пишет:

 цитата:
Они в этом жили - изока слушали


Да? Ну и откуда бы нам знать, кто такой этот "изок" и почему его именем весь месяц назван?

Светлаока пишет:

 цитата:
(Наверное, всегда в древности были тока русы, персы и литовцы.... ).


Ну конечно!.. Тока потом откуда-то, непонятно откуда, поналезли все остальные...

Светлаока пишет, что:

 цитата:
Калининский И.П. пишет:
цитата:
(....) Во-первых, почти все исследователи древнерусского быта находят, что наши предки, подобно персам, литовцам и другим народам древности, начинали свой год с месяца марта


Так ведь не просто "с месяца марта", а с 22 марта или с новолуния месяца марта...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 639
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.08 14:29. Заголовок: Ludovit пишет: как ..


Ludovit пишет:

 цитата:
как это дни-то "просвечиваются синевой в месяце просинце"?.. Не могу себе представить... Вот например, гляжу за окно, а там целый день пасмурно...


Так ить не просинец-от пока!
Цитую Калинского:
У нас в старину он назывался Просинец, как полагают, от начинающей показываться в это время синевы неба, просияния, от усиления, с прибавлением дня, солнечного света. Это имя встречается в наших древнейших месяцесловах и святцах. Малороссийское название января Сечень указывает или на перелом зимы, который по народному поверью, происходит именно в январе, на рассечение зимы на две половины, или на трескучие, жестокие морозы.

Ludovit пишет:

 цитата:
Ну и откуда бы нам знать, кто такой этот "изок" и почему его именем весь месяц назван?


Мы кузнечика слушаем, пращуры - изока.... В словари лезть тока надо, чтоб изока визуализировать (тьфу ты! ну самый у нас богатый русский язык! )

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 194
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.08 15:38. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
Вы привели неверные синонимы;

я к тому что, переупотребить - по русски должно было бы иметь смысл - употребить заново


 цитата:
Во-первых, почти все исследователи древнерусского быта находят, что наши предки, подобно персам, литовцам и другим народам древности, начинали свой год с месяца марта


цезарь римский какой-то , сместил праздновния . . . не помню точно, вобщем для приживания христианства в народе

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 642
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.08 16:26. Заголовок: Хто я ? пишет: Назв..


Хто я ? пишет:

 цитата:
Название ПРОСИНЕЦ - декабрь (реже январь) можно связать с болгарским глаголом "просенвам", относящейся к платья, одеждой.


В Месяцеслове Калинского И.П. просинец - январь. Именно с ростом светового дня и с усилением морозов (солнце - на лето, зима - на мороз) пропадает облачность и синеет небо ("окна").

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 195
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.08 17:42. Заголовок: т.е. протоньшается н..


т.е. протоньшается не день, а ночь )
густые сумерки становятся жиже

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 441
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.08 18:14. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
В словари лезть тока надо, чтоб изока визуализировать


Это, наверно, чтоб его этого самого себе представить, да?

А Хто я ? пишет:

 цитата:
переупотребить - по русски должно было бы иметь смысл - употребить заново


А мы так сооброжам: "переупотребить" — это употребить черезчур много...

А Светлаока тем временем пишет:

 цитата:
просинец - январь


Так вот то-то и оно, что январь, а не

 цитата:
Название ПРОСИНЕЦ - декабрь... можно связать с болгарским глаголом "просенвам", относящейся к платья, одеждой


Вот и Калиновский подтверждает, что не декабрь. (Кстати, а файлик(и) Калиновского И.П. где-то имеются?)

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 644
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.08 18:22. Заголовок: Ludovit пишет: Это..


Ludovit пишет:

 цитата:

Это, наверно, чтоб его этого самого себе представить, да?


Людовит, ви есть рюсский савсем забывать?! Cуриа много пить?
Ludovit пишет:

 цитата:
Калинский подтверждает, что не декабрь. (Кстати, а файлик(и) Калинского И.П. где-то имеются?)


Нема! Надо в фольклорных сайтах поискать - где Киреевского труды, Бессонова и др.


В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 645
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.08 18:30. Заголовок: Хто я ? пишет: то е..


Хто я ? пишет:

 цитата:
то е. протоньшается не день, а ночь


Ну болгары, ух болгары!.....
Ни, не так. Протоньшается (подобно потрёпанному платью) именно день. Потому что сквозь истрёпанное платье виден свет белый, небо синеет сквозь прореженные тонкие нити одёжи - небо видно, как говорится. А ночью ты ничего и не увидишь - ведь о прибавлении Света речь идёт!
Воздух от мороза суше становится и разреженнее (влажность меньше потому что), и легче дышится.
Мда, сложно болгары помыслили!

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 443
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.08 19:05. Заголовок: Светлаока пишет, ч..


Светлаока пишет, что:

 цитата:
Ludovit пишет:
цитата:
Это, наверно, чтоб его этого самого себе представить, да?



И удивленно восклицает:

 цитата:
Людовит, ви есть рюсский савсем забывать?! Cуриа много пить?


Совсем не пью, а рюсский я есть савсем помнить. Ну ведь правда, по русски же:
"Это ["В словари лезть"], наверно [требуется], чтоб его этого самого [изока то есть] себе представить, да?" — ну и что, не по-Русски что ли то было?..

Светлаока пишет:

 цитата:
Мда, сложно болгары помыслили!


Или мы пытаемся приписать этому выражению смысл, которого там, может быть, вовсе и не было...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 670
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.12.08 00:13. Заголовок: Ludovit пишет: Кста..


Ludovit пишет:

 цитата:
Кстати, а файлик(и) Калиновского И.П. где-то имеются?


К стати сам Калинский Иван Плакидыч (!!! ) в свою очередь с самого начала своей книги ссылается на Хавского П.В. (Руcские месяцесловы, календари и святцы; 1856) и что мол "в Х веке Греция имела у себя совершенно полные и однообразные месяцесловы" (это цитата из книги Хавского).
А в той самой Греции на Балканах и славяне жили-поживали несколько веков....


В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 450
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.12.08 16:33. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
К стати сам Калиновский Иван Плакидыч


Энд ху ыз Калиновски?

Светлаока пишет:

 цитата:
однообразные месяцесловы


Очевидно, "однообразные" должно понимать как "единообразные"?.. И тогда "единообразные" с чем?

И Светлаока еще пишет:

 цитата:
А в той самой Греции на Балканах и славяне жили-поживали несколько веков....


Да, это уж точно, лет с тыщу.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 672
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.12.08 22:41. Заголовок: Да, ошибочка вышла, ..


Калинский Иван Плакидыч, член и сотрудник Русского географического общества; за книгу ему была вручена малая золотая медаль Общества. Его исследование было опубликовано в "Записках" Общества (т. VII, СПб, 1877).

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 676
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.12.08 23:29. Заголовок: Ludovit пишет: Вот ..


Ludovit пишет:

 цитата:
Вот и Калиновский подтверждает, что не декабрь. (Кстати, а файлик(и) Калиновского И.П. где-то имеются?)

Спасибо


А-а-а-а....так это Людовит съехал на Калиновского! И вовсе не я;)
Мой косяк был в декемврии - Калининский; но уже исправила. Пшепрашам паньству!

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 455
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.12.08 11:51. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
Пшепрашам паньству!


Пшепрашам Пани Щфетлаокон! Бардзо щен помылиуэм! Что-то не та фамилия в моих мозгах откуда-то вспомнилась...

Вот, например:
<<«Калинский» на Маркете
И. П. Калинский
Церковно-народный месяцеслов на Руси, 36.25 р.
http://www.litres.ru/ — Евразия>>
Это значит, книжку можно скачать за 36.25 р. Но у меня "уэб-моней" нету, так что...

Кстати, а фамилия-то явно от "Кали"... — Чей? Калинский.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 682
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.12.08 20:52. Заголовок: Ludovit пишет: Очев..


Ludovit пишет:

 цитата:
Очевидно, "однообразные" должно понимать как "единообразные"?.. И тогда "единообразные" с чем?


Поскольку труд Калинского называется всё же Церковно-народный месяцеслов, акцент на христианские календари его таков, что они более однообразны, обильны типично церковными датами и не конкурируют с народными обрядовыми исконными днями - как в нашей Земле (на Руси то есть); в этом они - одноообразные (то есть церковно укомплектованные). Пишется, что при начале христианства они часто бывали неполны и пусты датами, и всемерно поощрялись поэтому розыски и сведения о новых умерших "мучениках", дабы их именами полнить возникающий внове христианский календарь.
На Востоке с первых веков христианства начали вести записи важнейших церковных событий, христианских праздников, дней памяти св. угодников, и они-то послужили основою для церковного месяцеслова.
Сами епископы советовали прихожанам замечать день кончины каждого мученикa, чтобы потом каждогодно освящать дни эти общественным богослужением. "Первоначально, конeчно, записи эти были не полны и не одноообразны, так как они составлялись по мере появления особенных событий и лиц, достойных чествования в церкви....Но с течением времени представители церкви стали заботиться о том, чтобы все более или менее известные частные записи привесть к надлежащей полноте и единству."
Вот в чём однообразие: в истинно церковности календаря нового типа.
Далее в качестве примера он приводит церковный месяцеслов Иоанна Дамаскина (YII век), затем труд IX века - Менология.
"Словом, как видим, ко времени принятия нашими предками христианства церковь восточная имела общий полный месяцеслов".

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 683
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.12.08 21:26. Заголовок: 26 студеня. "..


26 студеня.
"Во многих местах по старому обычаю русские женщины ходят к родильницам с пирогами. Согласно с этим обычаем именно во второй день Рождества Христова* в праздник Пресвятыя Богородицы в юго-западной Руси многие зажиточные сельские женщины являлись в церковь с нарочито приготовленными пирогами, думая этим сделать честь св. Богородице. Простодушный этот обычай был в своё время в большой силе и ходу и, конечно, по своему характеру не мог быть терпим церковью; митрополит киевский Михаил в 1590 г. осудил и запретил его как обычай недостойный и не совместимый со святостию Пресвятой Девы. В одной соборной грамоте он писал: "и теж пироги на завтрие Рождества Христова, которые приносят до церквей, мняше в честь Богородицы, еже есть велико бесчестие и догмат безбожных еретиков, девая бо Богородица паче слова и разума нетленно роди".
_________________
* Коляда то есть по народному месяцеслову (24 студеня).

Надо же! Нарочитые пироги в честь Богородицы - "велико бесчестие"....Ну и нравы у епископов!

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 463
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.12.08 21:54. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
Надо же! Нарочитые пироги в честь Богородицы - "велико бесчестие"....Ну и нравы у епископов!


Действительно! Возмутительно!

Светлаока пишет:

 цитата:
* Коляда то есть по народному месяцеслову (24 студеня).


Т.е., очевидно, в ночь с 24 на 25 — так, да?

Кстати, мне припомнилось, что "студень" — "холодец"...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 684
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.12.08 21:56. Заголовок: "30-й день - св...


"30-й день - св. мученицы Анисии. Она известна в русском народе под названием Желудочницы, так как по заведённому исстари у наших предков обычаю в день памяти этой святой наши поселяне варят свиные желудки. Нельзя при этом не заметить, что по этим внутренностям суеверные люди гадают о зиме".
---------------
(Надо понимать, что задолго до мученицы этим днём, возможно, начинали серию гаданий о предстоящем годе и лете, ведь важнее сведений о будущей погоде для сеятелей и пахарей не было просто). Прим. Светлаока.

"31-й день - преподобной Мелании Римляныни. Этот день в Великоросии носит название Васильевской коляды или Васильева вечера, так как на другой день церковь празднует память Василия Великого. В юго-западной Руси этот день зовут Меланкой, от имени св. Мелании и честят именем Щедрого, Богатого вечера по обильным щедрым вечерним трапезам, обыкновенно устрояемым накануне 1-го января. В северно-западной Руси Васильев вечер носит название Жирной кутьи или Щедрухи, также от щедрого угощения мясом и жирными блюдами. Васильевым вечером русский народ повсеместно проводит старый год и старается как можно веселее встретить наступление нового в том убеждении, что в этом случае он пройдёт счастливо. О Васильеве вечере в великорусских губерниях наблюдательные старики замечают: "На Васильев вечер прибывает дня на курячий шаг".*
____________
* На курячий шаг! А не на воробьиный скок, как иногда говорят. Несомненно, что изречение "на курячий шаг" более древнее. Кура - сакральная птица в русском хоз-ве; кур, петух - символ времени.


В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 685
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.12.08 22:01. Заголовок: Ludovit пишет: Кста..


Ludovit пишет:

 цитата:
Кстати, мне припомнилось, что "студень" — "холодец"...

Спасибо


Это потому что, пиша сие, о том же думала Телепатия!
Студеня уже охота! Скорее бы Щедрец наступал!

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 686
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.12.08 22:27. Заголовок: Ludovit пишет: * Ко..


Ludovit пишет:

 цитата:
* Коляда то есть по народному месяцеслову (24 студеня).


Т.е., очевидно, в ночь с 24 на 25 — так, да?


Да; чествовали Коляду вечером 24 декабря: дети собирались колядовать под окнами богатых крестьян, величали хозяина в песнях, твердили имя Коляды и просили денег. Святошные игрища и гадания - остатки этого праздника древних. Обряды сохранились и поныне весьма популярны в народе.
Когда-то Коляду воспринимали не как ряженого. Коляда была божеством, причём одним из влиятельных. Коляду кликали, зазывали. Коляде посвящали предновогодние дни, в её честь устраивали игрища, учиняемые впоследствии на Святках. Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года. Полагают, что Коляда признавалась славянами за божество веселья, потому-то его и призывали, кликали в новогодние празднества весёлые ватаги молодёжи
А. СТРИЖЕВ "Народный календарь".
http://osln.ru/index.htm

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 465
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.12.08 17:38. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
и просили денег


Не денег, а продуктов, — ну, то есть провизии... И, конешное дело, студеня-холодца, видимо, тоже...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 687
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.12.08 21:48. Заголовок: И денег, и продуктов..


А вот колодар прошлого 7516 года - народные празднества: http://alatyr.org.ua/svitog/kolodar7516.htm (на украинском).


В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 703
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.01.09 15:27. Заголовок: Татьяна Шевченко: О ..


Татьяна Шевченко: О введении нового стиля (Григорианского календаря) в Валаамском монастыре в 20-30-е годы прошлого столетия:

http://www.krotov.info/history/20/1930/shevchenko_01.htm/
(кста - из этой же библиотеки интересно исследование Ивана Прыжова о питии и трезвости в Средневековой Руси).

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 802
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 16.03.09 12:12. Заголовок: Вороны начали гнёзда..


Вороны начали гнёзда строить; значит, тепло будет!
Ух, уж эти вороны!
Иду как-то в гости утром по аллейке из молодых, недавно высаженных деревьев и слышу треск непонятный; оглядываюсь по сторонам - людей нет, детей с пистолетами - тоже не видно, ан - ворон(а?) на молодом деревце своим гранёным клювом сламывает молодые веточки и, пожевав во рту (проба?), бросает на землю отбракованные....
Кто-то сажает, а кто-то ломает?!
Ну, ворону погнала, конечно, но вороне-то что? Перелетела подальше и снова ломать... На гнездо ветки собирала.
Созидая, ворона разрушает - вот он закон Природы. Живой и наглядный.

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 734
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 16.03.09 18:36. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
Созидая, ворона разрушает


Так то ж ворона — не станем им уподобляться!

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 251
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.05.09 17:41. Заголовок: Да ведь дохристианск..



 цитата:



 цитата:
Кроме того Коша выражает собой древний славянский календарь, построенный по принципу пятидневок. 5 х 72 = 360 дней + 5 дней Огненного перехода в следующий год. Петельки на Коше выражают солнечные праздники года.


http://www.suryanica.ru/bereginya.html


Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 843
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.05.09 10:40. Заголовок: 10 травеня - День Зе..


10 травеня - День Земли.

Ещё с глубокой древности в этот день почитали Мать-Сыра-Землю, в этот день Земля - именинница.

Вот что пишет Калинский об этом дне:

Травень

10-й день - наши предки праздновали именины матушки сырой земли. Они, подобно другим народам древности, в силу своих старинных преданий с большим благоговением смотрели на землю, как на общую мать и кормилицу человечества. Предкам нашим она представлялась не бездушным предметом, а живою тварью, которая, подобно человеку, могла иметь свои чувства*. По старой русской пословице, "всяка душа празднику рада", и потому поселяне наши, желая достойно почтить именинницу, не берутся в этот день ни за какую земляную работу, не пашут, не боронят, не роют и особенно оберегаются вбивать в землю колья, чтобы не нарушить её покоя. ** В этот день поселяне ходят в лес собирать целебные травы, или, говоря по здешнему, - зелье, а в иных местах ищут кладов золота и верят, что искателям особенно помогает апостол Зилот. Причиною, почему указанные верования приурочены к апостолу Симону, послужило его прозвание Зилот, которое в устах малоруссов по своему созвучию близко подходит к имени "зилье", то есть зелье, или к имени известного металла - золото.
------------------------
* Поэтические воззрения славян на природу, Афанасьева, I, 144.

** Общерусский дневник церковных, народных, семейных праздников и хозяйственных занятий, примет и гаданий. Сост. Ант. Петрушевич. Львов, 1865.
(Петрушевич Антоний Степанович (1821-1913) - историк, филолог, этнограф; см. Собор русских учёных в Галиции).

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 758
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.05.09 11:53. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
10 травеня


Тут Травень — июнь?

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 844
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.05.09 13:15. Заголовок: Слатин Н.В. пишет: ..


Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
Тут Травень — июнь?


День Земли - в мае 10-го - постоянная дата. У Калинского май - травный или травень.
Небольшие расхождения в названиях месяцев есть в разных областях Руси; это не страшно.
Цитата:

МАЙ - ТРАВНЫЙ

Латинское имя пятому месяцу в году дано римлянами в честь богини Маи;* оно перешло к нам из Византии. Древнерусским именем месяца мая было - травный или травень. Оно постоянно встречается в древних наших святцах и месяцесловах. В старинной русской жизни этот месяц считался третьим пролетным месяцем.
---------------------
* Маи - так у автора.
+ День Земли = Весеннее Макошье http://www.calend.ru/holidays/0/0/1101/

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 759
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.05.09 15:37. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
День Земли - в мае 10-го


10-е нового стиля?

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 845
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.05.09 15:46. Заголовок: :sm33: ненаю :sm53:..


ненаю книжка позапрошлого века; привыкли все к такой дате))

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 760
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.05.09 16:28. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
ненаю книжка позапрошлого века


Что "неняю"? Что-то ничего не сменено...


 цитата:
привыкли все к такой дате))


Кто привык-то? У нас вообше-то уж чуть не сто лет календарь по "новому стилю"...

Так 10-го или какого?..

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 846
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.05.09 17:45. Заголовок: Мы проводим обряды..


Мы проводим обряды по старому стилю; например, Солнцеворот 21-22 июня мы так и проводим: Купало как раз в эти дни;
а вот "государственно-церковный" праздник "Солнцестояния" проводят уже 7 июля - непонятная смесь: "Купало" празднуют уже с давно убывающими солнечными днями....


В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 763
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.05.09 18:15. Заголовок: Так когда же по солн..


Так когда же по солнечному (астрономическому, новому стилю) День Земли?

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 847
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.05.09 18:52. Заголовок: Ненаю)) :sm83: :sm53..


Ненаю)) я сего дня почитаю Землю-Матушку)

Эх! пойду золото искать!

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 764
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.05.09 18:57. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
я сего дня почитаю Землю-Матушку


Дак если сего дня, ведь это будет по старому стилю... А не прибавить ли 13 дней?..

Светлаока пишет:

 цитата:
Эх! пойду золото искать!


Ну вот, а то всё чё-то "неняю-ненаю"...

Успешных поисков!

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 848
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.05.09 19:09. Заголовок: Тут все праздники ..


Тут все праздники русов http://www.calend.ru/holidays/slav/
И числа сегодняшные.... Зачем создали привычку праздновать Новый год по старому стилю?
Разве солнце подвинули с пути его? и время сумели спрессовать?

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 765
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.05.09 20:13. Заголовок: Непонятно, почему 10..


Непонятно, почему 10-го маиа, потому как вспоминается, что День Матери-Земли - в день, предыдущий Купале (у Мельникова-Печерского об этом, вроде...).

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 849
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.05.09 20:24. Заголовок: Может, дело в том чт..


Может, дело в том что 8 и 9 травеня/мая начинают сев пшеницы, а до того - высаживают рассаду овощей и горох;
кроме того, 9 мая впервые выводят коней в ночное - на подножный корм и также 9-го начинают новый купальный сезон: можно в реках купаться.
Ну вот: почти всё посадили, лошадей вывели, начали купанье - тут и Землю поблагодарить: День Земли.

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 253
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.05.09 07:19. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
Тут все праздники русов http://www.calend.ru/holidays/slav/


и цитата

 цитата:
Столь жесткое поведение княгини Ольги показывает нам методы разрешения конфликтов, характерные для русов, — они придерживались правила «кровной мести», причем киевская княгиня четырежды мстит древлянам за смерть своего мужа, мстит быстро и жестоко, в корне подавляя любое возможное сопротивление. Даже эти разные способы разрешения конфликтов у славян и «рода русского» свидетельствуют, что у русов и славян сохранялись различные традиции, имеющие истоком разное этническое происхождение и разные формы организации общества.

http://www.calend.ru/holidays/0/0/1647/

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 766
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.05.09 10:56. Заголовок: Хто я ? приводит цитату


Хто я ? приводит цитату:

 цитата:
Столь жесткое поведение княгини Ольги показывает нам методы разрешения конфликтов, характерные для русов, — они придерживались правила «кровной мести», причем киевская княгиня четырежды мстит древлянам за смерть своего мужа, мстит быстро и жестоко, в корне подавляя любое возможное сопротивление. Даже эти разные способы разрешения конфликтов у славян и «рода русского» свидетельствуют, что у русов и славян сохранялись различные традиции, имеющие истоком разное этническое происхождение и разные формы организации общества.


Ничего это в данном случае не свидетельствует, кроме того, что княгиня так повела себя. Кроме того, это было врямя начала феодализма, а каков феодализм — известно. (Но и феодализм на Руси был заметно мягче, чем в Западной Европе.)

С уважением,

HC
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 850
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.05.09 11:24. Заголовок: В родноверии ныне за..


В родноверии ныне затесались разного рода провокаторы, задача которых - создать мешанину, сумятицу тех или иных сведений; столкнуть между собой "богов", приплести небывальщину (в виде создания новых "богов"), и т.д.
Поэтому некоторые русские форумы, посвятившие свои материалы родной старине, враждуют с другими - аналогичными (пример тому - отрицание Перуна и его культа).
Так что любые материалы смотрим, просеивая их через свои личные знания и настроенную на всё родное душу.

В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 126
Зарегистрирован: 11.06.08
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.05.09 20:53. Заголовок: Светлаока пишет: ..


Светлаока пишет:

 цитата:
Так что любые материалы смотрим, просеивая их через свои личные знания и настроенную на всё родное душу


Интересно, что это советуют на всех форумах и все говорят о том, что

 цитата:
затесались разного рода провокаторы, задача которых - создать мешанину,


ну вот как тут по душе разобраться, честно говоря, не знаю

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 222
Зарегистрирован: 29.11.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.05.09 12:25. Заголовок: Октябрин пишет: ну ..


Октябрин пишет:

 цитата:
ну вот как тут по душе разобраться, честно говоря, не знаю


Провокаторы и лжецы появляются и исчезают, как тучи на небе, а правда остаётся. Со ВРЕМЕНЕМ всё тайное становится явным и наступает ясность.

Спасибо: 1 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 767
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.05.09 19:29. Заголовок: Worga пишет: Со ВРЕ..


Worga пишет:

 цитата:
Со ВРЕМЕНЕМ


Да наступит скорее время!

С уважением,

HC
Спасибо: 1 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 257
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.05.09 14:29. Заголовок: немного оффтопа, поз..


Скрытый текст


Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 851
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.05.09 15:11. Заголовок: Хто я ? пишет: http..


http://www.youtube.com/watch?v=C5ODKPb6Bs4&feature=related
Да пусть - желательно рассмотреть бранные фразы попа. Только не в этой теме.
А ты можешь выложить ещё Славление Триглаву - певица Велеслава поёт - там как раз календарь показан в качeстве фона песни.
Можно и в фольклорную тему выложить.


В их взорах голубое
Смеётся вечно вёдро!

В. Хлебников Скифское
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 259
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.05.09 15:57. Заголовок: http://www.youtube.c..

Соединяй и здравствуй Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник


Пост N: 24
Зарегистрирован: 22.07.09
Откуда: Россия, Екатеринбург
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.08.09 15:02. Заголовок: Слатин Н.В. пишет: ..


Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
Кто-то, вроде, собирался что-то про ко(/а)лендарь выяснить?..


Николай Владимирович! а что это за странные названия месяцев у унглингов ( щука-рожана, конь -копала и т.д. и т.п.) интересно из какого источника они их взяли и соответствуют ли они в какой-либо мере древнеславянским названиям?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 885
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.08.09 19:13. Заголовок: кирилл пишет: а что..


кирилл пишет:

 цитата:
а что это за странные названия месяцев у унглингов


Да уж, страннее не придумаешь... И с умным видом рассуждают о не бывалой никогда "астрологии". Mыr Acov, видать, посмотрев на это, тоже свою "славянскую астрологию" выдумал.


 цитата:
интересно из какого источника они их взяли


Да уж, мне тоже интересно, откуда, при том, что названия их 9 (девяти !) месяцев — "тайлет-аэйлет-бейлет" и т.д. — больше похожи на какие-то еврейские слова, чем хоть на что-то хотя бы отдалённо славянское... Да и с чего бы 9 м-цев в году?..


 цитата:
соответствуют ли они в какой-либо мере древнеславянским названиям?


Да вот уж ни в какой мере не соответствуют.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 52
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.08.09 09:04. Заголовок: День новолуния назывался Calendae


Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
Да уж, мне тоже интересно, откуда, при том, что названия их 9 (девяти !) месяцев


…Гарманн различает 4 эпохи в истории римского календаря. Первая из них связана преданием с именем первого римского царя Ромула. Римский год той древнейшей эпохи состоял из десяти месяцев. Год начинался с весны, с того времени, как начиналось чувствоваться духовение теплого западного ветра, Фавония (Favonius). Месяцы определялись путем непосредственного наблюдения фазы луны, и этот способ оставался в силе и в последующие века; но тем не менее десять месяцев древнейшего года имели свои имена и каждый заключал определенное число дней. Первый месяц назывался Martius, в честь древне-латинского бога, олицетворявшего собою производительную силу природы. Следующие три назывались: Aprilis от aperire (раскрывать), quod ver omnia aperit (Varro, I.I.6,33), - Maius - от имени богини Maia, Iunius - одного корня с именем Iuno, Iupiter. Остальные шесть месяцев назывались по месту, какое они занимали в году: Qvintilus, Sextilis, September, October, November, Deсember - от qvinque, sex и т.д. Что до числа дней в месяце, то по отношению к древнейшему году существует некоторое разнгласие в предании. Известно, что в силу особого суеверного уважения Римлян к нечетным числам, они позднее не знали цифры 30, которая была в обычае у других народов, но предпочли числа 29 и 31. По одним свидетельствам этот закон существовал уже в календаре Ромула, по другим - он был введен Нумою; что же до года Ромула, то он имел 304 дня, которые были распределены между месяцами таким образом: четыпе - март, май, квинтилий (будущий июль) и октябрь имели по 31 дню, остальные шесть - по тридцати.

…Итак, римский год в его древнейшем виде имел 304 дня. Но этот промежуток времени не соответствовал астрономическому году и с окончанием десятого месяца не начинала оживать природа, Фавоний не начинал будить ее от зимнего сна. По свидетельству Макробия, Римляне не разделяли на месяцы промежутки между концом десятого месяца и началом весны, не ждали ея прихода, чтобы опять начать считать время по месяцам. Подтверждение тому, что мы здесь имеем дело не с простым измышлением ученого, а что такое представление имело в своем основании факты, можно видеть в следующем религиозном обряде. Календы всех месяцев были посвящены Юноне, а потому в этот день совершалось ей жертвоприношение. В историческую эпоху в Риме, по свидетельству того же Макробия, это жертвоприношение имело место в календы всех двенадцати месяцев; но в общелатинском храме в Лауренте (Laurentum) его совершали только в календы десяти месяцев от марта до декабря. Отсюда можно заключить, что календы января и февраля некогда не считались праздниками, не существовали, стало быть и самые месяцы.

Первобытный десятимесячный календарь стал подвергаться улучшениям с древнейших времен. Первую его реформу предание приписывает царю Нуме. Так прежде всего промежуток между концом десятого месяца и началом весны был разделен на два месяца Februarius и Ianuarius. Имя второго из них, одного корня с словом ianua, а также именем бога Ianus, толковалось уже древними как dux mensum, как месяц, начинающий год, и у древних писателей есть не мало мест, в которых определенно утверждается, что этот месяц получил, по установлению царя Нумы, первое место в ряду прочих. Первый из двух новых месяцев, Februarius, получил свое имя от слова Februum. Под этим термином разумелось в римском религиозном ритуале особое очистительное средство, находящее себе применение в поминальных обрядах. Римская поминальная неделя - Feralia - приходилась именно на этот месяц. В нем же имело место lustratio populi, очистительный обряд для примирения богов с народом. Этот характер февраля может служить указанием на то, что ему приличествовало последнее место в ряду месяцев года; и действительно, у древних писателей есть не мало свидетельств, в которых с полной определенностью утверждается, что два новые месяца были распределены таким образом: январь предшествовал марту, а февраль заканчивал собою год, т.е. следовал за декабрем. Так Овидий в своих Фастах говорит (II,47): Но да не пребываешь ты в неведении о древнем порядке: первым месяцем (года) был, как и теперь, месяц Януса. Тот, что за ним следует, был последним в древнем годе, и последним в ряду годичных празднеств было твое, о Термин (= 23 февраля). Ибо первый месяц есть месяц Януса как и дверь (ianua) есть начало; а тот, что посвящен Манам подземным и был последний. Впоследствии, как гласит предание, децемвиры привели во взаимную последовательность периоды времени, отстоящие друг от друга на продолжительный промежуток (эпоха децемвиров - 304 год города (450 до Р.Х.)) -.

Несмотря на категорический характер этого и других свидетельств, весьма многие изследователи древней хронологии не хотели признать, что первоначально два новых месяца имели другую последовательность, чем в позднейшее время. Одно из затруднений состояло в том, что месяц март и позднее, в период республики имел значение первого месяца как в сфере гражданской и политической жизни, так и в некоторых религиозных обрядах государственного культа. По мнению Гартмана, ничто однако не мешает допустить, что, рядом с мартом, первым месяцем года считался и январь. Ссылаясь на одно место Лида (de mens 3, 15), он обьясняет дело так: месяй март продолжал оставаться, по унаследованному от предков обычаю, началом года в сфере гражданской (политической) жизни, но рядом с этим появилось другое начало года, в смысле жреческого.

Если в Римской практике и сохранился до позднейших времен обычай непосредственного наблюдения за фазами луны, которое лежало на коллегии понтификов, то тем не менее с древнейшего времени была установлена известная твердая схема для распределения промежутков между ея фазами, и месяцы получили вместе с тем определенный вид. День новолуния назывался Calendae, первая четверть - Nonae, полнолуние - Idus (Eidus). Промежуток между вторым и третьим пунктом был определен в восемь дней, а между идами и календами следующего месяца в 16 дней. Что же до нон, то они в четырех месяцах в 31 день установлены были на седьмое число, в прочих приходились на пятое. Безмесячный промежуток Ромулова года был исчислен в 57 дней, которые были разделены так, что на февраль приходилось 28, а на январь 29 дней...

Юлиан Кулаковский, Римский календарь, Киев, 1883 - Рец. на - Der romische Kalender von Otto Ernst Hartmann, aus dem Nachlasse des Verfassers herausgegeben von Ludwig Lange. Leipzig. Teubner. 1882
http://kirsoft.com.ru/mir/KSNews_300.htm


Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 889
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.08.09 13:56. Заголовок: Ять пишет: …Итак, р..


Ять пишет:

 цитата:
…Итак, римский год в его древнейшем виде имел 304 дня…


а из 9 месяцев

 цитата:
четыпе <…> имели по 31 дню , остальные шесть - по тридцати.



 цитата:
Но этот промежуток времени не соответствовал астрономическому году и с окончанием десятого месяца не начинала оживать природа <…>
[quote]Римляне не разделяли на месяцы промежутки между концом десятого месяца и началом весны

`
т.е. началом марта

 цитата:
не ждали ея прихода, чтобы опять начать считать время по месяцам.


Очевидно, "не ждали" — вм. "но ждали".

Таким образом получается, что в преиод с конца декабря по начало марта у них было какое-то безвременье… С "нормальной" точки зрения это просто необъяснимо, хотя _почему-то_

 цитата:
По мнению Гартмана, ничто однако не мешает допустить, что, рядом с мартом, первым месяцем года считался и январь.


И это так же непонятно, как то, что в городе Вьенн имеется "остроконечная пирамида, неизвестного предназначения, которую в старину принимали за гробницу Пилата". ( http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%8C%D0%B5%D0%BD%D0%BD )

И, хотя этот Гартман

 цитата:
обьясняет дело так: месяй март продолжал оставаться, по унаследованному от предков обычаю, началом года в сфере гражданской (политической) жизни, но рядом с этим появилось другое начало года, в смысле жреческого


это тоже ничего не объясняет, поскольку и мартовское начало года было явно тоже _жреческим_.

Кроме того, оказывается, что

 цитата:
в Римской практике и сохранился до позднейших времен обычай непосредственного наблюдения за фазами луны, которое лежало на коллегии понтификов…


Т.е. они время по Луне всё-таки считали, но существовал

 цитата:
безмесячный промежуток Ромулова года,


который

 цитата:
был исчислен в 57 дней,


"…был исчислен" — значит, и в самом деле дни считать умели… Но от конца декабря по начало марта месяцев не было!.. Хотя "этот промежуток времени" в 10 месяцев "не соответствовал астрономическому году"… Просто тупик какой-то…

Так как же всё-таки выйти из этого тупика?!

PS: И всё это (Юлиан Кулаковский, Римский календарь…) Ять цитирует потому, что

 цитата:
Слатин Н.В. пишет:
цитата:
Да уж, мне тоже интересно, откуда, при том, что названия их 9 (девяти !) месяцев


Дак ведь у _инглингов_ 9 м-цев — на все 365 дней, на весь круглый год...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 53
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.08.09 11:15. Заголовок: участники диалога: демоны Пани (panayah) и принадлежащая Индре собака Сарама (sarama f.).


Но вот я разверну страницы другой мудрости, хотя, кажется, этого не следовало делать. Но мы много делаем против желания. Вспомни про семь небес учения древних. Вычитая из 365 по 48 и дойдя до 29 (вращение месяца кругом земли происходит в 29 дней), мы имеем семь чисел - небес, окружающих число месяца и заключенных внутри числа земли. Эти числа: 29, 77, 125, 173, 221, 269, 317, 365. Крайние числа суть числа года и месяца, вероятно, священные. Отчего бы не летать событиям по сводам этих чисел? резвясь и порхая? подобно младенцам с крыльями и трубами для возвещения своей воли - В. Хлебников. Разговор двух особ. (1913)
http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_155.htm

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 892
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.08.09 12:06. Заголовок: Ять пишет: участники...


Ять пишет:

 цитата:
участники диалога: демоны Пани (panayah) и принадлежащая Индре собака Сарама (sarama f.).


А это про что?

Ять пишет:

 цитата:
Вычитая из 365 по 48 и дойдя до 29


Это про 9 _инглингских_ месяцев или про календарь?

Ять пишет:

 цитата:
вращение месяца кругом земли происходит в 29 дней


«Период обращения Луны вокруг Земли относительно звёзд равен 27,32166 суток, это так называемый сидерический месяц.»

И
«То, что длительность синодического месяца больше, чем сидерического, объясняется движением Земли вокруг Солнца: когда Луна относительно звёзд совершает полный оборот вокруг Земли, Земля к этому времени проходит уже 1/13 часть своей орбиты, и чтобы Луна снова оказалась между Землёй и Солнцем, ей нужно дополнительно около двух суток.» (Wiki)

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 54
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.08.09 16:14. Заголовок: К Амавасье


Почему затмения повторяются каждые 18 лет?

Задолго до нашей эры вавилонские наблюдатели неба подметили, что ряд затмений - и солнечных и лунных - повторяется каждые 18 лет и 10 дней. Период этот называли - саросом -. Пользуясь им, древние предсказывали наступление затмений, но они не знали, чем обуславливается подобная периодичность и почему сарос имеет именно такую, а не иную продолжительность. Обоснование периодичности затмений было найдено гораздо позднее, в результате тщательного изучения движения Луны.

Чему равно время обращения Луны по ее орбите? Ответ на этот вопрос может быть различен в зависимости от того, в какой момент считать законченным оборот Луны вокруг Земли. Астрономы различают пять родов месяцев, из которых нас интересуют сейчас только два:

1. Так называемый синодический месяц, т.е. промежуток времени, в течение которого Луна совершает по своей орбите полный оборот, если следить за этим движением с Солнца. Это - период времени, протекающий между двумя одинаковыми фазами Луны, например от новолуния до новолуния. Он равен 29,5306 суток.

2. Так называемый драконический месяц, т.е. промежуток, по истечение которого Луна возвращается к тому же узлу своей орбиты (узел - пересечение лунной орбиты с плоскостью земной орбиты). Продолжительность такого месяца - 27,2123 суток.

Затмения, как легко сообразить, происходят только в моменты, когда Луна в фазе полнолуния или новолуния бывает в одном из своих узлов: тогда ее центр находится на одной прямой с центрами Земли и Солнца. Очевидно, что если сегодня случилось затмение, то оно должно наступить вновь через такой промежуток времени, который заключает целое число синодических и драконических месяцев: тогда повторятся условия, при которых бывают затмения.

Как находить подобные промежутки времени? Для этого надо решить уравнение

29,5306x = 27,2123y,

где x и y - целые числа.

Представив его в виде пропорции

х · у = 272 123 · 295 306,

видим, что наименьшие точные решения этого уравнения таковы:

х = 272 123, у = 295306.

Получается огромный, в десятки тысячелетий, период времени, практически бесполезный. Древние астрономы довольствовались решением приближенным. Наиболее удобное средство для отыскания приближений в подобных случаях дают непрерывные дроби. Развернем дробь 295306 /272123 в непрерывную и получаем такие последовательные приближения: 12/11, 13/12, 38/35, 51/47, 242/223, 1019/939 и т.д. Пятая дробь в этом ряду дает уже достаточную точность. Если остановиться на ней, т.е. принять х = 223, а у = 242, то период повторяемости затмений получится равным 223 синодическим месяцам или 242 драконическим. Это составляет 6585 суток, т.е. 18 лет 11,3 суток (или 10,3 суток, смотря по тому, входит ли в этот период 4 или 5 високосных лет)

Таково происхождение сароса. Однако сарос не учитывает изменений расстояния Луны от Земли и Земли от Солнца, изменений, которые имеют свою периодичность; от этих расстояний зависит, будет ли затмение полным или нет. Поэтому сарос дает возможность предсказать лишь то, что в определенный день должно наступить затмение: но будет ли оно полным, частичным или кольцеобразным, а также можно ли будет наблюдать его в тех же местах, как и в предыдущий раз, утверждать нельзя.

Бывает и так, что незначительное частное затмение Солнца через 18 лет уменьшает свою фазу до нуля, т.е. не наблюдается вовсе; и, наоборот, иной раз становятся видимыми небольшие частные затмения Солнца, прежде не наблюдавшиеся. В наши дни астрономы не пользуются саросом.

Реформы календаря
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_166.htm


Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 896
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.08.09 09:14. Заголовок: Ять пишет о том, ..


Ять пишет о том, "почему затмения повторяются каждые 18 лет". Любопытные, конечно, сведения, как и то, что вавилонские наблюдатели неба были весьма наблюдательны — только что-то не видно связи с темой о календаре...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 56
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.08.09 09:25. Заголовок: К Амавасье


Ять пишет:

 цитата:
Реформы календаря


http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_166.htm

Ой, тута вот по ссылке увидел три эри, три реформы. Кто знает?

Эра Олимпиад - 1 июля 776 до н.э.
Эра от основания Рима - 21 апреля 753 до н.э.
Эра Набонассара - 26 февраля 747 до н.э. (по ст.ст.)

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 662
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.08.09 10:16. Заголовок: Ять пишет: Ой, тута..


Ять пишет:

 цитата:
Ой, тута вот по ссылке увидел три эри, три реформы. Кто знает?



 цитата:
К Амавасье


Не-а... Не знаем такого... Мы тут про календарь говорили, — а каким боком к нашей теме и нашему календарю "Эра Олимпиад", "Эра от основания Рима" и "Эра Набонассара"?.. Да ещё про затмения… Или это затмение на меня нашло?..

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 59
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.08.09 12:50. Заголовок: Набонассар


Начальная эпоха (введенная, вероятно, еще Гиппархом), относительно которой велся счет годов в календаре Птолемея, соответствует истинному полудню в Александрии 1-го числа месяца тот 1-го года Набонассара, что соответствует дате -746, февр. 26, 12, согласно астрономическому счету годов в юлианском календаре. Выбор эпохи объясняется Птолемеем в кн.III, гл.7, с.98,99; он утверждает, что начиная только лишь с этой даты до него дошли древние наблюдения (Сообщение Птолемея подтверждается клинописными источниками. Самый ранний — вавилонский астрономический дневник, содержащий записи наблюдений, датируется -651 г. [Sachs, Hunger, 1988, p.42-46], но хронологически фиксированные наблюдения производились, вероятно, уже в середине VIII в. до н.э. [LBAT, P.XXXI]. Дополнительное подтверждение этому — три вавилонских лунных затмения, которые приводит Птолемей (кн.IV, гл.6), датируемые 27 и 28 годами эры Набонассара (-720 март 19; -719, март 8; -719, сент. 1). Можно думать, что с середины VIII в. до н.э. наблюдения в Месопотамии хронологически фиксировались, так что астроном более позднего времени всегда мог сказать, какое число суток прошло от интересующего его древнего наблюдения до его эпохи. Обсуждение данной проблемы см. [Toomer, 1988, Р.359-360; Куртик, 1989, с.41-42]. Эра Набонассара играла, по-видимому, важную роль в истории не только античной астрономии, но и самой Месопотамии [Hallo, 1988]).
Г.Е. Куртик. Календарь и хронология в Альмагесте
http://naturalhistory.narod.ru/Person/Antic/Ptolemey/Almag_Hronolog.htm


Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 900
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.08.09 15:54. Заголовок: Ять пишет: К Амавасье...


Ять пишет:

 цитата:
К Амавасье


«Амавасья - 30 Лунный День. Последний день лунного месяца связан с разрушением, нивелируются все благоприятные тенденции дня недели и накшатры . Сегодня следует завершать дела, отдавать долги, наводить в доме порядок.» ( http://vedayagya.ru/content/view/17/31/ ) — понятно...

Сегодня что ли 30 Лунный День?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 60
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.08.09 09:42. Заголовок: Амавасья - ночь новолуния


Это я Амавасья.
У меня находятся творцы благих деяний. Во мне они.
Во мне те и другие собрались:
Боги и садхья с Индрой во главе - все.

АтхарваВеда, VII,84,2


Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 1207
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 30.12.09 12:18. Заголовок: "30 студеня - Же..


"30 студеня - Желудочница, так как по заведённому исстари у наших предков обычаю поселяне варят свиные желудки. Нельзя при этом не заметить, что по этим внутренностям суеверные люди гадают о зиме".
(Калинский И.П.)
А завтра - Щедрец, Жирная кутья, Щедруха = щедрое угощение мясом и жирными блюдами.
7-й день зимних святок))

Мiр ловил меня.
Но не поймал:)
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 582
Зарегистрирован: 20.06.08
Откуда: Эстония
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.04.10 19:35. Заголовок: http://jpe.ru/1/big/..



говорят сегодня девчячий праздник )

Спасибо: 1 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 1100
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 23.04.10 13:12. Заголовок: С праздником!..


С праздником!

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 1290
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.04.10 19:27. Заголовок: Хто я ? Ludovit хор..


Хто я ? Ludovit
хорошо, что про Лельник вспомнили, он в этом году был мокрым (но и тёплым на счастье!)
В лесу уже сныть вовсю полезла - поели свежей зелени с её витаминами и новой весенней силой.
Лельник проводили только девушки - парни вдалеке наблюдали и облизывались на наше веселье и песни:)

Мiр ловил меня.
Но не поймал:)
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 1295
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.05.10 09:13. Заголовок: 1 мая - Жива, Живин ..


1 мая - Жива, Живин день)

Первого мая, заполночь начинается праздник - Живин день. Жива (сокр. форма имени Живена, или Ziewonia, что означает «дающая жизнь») - богиня жизни, весны, плодородия, рождения, жита-зерна. Дочь Лады, супруги Дажьбога. Богиня Весны и Жизни во всех ее проявлениях; подательница Жизненной Силы Рода, делающей все живое собственно живым.

Она - Богиня Животворящих Сил Природы, весенних бурлящих вод, первых зеленых побегов; покровительница юных девушек и молодых жен. При христианстве культ богини Живы был заменён культом Параскевы Пятницы.

Женщины, взяв метлы, совершают обрядовую пляску вокруг костра, очищая место от нечисти. Прославляют Живу, которая оживляет природу, посылая на Землю весну. Все прыгают через Огонь, очищаясь от наваждений (сил Нави) после долгой зимы:

Кто прыгнет высоко
У того смерть далеко.

На той же высокой горе затевают весёлые игрища и хороводы вокруг костра:

Коло яри светом зарим
Мару борем, благодарим
Ярило, Ярило, яви свою силу!

Играют сказку, повествующую о путешествии в мир Нави и возвращении в Явь. С наступлением утра угощаются печеньем в виде жаворонков, отпускают живых птиц из клеток на волю, призывая весну:

Жаворонушки, летите!
Нам зима-то надоела
Много хлебушка поела!
Вы летите и несите
Весну красную, лето жаркое!

Весь наступающий день первого травня посвящают отдыху. В этот день к вечеру разводят обрядовые костры по берегам рек, купаются, очищаясь холодной весенней водой.*

------------------------
* Купанье на самом деле начинают не ранее 9-го мая, так что пишущие в Вики не всегда правы. 9-го впервые выгоняют скот в ночное на зелёный корм и впервые же купаются в реках и водоёмах; раньше этого времени запрещается купаться, иначе "с человека верба выросте", т. е. вырастет над егo прибрежною могилой из поставленного над нею вербового креста.


Мiр ловил меня.
Но не поймал:)
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 1296
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.05.10 09:28. Заголовок: Калинский: "Лати..


Калинский:
"Латинское имя пятому месяцу в году дано римлянами в честь богини Маи; оно перешло к нам из Византии. Древнерусским именем месяца мая было - травный или травень. Оно постоянно встречается в древних наших святцах и месяцесловах. В старинной русской жизни этот месяц считался третьим пролетным месяцем".

Обыкновенно около дня 1 травеня начинаются важнейшие сельские работы, которые совершаются подъяремными животными; название ярма (известной упряжи) послужило церковникам в созвучии с этим словом создать в этот день "память пророка Иеремии". Он получил у народа название Запрягальника или Запашника.

Мiр ловил меня.
Но не поймал:)
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 1387
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.02.11 14:03. Заголовок: Завтра - Велес Зимни..


Завтра - Велес Зимний:

 цитата:
Велесов День – Велес Сивый (Зимний).

Велесе зимний во шубе сивой
Старче Могутный Волхове Премудрый
Огнь в Зиме хранящий здраву дарящий
Во нощи года оберег рода

Велес «сшибает рог Зиме». Народ о сию пору творит обереги на всякую животину и дом. Просят у Велеса покровительства и защиты. Волхвы и Кудесники почитают Велеса особливыми радениями, а мужики «Велесовой боротьбой». Велес - покровитель не только домашних животных, но и всякого люда кто трудом своим живёт, а тако же Волхвов, баянов, купцов и путешественников. Сны с 10-го на 11-е февраля считаются вещими. В День праздника в домах готовится обрядовая еда – каша, обильно приправленная маслом. Телятину употреблять в пищу запрещено.

Празднование Кологодного Святодня, состоится 12-го лютеня (февраля).
Начало в 13 00 окончание в 18 00.

http://www.yarga.ru/



Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 1394
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 16.02.11 00:14. Заголовок: 15 февр - Сретенье, ..


15 февр - Сретенье, Среча - встреча зимы и лета.

На Сретенье зима весну встречает.
Поворотило Солнце на лето, зима на мороз.
Сретенские морозы. Какова погода на Сретение, такова и весна будет.
На Сретение снежок - весной дожжок.
В Сретение метель дорогу переметает - к неурожаю, а капель - к урожаю пшеницы.


Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 1484
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.12.11 15:29. Заголовок: Сегодня 22 декабря 2011 Солнцеворот



 цитата:
http://lilllyyy.livejournal.com/468746.html

Зимнее солнцестояние 22 декабря 2011

Зимнее солнцестояние 2011 г. произойдет 22 декабря (в 09 ч. 30 мин. Мск.)

Этот день в астрономии считается началом зимы и выпадает всегда на 21 или 22 декабря (либо в ночь с 21 на 22 декабря). С точки зрения астрономии начало основных времен года не совпадает с календарными датами. Астрономическая зима, например, начинаются как раз в день зимнего солнцестояния. А для простых людей (далеких от астрономии) эта событие интересно тем, что в день зимнего солнцестояния самая длинная ночь и самый короткий день в году. И это значит, что с этого момента продолжительность светового дня начинает прибывать. Конечно, происходит это очень незаметно, но сам этот факт уже греет! Именно поэтому в давние времена славяне называли зимнее солнцестояние "солнцеворотом", так как солнце "поворачивало" на прибыль дня. В известной всем нам фразе "Солнце - на лето, зима - на мороз" как раз и отображается смысл этого явления. Ну, и конечно, эта дата имела в те времена и прикладное значение, то есть, служила точкой отсчета для занятия жизненно важными делами как в рамках отдельной семьи, так и общества в целом.


Слава Коледе!

http://www.nepal.ru/fotos/lumbini/svastika.shtml

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 1485
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 23.12.11 09:17. Заголовок: 21 декабря — самый короткий световой день



 цитата:
21 декабря — самый короткий световой день

21 декабря — самый короткий световой день. С 22-го он начнет увеличиваться, а значит до весны осталось не так уж долго.

В Москве этот день на одну минуту короче семи часов. Восход наблюдается в 9:58, закат — в 16.57. В прошлом году, до отмены перехода на зимнее время, восход и закат приходили на час раньше, а если бы москвичи жили в соответствии с поясным временем, то это происходило бы в 7:58 и 14:57. В три часа дня уже были бы сумерки, а в четыре — полная темнота.

Далее


Да уж не совсем «полная темнота», если разница с астрономическим временем у нас 2 часа — но всё-таки…

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 1749
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.03.14 09:24. Заголовок: 26 марта, начинают с..


26 марта начинают сеять хлеб: хто в березні сіяти не зачинає, той про своє добро забуває.

 цитата:
Сьогоднішній день у цьому році називається середопістям, тобто, він є серединою Великого посту. У цей день колись господині вранці пекли хліб і першу буханку заривали у зерно для посіву - на врожай. Потім, ідучи в поле сіяти, господар брав з собою хрестопоклінний хліб, і сіючи, вікушував від буханця та жуючи примовляв: "Дай, Боже, і на той рік їсти свій хліб!" Також цього дня говорили, що хто чесно постує, то вночі з середи на четвер може почути шум і тріск - це піст переламався.

А ще відзначали, хто в березні сіяти не зачинає, той про своє добро забуває.
Перевод:
Сегодняшний день в этом году называется Середопистям, то есть, он является серединой Великого поста. В этот день когда-то хозяйки утром пекли хлеб и первую буханку зарывали в зерно для посева - на урожай. Затем, идя в поле сеять, хозяин брал с собой хрестопоклинний хлеб, и сея, викушував от буханки и жуя приговаривал: "Дай Бог, и на тот год есть свой хлеб!"

Также в этот день говорили, что кто честно постится, то ночью со среды на четверг может услышать шум и треск - это пост переломился.

А еще отмечали, кто в марте сеять нe начинает, тот о своем добре забывает.



...він є серединою, а сегодня как раз среда!
http://www.ukr.net/#homeDetails/society/27888433/

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 1561
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.03.14 15:36. Заголовок: Светлаока пишет: 26..


Светлаока пишет:

 цитата:
26 марта начинают сеять хлеб: хто в березні сіяти не зачинає, той про своє добро забуває.


И

 цитата:
А еще отмечали, кто в марте сеять нe начинает, тот о своем добре забывает.


Так то на юге — попробуйте на севере или в Сибири «26 марта … сеять хлеб»… посмотрите, что выйдет.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2130
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.01.16 00:25. Заголовок: http://cs627116.vk.m..



Взято из вК Дмитрия Волхова

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2144
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.02.16 10:40. Заголовок: Завтра, 11 февраля -..


Завтра, 11 февраля - Велес зимний (Сивый)

http://m.vk.com/velesovden2016
11 февраля в Лосиноостровском лесничестве Велес зимний.
Проводит обряд Дмитрий Волхов, победитель Битвы экстрасенсов

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2190
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.05.16 10:44. Заголовок: 1 мая - Жива, Живин..


1 мая - Жива, Живин день.
Ожили садоводы и дачники, Москва пуста = все на дачах, славят Живу.

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2251
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 09.02.17 22:36. Заголовок: Светлаока пишет: 11..


Светлаока пишет:

 цитата:
11 февраля - Велес зимний (Сивый)


Из вК Лев Прозоров
сегодня в 18:03

Велесов день. Велесовы Святки

2 февраля мы отметили встречу Зимы с Летом. Вступала в спор две богини, кому уходить, кому оставаться. Приходил на помощь Велес, вступал в битву с Мореной-зимой, сшибал с нее рогатую кику, символ ее силы и власти. Теряла силу Морена, теряла силу и Навь.

И Велес Тёмный, Велес Зимний поворачивается светлым ликом, становится на сторону светлых солнечных богов в битве с Тьмой, холодом и смертью. В честь нового светлого лика Велеса и праздновали люди Велесовы святки.

Святки Велеса-Светлого длятся с 3 февраля по 15 февраля 13 дней, по числу лунных месяцев в году.

В эти дни пекли блины и сдобные молочные пышки, варили пиво. Вновь завивали соломенную бороду Велесу, смазывали ее скоромным маслом и вешали в коровнике или в овечьем хлеве.

Совершали обряд опахивания деревни, чтобы оградить скот от коровьей болезни. Также каждая семья у себя во дворе проводила обряды оберега домашнего скота: кормили скотину ритуальным кормом – не обмолоченными снопами ржи, овса, печеным хлебом. Хозяин в вывороченной шубе, подражая языческому жрецу Велеса в медвежьей шкуре, обходил животных, окроплял святой водой, перебрасывая через них крестообразно топор.

А ещё обязательно поминали предков.

Февраль особо изобилует праздниками в честь скотьего бога еще и по той причине, что в феврале телятся коровы. А это было большим событием.

В Велесовы святки особо почитали различные лики и ипостаси скотьего бога. Кратко разберём их.

3 февраля поминали Велеса-домовика, Велеса-Чура, покровителя дома, очага, порядка в доме. Называли этот день в эпоху двоеверия и «Власием», «Власием — большие лужи» по имени святого, покровителя этого дня. На Власия часто бывают большие лужи. В этот день капель предвещает урожай пшеницы, а ветер — плодородие фруктовых деревьев.
В этот день домовому варили сладкую кашу и оставляли угощение на печке.

4 лютеня (февраля) день в эпоху двоеверия в народном месяцеслове почитался под названием «Никола Зимний». «Никола Студеный». «Никола – волчий сват, маковый закат». Известно, что святой Никола заместил в эпоху двоеверия собой древнего славянского бога Велеса. А потому почитаем мы ныне вновь в этот день Велеса-Студеного, Велеса-Зимнего.
В это время можно сказать особо почитался лик Велеса-Волка. «Велес – волчий сват». Февраль – время свадебных игр у волков. Волчьи дни. Волчьи свадьбы. Волчий гон. Да и иные звериные свадьбы в это время в лесу справляются. В лес в это время не ходили. Опасно.
В народе говорили: «О звериных тропах в лесу только Никола знает». То есть только Велес.

5 лютеня (февраля) — в церковном календаре день святой Агафьи, в народном календаре эпохи двоеверия её прозвали Агафьей-коровятницей. Агафьей-скотницей. А сам день называли: «Коровница», «Скотница», «Коровятница», «Поминальница», «Заступница». И даже «Коровья смерть». Потому как в народе верили «На Агафью коровья смерть ходит».
Хозяйка обязательно в этот день окуривала хлев травами обережными, поджигала на сковороде вересковые ветки и пахучие колючие травы: и дымом, чадом очищала хлев. Уходя из хлева, она заговаривала: «Стану, помолясь, ко хлевным воротам поворотясь. Со широкой улицы, со восточной стороны приходи в хлев заступник скотинки Велес!». В эпоху двоеверия заговор зачитывался с обращением к святому Власию, заместившему собой в поздней традиции «скотьего бога» Велеса.
Саму Агафью в эпоху двоеверия почитали в народе покровительницей домашнего скота и пособницей ухода за ним. Возможно, за её ликом укрылась мать Велеса – небесная корова, чье разлившееся молоко из вымени, образовало Млечный Путь.И которую некогда почитали в этот день.
В этот день женщины совершали обряд опахивания деревни от Коровьей смерти– за пахотную черту коровья смерть не заходит. Мужики же в это время должны были сидеть по домам, чтобы с ними не случилось беды.

5-е лютеня (февраля) также называлось в народе «Поминальница». В этот день поминали отошедших в иной мир отцов, праотцов, дедов и прадедов. Или же было принято поминовение близких, погибших в силу каких-то внешних причин. Устраивали вечерний поминальный ужин с блинами, кутьей и гороховой кашей.

6 лютеня (февраля) на следующий день после «Коровницы» почитался Велес-телятник - сын небесной коровы. День назывался «Телятник», «Телятницы», «Жуколы».

В народном календаре поздней традиции эпохи двоеверии день назывался также по имени одного из святых, почитаемых в этот день церковью «Вукол-телятник». «На вукола телятся жуколы» - как говорили в народе, то есть телятся коровы.
Чтобы телята родились крепкими и здоровыми, а коровье молоко сохраняло хороший вкус, принято было в этот день окуривать хлев богородской травой (тимьяном, чабрецом).

7 лютеня (февраля) - Велес почитался как хозяин загробного мира, покровитель душ умерших. В народном календаре поздней традиции название дня «Луковник».
Говорили в народе «На Луковник живы родители почитай, померли – поминай». Пекли пироги с луком, поминали предков, да луковым духом прогоняли нечистых духов хворостей, болезней.
Часть пирогов съедали сами, часть раздавали нищим, а часть выставляли за порог для душ усопших, кои в образе птиц прилетят, и примут угощение.
Раздавая пироги нищим, верили – это «на счастье». Милостыня, розданная с молитвой и верой, считалась в народе, вернется во сто раз больше – сторицей!

8 февраля в народном месяцеслове день назывался «ИМЕНИНЫ СЕРПА». Почитался в этот день Велес-серповидец, как бог плодородия, покровитель земледелия. Почитали серп в этот день.
В этот день крестьяне доставали заткнутый в притолоку серп, которым жали, и верили, что углядит Серповидец крестьянский серп — и наточит остро, и силу спорую в серп вдохнет. В этот день серпы кропили водой, набранной на водокрес – освящали, приговаривая: "Не обрызжешь в свое время кривого серпа - не одолеешь в поле снопа». Показывали серп молодому месяцу, что особо, по поверьям, остер в это время. Просили месяц, чтобы заточил им серпы, чтобы были они также остры, как и он сам.


Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 2106
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.02.17 03:02. Заголовок: Светлаока пишет: 11..


Светлаока пишет:

 цитата:
11 февраля - Велес зимний (Сивый)



Сивый давно прошел, еще после зимнего солнцестояния
И уже Бурка на горку, а Сивый под горку

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2252
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.02.17 19:02. Заголовок: http://d-pankratov.r..


http://d-pankratov.ru/archives/9060

 цитата:
ВЕЛИКИЙ ВЕЛЕСОВ ДЕНЬ или ВЕЛЕС СИВЫЙ ЯР — Святодень, посвящённый Велесу Сивому Яру (Велесу Зимнему).
О сию пору Велес «сшибает рог Зиме», в деревнях празднуют Коровий праздник (ибо Велес не только Бог Мудрости, но ещё и Скотий Бог — Владыка всякого живота), творят обереги на скот и двор, просят у Велеса покровительства да защиты, а скоту да добру всякому — приплоду. Сны, дарованные Велесом в эту ночь, считаются провидческими — Вещими и, по поверьям, всегда сбываются.

В пору двоеверия на Руси 11 февраля отмечали день святого Власия — покровителя скота, «Коровьего Бога». О сём в народе говорили: «Власьев день — Коровий праздник», «Власий — сшиби рог с Зимы», «У Власия и борода в масле». Сразу после Власия начинались суровые Власьевские морозы.
Вскоре после Власия отмечали Онисима Зимобора (Онисима Овчара) — 15 февраля. В этот день «зиме время вспять поворотить»; ночью «окликали» звёзды, чтобы овцы лучше ягнились, а поутру бабы «зорнили пряжу» — выставляли первый моток пряжи «на зорю», дабы вся пряжа (равно как и судьба, которую «прядёт» Богиня Макошь) была бела, чиста и крепка.
Месяц лютень — Кологодный удел Велеса

Сам февраль, или по-славянски «лютень» был месяцем, когда властвовал Велес. Почти все дня имели значения, сопряженные с ним.
Так по сию пору выделяют два Велесова Святодня:
Большой (Великий) Велесов день — 11 февраля;
Предшествующий ему Малый Велесов день — 3 февраля.
Также Велесу посвящены семь дней — вторые Велесовы, или Волчьи, Святки (Малые Зимние Святки) — между Велесом Малым и Велесом Великим:

3 февраля — Велес Велес Волчий Сват (или Велес Сбруйник),
4 февраля — Велес Студёный,
5 февраля — Велес Корович (или Велес Коровятник),
6 февраля — Велес Телятник,
7 февраля — Велес Лукавый,
8 февраля — Велес Серповидец,
9 февраля — Велес Житный Дед,
10 февраля — Велес Зимобор,
11 февраля — Велес сшиби рог с Зимы.
Вскоре после них празднуются:
15 февраля — Велес Овчар,
16 февраля — Ярило-с-Вилами и Именины Кикиморы (Марин день).

Празднование Велесовых дней в эпоху двоеверия на Руси отмечали:

3 февраля — Симеон и Анна, а тако же Малый Власий («Семён с Анной сбрую починяют», «Власий коней седлает») — по поверьям, на Власия Домовой «заезжает» лошадей, и чтобы этого не допустить, на ночь к лошади привязывали кнут, рукавицы и онучи;
4 февраля — Никола Студёный («На Студёного Николу снегу навалит гору», «Никола Студный — Волчий Сват, маковый закат») — время «звериных свадеб»;
5 февраля — Агафья Коровятница («На Агафью Коровья Смерть по сёлам ходит») — в деревнях творили обереги на скот;
6 февраля — Вукол Телятник («На Вукола телятся жуколы»);
7 февраля — святой Лука («Пришёл Лука — пеки пороги с луком») — луковым духом отгоняли болезни и всякую нечисть;
8 февраля — Захарий Серповидец («На Захария Серповидца гляди серпы на лето», «Захарию Серповидцу молятся бабы-жницы»);
9 февраля — Никифоры-Панкраты («Пришёл Панкрат — хлебом не богат», «На Панкрата Зима убегает тёмными ночами», «На Никифора лапти плетут»);
10 февраля — Прохор («На Прохора Зима заохала», «Пришли Прохор да Влас — никак, скоро весна у нас»).
11 февраля — день святого Власия — покровителя скота («Власьев день — коровий праздник», «Власий — сшиби рог с Зимы», «У Власия борода в масле»). Сразу после Власия начинались суровые Власьевские морозы.
Вскоре — 15 февраля — отмечали Онисима Зимобора, или Онисима Овчара — покровителя овец («На Онисима Овчарника Зима становится безрогой», «На Онисима Зимобора — Зиме время вспять поворотить»).
16 февраля — отмечали Маремьяну Праведную, или Меремьяну-Кикимору, как её называли в народе. В этот день особливыми подношениями старались задобрить Кикимору, чтобы она не путала пряжу и не проказила по ночам. Так же в народе говорили: «На Маремьяну Ярило — с вилами». Ибо, по поверьям, о сию пору Младой Ярило — Сын Велесов — «воздевает Зиму на вилы».
Ход действа народного на праздник Велеса

Великий Велесов день — середина зимы.
Вся природа все еще пребывает в ледяном сне. И только одинокий Велес Коровин, наигрывая в свою волшебную дудочку, ходит-бродит по городам и весям, не давая загрустить людям. Злится Марена-зима на Велеса, напуская на него лютый мороз, а на скотину «коровью смерть», но никак не может одолеть.
Поселяне в этот день кропят домашний скот водой, приговаривая:
«Велес, скотий бог!
Дай счастья на гладких телушек,
На толстых бычков,
Чтоб со двора шли — играли,
А с поля шли — скакали».
Молодые женщины в этот день пьют крепкий мед, чтобы «коровы были ласковы», а затем бьют своих мужей днищем (доской для прядения льна), чтобы «волы были послушные». В этот день в требу приносится коровье масло. После зачина женщины совершают обряд опахивания для отгона «коровьей смерти».
Для этого выбирается повещалка, которая повещает по всем домам: «Пора унять лихость коровью!». Женщины омывают руки водой и утирают их рушником, который носит повещалка. Затем повещалка приказывает мужскому полу — «не выходить из избы ради беды великия».
Повещалка с воплем — «Ай! Ай!» — бьет в сковороду и выходит из села. За ней идут женщины с ухватами, помелками, серпами и дубинами. Повещалка, сбросив с себя рубаху, произносит с неистовством клятву на «коровью смерть». Повещалке одевают хомут, подвозят соху и запрягают. Затем, с зажженными лучинами трижды, опахивают селение (капище) «межеводной» бороздой. Женщины следуют за повещалкой на помелах в одних рубашках с распущенными волосами. Горе тому, кто во время шествия попадется навстречу, будь то животное или человек. Встретившегося бьют палками без пощады, предполагая, что в его образе скрывается «коровья смерть». В стародавние времена попавшихся навстречу забивали насмерть. Сейчас трудно поверить, что женщин, заподозренных в злом умысле, завязывали в мешок с кошкой и петухом, а затем зарывали в землю или топили. По окончании шествия происходил обрядовый бой Велеса и Марены. Под подбадривающий крик собравшихся: «Велес, сшиби рог с зимы!», ряженый, одетый Велесом (турья личина, шкура, копье), сшибает «рог с Марены». Затем начинается пир, на котором запрещалось вкушать говядину, сопровождающийся игрищами.



Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2255
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.02.17 18:22. Заголовок: Игорь Бобров, Саранс..


Игорь Бобров, Саранск:


 цитата:
Эпиграф:

"Народ, не имеющий национального самосознания — есть навоз,
на котором произрастают другие народы".

Столыпин П.А.

22 МАРТА* не одну тысячу лет Русичи — Славяне отмечают праздник Комоедица или Масленица.
Вообщем та масленица, которая отмечается до 22 марта*, говоря современным языком, не легитимна ! )))
Праздник Масленица — Комоедица
традиционно всегда отмечается 22 марта.*
Эта дата считается началом астрономической весны,
а по славяно-русской традиции Днём Сотворения Мира.
Этот праздник приурочен к весеннему равноденствию
( когда день и ночь равны по времени),
одному из четырёх главных праздников, связанных с солнцем.
С этого дня солнечное время становится длиннее,
а солнце становится молодым Ярилой и прогоняет Зиму-Марену.
Считается, что с приходом весны и поворотом солнца на лето, из Ирия возвращаются души предков, которые улетали из Яви на всю зиму. Прилетают они, по поверьям славян, прямо на крыльях птиц, которые возвращаются в родные земли.


https://www.drive2.ru/b/2863773/

________________
*
В 2017 году равноденствие наступает 20 марта.


Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 2144
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.02.17 19:27. Заголовок: Весеннее равноденств..


Весеннее равноденствие всегда было началом прихода весны, началом нового года. В нынешнем году оно произойдёт 20 марта.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2256
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.02.17 10:34. Заголовок: Ludovit пишет: Так ..


Ludovit пишет:

 цитата:
Так то на юге — попробуйте на севере или в Сибири «26 марта … сеять хлеб»… посмотрите, что выйдет.


Традиционно там и не сеяли... , на то были хлебные края (по климатическим зонам).
Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
В нынешнем году оно произойдёт 20 марта.


Благодарствую, сейчас исправлю/добавлю.

 цитата:
Сергей Родомысл
сегодня в 8:38
Отмечая масленицу, комаедицу* сейчас, а не 20 марта (астрономическая весна), сам праздник и Народ лишается Силы , как говорится, если не удаётся запретить праздник, то нужно сделать его максимально бесполезным!!!!!
Масленица, Комаедица - это день Весеннего равноденствия, 20 марта.
Комоедица — 2-недельное празднование Дня весеннего равноденствия (начало астрономической весны), прощание с Зимой и сжигание чучела Марены (Зимы), торжественная встреча Весны!
День весеннего равноденствия в 2017 году – 20 марта. С древних времен человечество жило согласно ритмам природы, поэтому именно праздник весеннего равноденствия чтили и отмечали во многих культурах.
Весеннее равноденствие является предвестником астрономического начала весны.
Изначально поговорка звучала так: "Первый блин - КОМАМ (медведям, которых многие славянские роды считали своими перво предками, родоначальниками), второй - знакомым, третий блин - дальней родне, а четвёртый - мне".
Поговорка за века видоизменилась: сократилась фраза, сузился смысл. Сейчас речь идет о возможной неудаче в новом деле, а раньше - о правилах поведения в те времена...


https://m.vk.com/wall155697060_901
Из вК Дмитрий Волхов


_______________
* Всегда была Комоедица вроде?


Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2457
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 08.01.18 22:19. Заголовок: А у нас нынче 7526 ..


А у нас нынче 7526 лето)
https://m.vk.com/wall425851509_193


 цитата:
Зов Рода - символы наших предков
сегодня в 4:34
☀ Досаждает , когда смотришь на календарь, а там 2018 год, вместо 7526 лета



Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 2294
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 09.01.18 11:48. Заголовок: Светлаока пишет: А ...


Светлаока пишет:

 цитата:
А у нас нынче 7526 лето)



Ну да, 7526 – 5508 = 2018.

И что? Ещё одна разновидность эры летосчисления.

Там ↑ пишется:
«Яра Валькирия
сегодня в 0:19

Зов Рода - символы наших предков
вчера в 7:34
☀ Досаждает , когда смотришь на календарь, а там 2018 год, вместо 7526 лета.»

Хорошо хоть только у себя это пишет, а то людям бы такое невежество досаждало.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2512
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.03.18 17:59. Заголовок: Вот что значит несоб..


Вот что значит несоблюдение обрядовости народной - когда вмешиваются церковники и путают даты!
Проводы зимы - Масленица - всегда на весеннее равноденствие проводятся, т.е. 21-22 марта, а никак не в феврале, как диктуется церковью.

В итоге - это вот БЕЗУМИЕ
https://pp.userapi.com/c840423/v840423030/5e169/VaaqkRb7rCM.jpg

цитата:
Люди!!!...
Которые неделю назад зиму провожали!...
Вы её докуда проводили-то?...


Повтор статьи Игоря Боброва:

 цитата:

Эпиграф:

"Народ, не имеющий национального самосознания — есть навоз,
на котором произрастают другие народы".

Столыпин П.А.

22 МАРТА не одну тысячу лет Русичи — Славяне отмечают праздник Комоедица или Масленица.

В общем та масленица, которая отмечается до 22 марта говоря современным языком, не легитимна ! )))

Праздник Масленица — Комоедица
традиционно всегда отмечается 22 марта.
Эта дата считается началом астрономической весны,
а по славяно-русской традиции Днём Сотворения Мира.

Этот праздник приурочен к весеннему равноденствию
( когда день и ночь равны по времени),
одному из четырёх главных праздников, связанных с солнцем.
С этого дня солнечное время становится длиннее,
а солнце становится молодым Ярилой и прогоняет Зиму-Марену.

Считается, что с приходом весны и поворотом солнца на лето, из Ирия возвращаются души предков, которые улетали из Яви на всю зиму. Прилетают они, по поверьям славян, прямо на крыльях птиц, которые возвращаются в родные земли.
В старой пословице, которая звучит:
Первый блин комам
(считается, что в эти дни просыпается медведь. "Ком" наименование пушистого мишки, который издалека похож на комок когда спит в своей берлоге
и блины с мёдом на бересте подносились ему как царю леса в знак уважения клали перед берлогой. )
Второй блин знакомым,
Третий родне,
А четвёртый мне ! ))


Масленица чисто Русский, Славянский праздник был приурочен ровно к весеннему равноденствию, издавна на Руси праздновалась и празднуется либо в сам равный ночи день 22 марта, либо на следующий день, когда солнечное время суток, как говорится, стало больше на воробьиный скок. Кроме всего прочего, нельзя не сказать о том, что именно весеннее равноденствие было древнеславянским Новым Годом.

Масленица была и остаётся до сих пор одним из самых ярких праздников, который сопровождается многочисленными традициями. Праздновать это время года считалось едва ли не самым весёлым во всём году. Масленица-Комоедица — это не просто празднование дня солнцеворота, а целая неделя праздничных дней сразу после которых прилетают с юга птицы.

Самым известным обрядом на масленицу является сжигание чучела. Несмотря на то, что данный ритуал сохранился до сих пор и происходит везде, где празднуется данный праздник, очень мало людей знают — кого они сжигают. На самом деле сжигают Марену. Марена, Мара, Морана — богиня смерти и зимы, которая властвует всё холодное время года. К наступлению весны Марена становится дряхлой старухой и уже не может совладать с молодыми Богами, которые пришли ей на замену. Ритуал, носящий образный характер, представляет всё это в точности. Чучело вяжут из соломы, наряжают в разные лохмотья. В некоторых местах принято тащить марену к костру волоком, в других же местах её везут на соломенной кобыле, в третьих торжественно несут к костру. Важным моментом является не просто сжигание и поругание тёмной Богини, но и её почитание. Мара придёт уже скоро — с приходом следующей зимы и всем, кто не почитал её в масленицу, придётся столкнуться с ней в её время года.
Чучело сжигают.
Часто, вместе с этим действом произносятся магические заклятия, магические ритуалы, бросаются в огонь старые вещи, наузы с наговорами, чтобы вместе со своим уходом Марена забрала с собой и всё плохое, что накопилось за зиму у людей. Также традиционным считается водить вокруг чучела хороводы. После того, как Марена сгорела, её остатки кидают в воду.



Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2513
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.03.18 08:21. Заголовок: Справка: Васант знач..


Ять пишет:

 цитата:
Да, конешно в марте. Но не обязательно на весеннее равноденствие.
Например у русинов в первой декаде марта празднуются Пущения.
А древняя васанта вообще по новолунию в марте.


"Древняя васанта", т.е. наступление весны в Индии, по её традиции.
Справка:
Васанта значит Весна, а Панчами - это пятый день двухнедельного цикла растущей луны в январе (или феврале) месяца Мага.
Васанта Панчами называют также Шри Панчами.
Этот праздник связан с приходом индийской весны. Васанта-панчами - первый день весны. Особенно популярен в Бенгалии (Северная Индия).

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 2681
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.03.18 08:54. Заголовок: Светлаока пишет: &#..


Светлаока пишет:

 цитата:
"Древняя васанта", т.е. наступление весны


О, великомудрая, СветлоОко!
С наступающим Перволетием!
Ужесь с понедельника тепло.
Завтрась еду в Петушки, начну кукарекать

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2516
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.03.18 10:38. Заголовок: Ять пишет: Завтрась..


Ять пишет:

 цитата:
Завтрась еду в Петушки, начну кукарекать


Венечку Ерофеева помяните! /Москва-Петушки/.
Ять пишет:

 цитата:
Ужесь с понедельника тепло.


Бают, что с 20- х чисел...
Пришёл марток = надень двое порток!

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 2354
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.03.18 17:09. Заголовок: Во так вота… А у нас…


Во так вота… А у нас вчера днём было +1 или 2, а сегодня –12… Да ещё ветер… Ночью –17, днём завтра –12…

Но ничего! Живы будем не помрём ||

(А на 20-ое ожидается +1 (ночью –12)…)

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2524
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.03.18 19:36. Заголовок: 19.45. Сегодня насту..


19.15. Сегодня наступила астрономическая весна.


Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 2692
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.03.18 09:18. Заголовок: Славь БелоЯрь


Светлаока пишет:

 цитата:

Славь Правь!

Светлаока пишет:

 цитата:
19.15. Сегодня наступила астрономическая весна.



Се бо iны суте БiелоЯре Ладо Коупало СЪнiц Жiтнец ВЪнiц Зрнiц ОвсЪнiц Просiц Студец Ледiц а Лютец

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2527
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.03.18 22:37. Заголовок: 20 МАРТА - ВАСИЛИЙ К..



 цитата:
20 МАРТА - ВАСИЛИЙ КАПЕЛЬНИК
Приближалась весна, и, как понятно уже из названия этого дня, всюду была капель.
Капель с сосулек в этот день — хороший урожай льна и конопли.
Пасмурная холодная погода к ночи — будет заморозок.
С Василия весна идет.
С крыш капает, а за нос цапает.
На дворе капель, так и у нас тепель.
Примечали, если на Василия подул южный ветер, то ожидай грозного лета.
Если ночь вдруг окно треснет или с крыши пласт снега сорвется, то, по мнению русского народа, это грехи тяжкие на землю падают.


21 МАРТА - ВЕРБОИОСИЦА, ВЕШНЕЕ РАВНОДЕНСТВИЕ
Это день весеннего равноденствия и истинное начало весны.
Придет солнышко и к нашим окошечкам.
Если облака высоко и плывут быстро – к хорошей погоде.
Если в мартовские метели снег ложится на полях неровно,волнисто, буграми – хорошо родятся огородные овощи и яровые хлеба.
Клен начал подмокать - сок двинулся по его древесным жилам.
Журавль прилетит на наст - к неурожаю.
Увидел скворца - знай: весна у крыльца.
Если тает снег и дружное половодье - жди хороших трав.
К этому дню распускалась уже верба. Перед Вербным воскресением девушки с матерями ходили в лес и на берега рек, приносили домой серебристые веточки. Верба обладала особой «охранной» силой.
С ней же связаны и весьма неприятные суеверия.
В народе говорили: «Кто вербу посадит — сам на себя заступ готовит (умрет, когда из вербы можно будет вытесать лопату)».


22 МАРТА - СОРОКИ
СОРОКИ, СОРОК СОРОКОВ, СОРОК МУЧЕНИКОВ
День сорока мучеников, в Севастийском озере мучившихся, в народе считался днем второй встречи весны (первая встреча — на Сретение, третья — на Благовещение).
Это один из самых больших праздников весны. На Сорок мучеников день с ночью меряется, зима кончается, весна начинается.
Крестьяне в этот день ходили окликать весну. Предвестниками же весны бывали жаворонки, которые и прилетали в этот день.
Поэтому заклинали весну в образе ее вестовой птицы — жаворонка.
Загодя выпекали из теста жаворонков,* как правило, сорок штук — по числу погибших мучеников.
«Жаворонки».
Для теста: 2 кг муки, 50 г дрожжей, 250 г растительного масла, 1 стакан сахара, 0,5 л воды, щепотка соли.
Для смазки: сладкий крепкий чай.
Жаворонки делаются из крепкого, упругого теста, которое хорошо вымешивается.
Затем из него лепят шар, отщипывают от него небольшие куски, раскатывают из них жгуты, завязывают узлом, головке придают соответствующую форму, из изюминок делают глазки, слегка примяв пальцами, лепят хвостик, делают надрезы-перышки, смазывают поверхность настоем крепкого чая с сахаром и ставят в духовку.
Давали «птиц» детям, ласково приговаривая: «Жаворонки прилетели, на головку детям сели».
Деревенская детвора залезали на повети и на крыши, привязывали «жаворонков» к шесту и, раскачивая самодельных птиц, распевала:
Жаворонки, прилетите,
Красно лето принесите!
Жаворонки, жаворонки,
Прилетите к нам.
Принесите нам Весну-красну.
Зима надоела,
Весь хлеб поела.
Затем выпеченных птицы крошили и раскидывали по сторонам.
Так «заговаривали» скорое и хорошее лето.
23 МАРТА - ВАСИЛИСА - ВЕШНЕЙ ВОДЫ УКАЗАТЕЛЬНИЦА
У Василисы — весенние заботы; отвести воду от дома, чтобы в подпол вода не ушла.
На Василису день мглист — лен будет волокнист.
Когда в лунку уже бегут весенние ручьи, хорошо ловится плотва. Холодный ветер в спину - не выжить зиму.
Когда в лунку бегут весенние ручьи, хорошо ловится плотва.
Туман съедает снег.
Синие уже облака, бегущие по небу, предсказывали тепло и дождь.

24 МАРТА - ЗАРЯ-КУКУШКА, ЗУБНИК
Всполашивается зорька утренняя, кукушкой голос подает. И порой день этот оборачивается кукушкиными слезами.
При первой кукушке брякни деньгами, чтоб водились.
Ранняя кукушка до опушки дерева — к голоду.
Ранняя кукушка (прежде листа на дереве) — ворам неудача.
В этот день начинали работы в саду.
Бытовали приметы - если в этот день уходящий март уносит холода, летом будет тепло, а еще, коли на поля набегут мыши, жди неурожайного года.


*
В моём детстве ещё продавали в хлебных магазинах жаворонков с глазами-изюминками.
Первое, что съедалось - изюм.
А сейчас вот не пекут...

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 2698
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 25.03.18 17:31. Заголовок: Ять пишет: Светлаок..


Ять пишет:

 цитата:
Светлаока пишет:

 цитата:

Славь Правь!

Светлаока пишет:

 цитата:
19.15. Сегодня наступила астрономическая весна.


Ять пишет:
Се бо iны суте БiелоЯре Ладо Коупало СЪнiц Жiтнец ВЪнiц Зрнiц ОвсЪнiц Просiц Студец Ледiц а Лютец



А еще древнее, когда рядышком древние парсы - БелоЯр назывался Новый Свет или Новрус(з), откуда можно вывести корень Рус, т.е. свет (сейчас в переводе с персидского “ноу” означает “новый”, а “руз” – это “день”)

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 2700
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.03.18 10:25. Заголовок: Ять пишет: А еще др..


Ять пишет:

 цитата:
А еще древнее, когда рядышком древние парсы - БелоЯр назывался Новый Свет или Новрус(з), откуда можно вывести корень Рус, т.е. свет (сейчас в переводе с персидского “ноу” означает “новый”, а “руз” – это “день”)


20 марта 2018 - 19.15 (моск.) наступила астрономическая весна. Из Влескниги мы узнаем, что новолетие (перволетие-весна) начиналось с марта - БелоЯра.
Се бо iны суте БiелоЯре Ладо Коупало СЪнiц Жiтнец ВЪнiц Зрнiц ОвсЪнiц Просiц Студец Ледiц а Лютец
А еще древнее, когда рядышком (за речкой Амударьей) древние парсы - БелоЯр назывался Новый Свет или Новрус(з), откуда можно вывести корень Рус, т.е. свет (сейчас в переводе с персидского “ноу” означает “новый”, а “руз” – это “день”)
...Неоспоримое решение важнейшего для нас, русских, вопроса дал академик О.Н. Трубачев, который доказал, что имя русский восходит к корню славянскому и индоарийскому рукс– или рокс-, что значит – "белый, светлый". То есть русы – народ белый, народ Света. Согласно описаниям арабских источников, в которых задолго до появления славянской письменности впервые зафиксировано имя русы, это были высокие люди со светлой кожей, светлыми, русыми волосами, синеглазые; в буквальном смысле слова – белый, светлый народ. И сами русы называли свою страну – Русь – буквально – белый свет, единственно возможное для жизни место, Родина. Все, что вокруг, не заселенное русами, не обжитое ими, Русью, то есть белым светом для них не являлось.
http://www.srpska.ru/article.php?nid=11758
Этимологический словарь славянских языков: Праславянский лексический фонд. “Наука”
Словарь подготовлен в Отделе этимологии и ономастики Института русского языка им. В.В. Виноградова РАН. Материалы для словаря собирались коллективом в составе: О.Н. Трубачев, руководитель (праславянская лексика белорусского, польского, кашубско-словинского, верхнелужицкого, нижнелужицкого, полабского языков), Ж.Ж. Варбот (праславянская лексика чешского и словацкого языков), В.А. Меркулова (с 1961 по 1993 г. -праславянская лексика русского, украинского, а с 1972 по 1993 г. и белорусского языков), Л.В. Куркина (праславянская лексика словенского языка, с 1971 г. - также болгарского и македонского языков), И.П. Петлева (праславянская лексика сербохорватского языка), Л.А. Гиндин (с 1961 по 1970 г. - праславянская лексика старославянского, болгарского и македонского языков), Г.Ф. Одинцов (с 1971 по 1989 г. - праславянская лексика старославянского, болгарского и польского языков), Е.С. Павлова (с 1989 по 1993 г. - праславянская лексика старославянского и польского языков), Т.В. Горячева (с 1978 г. - праславянская лексика кашубско-словинского языка, с 1996 г. - также праславянская лексика русского, украинского и белорусского языков), А.А. Калашников (с 1993 г. - праславянская лексика польского, верхнелужицкого, нижнелужицкого и полабского языков), Т.В. Невская (с 1994 по 1995 г. - праславянская лексика русского и белорусского языков). Все названные сотрудники собирали материалы по этимологии славянских слов. Значительные материалы по сербохорватской лексике собрал для словаря югославский славист В. Михайлович (1966-1968 гг.). Болгарский диалектный материал пополнялся также болгарским стажером О. Младеновой (1986-1987 гг.).
Ссылки на скачивание: Выпуск 1-30
http://www.anaslav.ru/forum/viewtopic.php?t=627
...Еще одним новаторским решением была обоснованная О.Н. Трубачевым гипотеза о существовании Азовско-Черноморской Руси. Пытаясь разгадать загадку названия Русь, О.Н. Трубачев обращается к южной периферии, или окраине, как хранительнице языковой культурной древности и там обнаруживает древних русов — формы *Roka-/*Rauka-, *Roka-ba/*Ruka-ba, *Ruksa-tar-/*Rossa-tar-, *Ruksi и др. с древнеарийскими, древнеиндийскими связями и устанавливаемой семантикой 'белый, светлый', в географическом употреблении 'западный'. Это привело его к выводу, что «норманнская этимология Руси — одна из величайших ошибок науки», и именно Юг (земля полян) был назван Русью раньше, чем Север7. «Ведя наименование Руси из Северного Причерноморья, мы вправе вспомнить, что оттуда же...идут и названия двух других славянских народов — сербов и хорватов, которым для того, чтобы внедриться в славянский мир, предстояло проделать более долгий путь, чем названию Руси славянской, одним из факторов формирования которой было соседство с северным берегом Черного моря. Не будет большим преувеличением признать здесь наличие очага этнообразующих влияний»8.
7. См.: Международная конференция «Славяно-греческая взаимность в Северном Причерноморье в эпоху св. Кирилла и св. Мефодия» (21—23 мая 1993. Симферополь, Николаевка) // Известия Академии наук. Серия литературы и языка. 1993. Т.52. N6. c.89
8. Трубачев О.Н. В поисках единства. Взгляд филолога на проблему истоков Руси. М., 1997. с.235
М. И. Чернышева. В ПАМЯТЬ О ТРУБАЧЕВЕ МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «СЕВЕРНОЕ ПРИЧЕРНОМОРЬЕ: К ГЛУБИНАМ СЛАВЯНСКОЙ КУЛЬТУРЫ». II ЧТЕНИЯ ПАМЯТИ АКАДЕМИКА О. Н. ТРУБАЧЕВА (Алупка — Херсонес — Севастополь 14—21 сентября 2004 г.)1 (Данная статья представляет собой письменный вариант доклада, прочитанного во время выездного заседания конференции в Черноморском филиале МГУ (Севастополь, 17 сентября 2004 г.).
http://www.anaslav.ru/forum/viewtopic.php?t=627

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 2358
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 31.03.18 10:10. Заголовок: Ять пишет: откуда м...


Ять пишет:

 цитата:
откуда можно вывести корень Рус


Да! Это точно. Персидский ведь тоже арийский. А в старину было много прилагательных по форме совпадавших с существительными. Так что, «Рус» — и „светлый“, и „Свет“. А ещё есть «свет» — ласкательное обращение: «…свет мой, душенька, скажи…»

А Светлаока пишет:

 цитата:
В моём детстве ещё продавали в хлебных магазинах жаворонков с глазами-изюминками.


…а у нас вот не продавали, да и не пёк никто, да и приход весны не отмечали… …да и в деревне в нашей семье никого не было…

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2530
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 31.03.18 12:34. Заголовок: Слатин Н.В. пишет: ..


Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
а у нас вот не продавали, да и не пёк никто, да и приход весны не отмечали… …да и в деревне в нашей семье никого не было…


Это кому где повезло родиться !
Моё детство прошло возле аэродрома (отец - военный лётчик) в Беларуси!
А там традиции и поныне ой, как сильны, можно сказать - остров на Руси матушке.

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 2362
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 31.03.18 16:13. Заголовок: Светлаока пишет: Мо..


Светлаока пишет:

 цитата:
Моё детство прошло возле аэродрома (отец - военный лётчик) в Беларуси!


Дак оно понятно!

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2531
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.04.18 06:27. Заголовок: Сегодня Вербохлёст...


Сегодня Вербохлёст.

Весна:
А Леля Узнала ты откуда?
Снегурочка:
Из кусточка Ракитова;
пасет в лесу коровок
Да песенки поет.
Мороз:
Почем же знаешь,
Что это Лель?
Снегурочка:
К нему девицы ходят
Красавицы,
и по головке гладят,
В глаза глядят,
ласкают и целуют.
И Лелюшком
и Лелем называют,
Пригоженьким и миленьким.
Весна:
А разве
Пригожий Лель
горазд на песни?
..

(Либретто к опере "Снегурочка", Римский-Корсаков Н.А.)


 цитата:
У славян ива служила символом счастливого семейного очага, и молодоженов обязательно водили вокруг ракитового куста (только гораздо позже, усилиями православной церкви, боровшейся с языческими обрядами, к этому обычаю приклеили осуждающий ярлык: «Венчались вокруг ракитового куста»,— стали говорить о «незаконных» супругах).



Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник


Пост N: 118
Зарегистрирован: 23.04.17
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.04.18 19:11. Заголовок: О календаре вроде бы..


О календаре вроде бы есть работа Ю.П.Миролюбова "Русский Календарь", вышедшая в 1992 году. В интернете не смог найти. Ни у кого из присутствующих на этом форуме не имеется? Это 19 том Собрания Сочинений.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 2363
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 03.04.18 11:30. Заголовок: Да, это 19-й том; ег..


Да, это 19-й том; его и 20-го, о Достоевском, у меня нет. Когда Владимир появится, надо у него спрашивать.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2538
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 23.04.18 09:20. Заголовок: 22 апреля Лельник бы..


22 апреля Лельник был, а 10 мая - день Земли. С этого дня можно купаться в реках, и коней выводят в ночное впервые.
Из летописей: «Земля сотворена, яко человек. Камение – яко тело имать, вместо костей, корение имать – вместо жил, древеса и травы – вместо власов былие, вместо крови – воды»

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 2766
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.06.18 13:26. Заголовок: А тако поем славу о ..


И так мы воспеваем Славу и Величие Твое...

С Днем Летнего Солнцестояния

Отще бо наш есен да Вожде. Утреня Слва
Пожещемо Тi Бъже
якосе намо деяцешi
суру пiтi смьртну
а на врзi грендешешi
а тоя бiяшешi
мещем Твоем мовленом
Згоу а свЪнтем мрщiшi ощесы
а анъщ на не натенчаше
абы сiан знещентi
то оубо Пероуну
А то мовленхом сен
яко нь c не збавiтiхомсе
врзi грябЪ
I да iнде тоi ден
яко хщешi Ты
а зобыхiмо упрензвенщещi
а гръмiтi на ны
А то бысте сiла Тва
на нь поля оплоднящi
а грьм i дежде лiящетiсе на онь
I тьму семы блазi
яко iдехом
по вълi Твоеi
...Азъ бо утреня Слва Тi
ренщена iмах
А тако рцемо
яко блг есь
а подтащ благ нашiх
...упръщеная оны суте
як овця утещашут
...да iмешi ны ве всi днi
А да будехом Тi вiрнi
i до конце славы Твоея
...Отще бо наш
есен да Вожде
А да бендiщi тако
во сi днi
...Жьртву Тi првiхом
овщане бращно
А тако поем слву
а велiкоща Твоя
Отче ведь Ты наш еси да Вождь. Утренняя Слава
Обратимся к Тебе, Боже,
потому как нам даешь
суру пить смертную
и на врагов грядешь,
и их бьешь
мечом Твоим мовленным.
Туманом и светом морщишь очи
И анъш на них налетаешь,
чтобы уничтожить,
то воистину Перуну,
и вот молимся,
потому как мы с Ним избавимся
от врагов грабительских,
и да придет тот день,
как хочешь Ты.
а зобыхiмо упрензвенцешi
и греметь на нас.
А то были Сила Твоя
на наши поля оплодотваряющая
и гром и дождю литься на них,
и потому есьмы благи,
потому как идем по Воле Твоей
...Утреннюю славу
я Тебе рек
И так говорим,
что Ты благ еси
и податель благ наших
...испуганы они
и как овцы убегают
...Да имеешь нас во все дни.
И да будем Тебе верными
и до конца Славы твоей
...Отче ведь Ты наш
еси да Вождь,
и да будешь таковым
во все дни
...Жертву Тебе правим,
кушанье из баранины.
И так мы воспеваем Славу
и Величие Твое...


Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2609
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.12.18 23:26. Заголовок: Приближается Коляда,..


Приближается Коляда, просыпаемся навстречу Светлу светлому)
https://m.vk.com/wall31972678_2335

 цитата:
Дмитрий Чумаков
сегодня в 17:20
Всех с наступающим праздником - "Коляда"☀.
С астрономическим🕜 новолетием!
22 декабря не только Зимнее солнцестояние🌞, но также и полнолуние🌕.
Будьте чисты мыслями, зажгите свечи, вспомните предков и поддержите небольшой пост.
Пусть сбудутся - все добрые намерения и здоровье вскрепнет, как сорокалетняя медовуха!!!



Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник


Пост N: 161
Зарегистрирован: 23.04.17
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.01.19 22:24. Заголовок: Нынче в постсоветско..


Нынче в постсоветском пространстве появилась мода на соотнесение годов с животными по восточному календарю. Многие люди, считающие себя блюстителями славянских традиций, говорят, что, мол, негоже славянам жить по китайскому календарю. Взамен они обычно предлагают так называемый Круголет Числобога. В нижеприведённой статье показано, что сей календарь, заимствованный у тюрков, был известен древним болгарам. Иначе говоря, часть славян определённо им пользовалась в древности. И пусть этот календарь восточного происхождения, но он более славянский, нежели инглиистическая подделка.



Праболгарский календарь

 цитата:
Интеллектуальные способности, без которых было бы невозможно развитие современной техники, достигли высокого уровня в основном благодаря наблюдениям за звездами.


— Альберт Эйнштейн

Болгарское государство было основано воинами хана Аспаруха (Испериха), достигшими Балканского полуострова. Их летоисчисление включало 12-летний цикл, а некоторые исследователи предполагают, что у них существовал и 60-летний календарный цикл, подобный китайскому.

Об использовании праболгарами 12-летнего цикла свидетельствует очень важный исторический документ, известный под названием «Именник болгарских ханов». Этот документ был обнаружен в прошлом веке русским ученым А. Поповым и опубликован им в 1866 г. в «Обзоре летописей русской редакции». «Именник болгарских ханов» — бесценный источник для изучения первых лет болгарского государства и, в частности, существовавшего тогда календаря.

Документ представляет собой список болгарских правителей как до, так и после Аспаруха. В списке указаны имена ханов, родовая принадлежность каждого из них, а также «год хана». Любопытно, что годы носят названия животных аналогично тому, как было принято у китайцев в двенадцатилетнем цикле. Помимо «года хана» указан также месяц вступления правителя на престол.

Прежде чем рассматривать структуру календаря праболгар, приведем для наглядности тексты из «Именника». Вот что там написано:

Авитохол жил 300 лет. Его род Дуло. А его год называется Дилом Твирем.

Ирник жил 150 лет. Его род Дуло. Его год называется Дилом Твирем.

Гостун — как наместник — два года. Род его был Ерми, а его год называется Доке Твирем.

Курт держался 60 лет. Его род Дуло, его год — Шегор Вечем.

Безмер — 3 года. И его род был Дуло. А его год называется Шегор Вечем.

Эти пять князей правили княжествами по другую сторону Дуная 515 лет. После на (эту) сторону Дуная пришел князь Аспарух, и затем было следующее.

Аспарух княжил 61 год. Род его был Дуло, а его год — Верениалем.

Тервел — 21 год, род его также Дуло. Его год — Текучитем Твирем.

[Тервел] — 28 лет, род его Дуло. Его год — Дванш Шехтем.

Севар — 15 лет, род его — Дуло, а его год называется Тох Алтом.

Кормисош — 17 лет. Род его был Вокил, а его год был Шегор Твирем. Этот князь изменил род Дуло (по-другому Вихтун).

Винех — 7 лет. Род его был Вокил, а его год назывался Шегор Алем.

Телец — 3 года. Род его был Угаин, а его год — Сомор Алтем.

Умор — 40 дней. Род его был Вокил. Его год был Дилом Тутом.

Приведенный текст в оригинале (согласно публикации А. Попова) был написан на старославянском языке, за исключением названий годов. По мнению специалистов, здесь праболгары использовали язык на старотюркской основе. Поэтому при расшифровке предположили, что в каждой паре слов, относящейся к году хана, первое — это имя некоторого животного, а второе — число, т.е. порядковый номер месяца в году. Вот как переводятся первые слова: Дилом — змея; Доке — свинья; Шегор — корова или вол; Вер, Вери — волк (змей?); Теку, Тек — овца (конь?); Дванш — заяц; Тох — курица; Сомор — мышь.

Названия месяцев располагаются в следующем порядке: I — Алем или Идем; II — неизвестно; III — Вечем; IV — Тутом; V — Бехти; VI — Алтом; VII — Читем; VIII — Шехтем; IX — Твирем; X — Ени; XI — Ениалем и XII — неизвестно.

Как видим, в летописи о болгарских ханах упоминаются восемь животных для восьми лет. При этом сравнение с соответствующими «земными ветвями» в китайском календаре показывает в целом хорошее совпадение. То, что набор животных в праболгарском календаре меньше, можно объяснить просто отсутствием в «Именнике» нескольких лет из 12-летнего цикла. Детальное сравнение двух календарей приведено в таблице. Заметим при этом, что, вероятнее всего, тигр был заменен более известным для праболгар животным, т.е. волком (Вери или Вер). Кроме того, в двух строчках таблицы мы поставили скобки. В одном случае при обозначении времени восхождения на престол [Тервела] первым было приведено слово Теку (овца), но возможно, что это было ошибочное написание слова Тек (конь). Ситуация здесь запутанная, поскольку затем все было исправлено на Дванш. О вторых скобках в таблице мы скажем чуть ниже.

Результаты сравнения двух календарей позволяют выдвинуть гипотезу, что в очень далеком прошлом между праболгарами и китайцами существовали определенные связи. Более того, известно, что племя хана Аспаруха пришло на Балканский полуостров из мест, расположенных севернее Кавказа. Таким образом, до своего «исхода» праболгары жили в степях не очень далеко от Китая. Язык, на котором был написан весь первоначальный вариант «Именника», скорее всего старотюркский. А это можно рассматривать как указание на то, что и соседние с ними степные народы использовали китайскую систему календаря. Действительно, есть свидетельства, что у древних казахов применялся 12-летний календарный цикл. Все сказанное не противоречит гипотезе о влиянии Древнего Китая на культурную жизнь праболгар.

Таблица 11. Сопоставление названий в древнекитайском календаре и в летописи болгарских ханов.


Помимо «Изменнику» существуют еще два документа, в которых упоминается праболгарская система обозначения годов. Один из них — так называемая Чаталарская надпись хана Омуртага (обнаружена в Шуменском округе вблизи села Чаталар, теперь с. Крумово): «Время, когда было построено, будет по-болгарски Шегор Елем, а по гречески — пятнадцатый ин-диктион». Второй источник — запись, в которой сказано, что князь Борис крестил болгар в «год Етх Бехти». «Етх» означает «собака», и в таблице мы поставили скобки (вторые), поскольку здесь был привлечен другой источник сведений.

Два новых документа, дополняющие «Именник» с точки зрения изучения календаря праболгар, весьма важны, поскольку там даны даты и по другому летоисчислению, т.е. появляется связующая нить. Запись хана Омуртага, отмеченная годом Шегор (корова), соответствует 821 г. н.э. Конечно, не следует забывать, что однозначный перевод староболгарских дат возможен, только когда известен порядковый номер 12-летнего цикла, который выясняется с учетом различных косвенных соображений.

В целом сведений о праболгарском календаре не так уж много, и в этом направлении еще предстоит увлекательная работа. Неясно, был он лунный или же солнечный, неизвестно, когда начинался год. По одним данным начало совпадало с днем весеннего равноденствия, по другим — с днем зимнего солнцестояния. Несомненно только одно — племя хана Аспаруха пришло на Балканский п-ов с календарем, что само по себе свидетельствует об определенном уровне духовной культуры. К сожалению, сведений в этой области весьма немного, и в будущем ученым предстоит основательно поработать, раскрывая детали материальной и духовной жизни праболгар.

Теперь несколько слов о календаре славян, населявших Балканский полуостровов до прихода хана Аспаруха. Этот календарь отражал перемены в природе, происходящие в течение одного года, о чем свидетельствуют названия месяцев. Например, январь — холодный, февраль — снежный, май — травяной, октябрь — листопад и т.п. Календарь был лунным, а год начинался 1 марта. У некоторых народов (поляки, украинцы, белорусы) до сих пор сохранился ряд чисто старославянских названий месяцев.

Из книги Н. Николова и В. Харалампиева «Звездочеты древности»

Оригинальный текст «Именника» (по Википедии):

Авитохолъ жытъ лѣтъ 300, родъ емоу Дуло, а лѣтъ ем(у) диломъ твиремъ.
Ирник житъ лѣтъ 100 и 8 лѣть, род ему Дуло, а лѣть ему диломъ твиремъ.
Гостунъ намѣстникъ сый 2 лѣт(а), родъ ему Ерми, а лѣтъ ему дохсъ твиремъ.
Куртъ 60 лѣть, дръжа, родъ ему Дуло, а лѣтъ ему шегоръ вѣчемъ.
Безмѣръ 3 лѣт(а), а родъ сему Дуло, а лѣтъ ему шегоръ вѣчемъ.
Сии 5 кънязь дръжаше княжение обону страну Дуная лѣтъ 500 и 15 остриженами главами.
И потомъ приде на страну Дуная Исперих князь, тожде я доселѣ.
Есперерихъ князь 60 и одино лѣто, родъ ему Дуло, а лѣтъ ему верени алемъ.
Тервель 20 и 1 лѣт(о), родъ ему Дуло, а лѣтъ ему текучитемь.
Твиремъ 20 и 8 Лѣтъ, родъ ему Дуло, а лѣтъ ему дваншехтемь.
Севар 15 лѣтъ, родъ ему Дуло, а лѣтъ ему тахалтомъ.
Кормисошь 17 лѣтъ, родъ ему Вокиль, а лѣтъ ему шегоръ твиримь.
Сии же князь измени родъ Дулов, рекше Вихтунь.
Винехъ 7 лѣтъ, а родъ ему Укиль, а лѣтъ ему имяше горалемь.
Телецъ 3 лѣт (а), родъ ему Угаинъ, а лѣтъ ему соморъ алтемь. И сий иного рода.
Умор 40 дний, родъ ему Укиль, а ему диломъ тутомъ.


P. S. Интересно, почему этот текст упорно называют «Именником болгарских ханов», в тексте даже само слово хан не употребляется, а прямо написано кънязь, князь (3 раза), княжение?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник


Пост N: 162
Зарегистрирован: 23.04.17
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.01.19 22:24. Заголовок: AntaMon пишет: А кт..


AntaMon пишет:

 цитата:
А кто нить может сообщить об исследованиях "Древних Славянских" календарей? или "Летосчислений"?


Если интересуют животные календари, то таких у славян, видимо, не было. Точнее только у болгар был восточный календарь китайского происхождения, заимствованный у тюрков, о чём статья выше.

Если о календаре вообще и о названиях месяцев, то могу посоветовать вот эти статьи:
Месяцы "небесные" и "книжные" — http://www.hrono.ru/statii/2004/mesyatsi.html
О реконструкции праславянского календаря (К проблеме этногенеза славян) — http://journal.iea.ras.ru/archive/1970s/1978/no6/1978_6_132_Gusev.pdf
Годовое Коло славянских святодней (опыт реконструкции) — http://www.krivichi.org/zhrec/slavyanskiy-kalendar.html

Насчёт летоисчислений не подскажу. Видимо, славянского летоисчисления не было. Но точно скажу, что не от 5508 года до н. э., это — византийский счёт, вычисленный из Библии. В родноверческой среде (Велесов Круг, по крайней мере) часто используют такие два летоисчисления:
1) От падения Арконы (1168 год)
2) От основания Словенска Великого (2409 год до н. э)

(лично я нахожу странным вести отчёт от падения, от основания как-то позитивнее)

Также я где-то читал про скифско-готское летоисчисление, но сейчас не могу найти статью. Да и читал об этом в сомнительном месте.

Насчёт начала года тоже трудно что-то однозначно сказать. У многих индоевропейских народов Новый Год (у иранцев он называется Новруз) отмечается в день весеннего Равноденствия. Так оно, видимо, было и у славян. Но возможна и привязка к Зимнему Солнцевороту Коляде. Сейчас у родноверов самым ярким праздником стала Купала. Но я считаю, что мы же здесь и сейчас живём, а потому Новый Год следует праздновать 1 января. Эта дата, кстати, ничего общего с обрезанием Иисуса Иосифовича не имеет, её Цезарь ещё до р. х. установил. Как эту дату можно объяснить с точки зрения славянской традиции? 1 января у заканчиваются Святки, длившиеся после Коляды. Тёмное время закончилось, начался Новый Год. А 31 декабря у славян был Овсень. Про образ Овсеня много писал Фаминцын — https://vk.com/@slavic_renaissance-svyatochnyi-avsen-usen-obraz-solnca

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник


Пост N: 163
Зарегистрирован: 23.04.17
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.01.19 22:25. Заголовок: Перенесено отсюда - ...


Перенесено отсюда сюда - http://vleskniga.borda.ru/?1-3-0-00000030-000-10001-0

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник


Пост N: 164
Зарегистрирован: 23.04.17
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.01.19 22:38. Заголовок: Доке Твирем, или как…


Доке Твирем, или как Год свиньи мог встретиться со славянами)

На самом деле, 1980е, когда общество охватила волна интереса к "японскому календарю", годам обезьяны, лошади и пр, не были первым знакомством славян с этой системой.
В именнике болгарских князей (почему-то принято писать "ханов", но извините, в источнике говорится про князей, так что странно "поправлять" его), перечне правителей болгар с древних времён до конца VIII века, есть вкрапления каких-то непонятных слов на "праболгарском" языке. Некоторые ученые видят в нем обозначения годов по "звериному календарю". Кроме "Именника", такие обозначения есть в надписях болгарских правителей Омуртага и Бориса.
Если эта гипотеза справедлива, то календарь болгары принесли с собою из глубин Азии (где, скорее всего, переняли его у китайцев же, слегка "подредактировав" — например, Тигра заменили Волком).
И вот забавное совпадение — год свиньи, "доке твирем", в именнике связан с правлением некоего "Гостуна из рода Ерми". Это имя (а Гостун правил ещё до перехода болгар через Дунай) большинство исследователей считает славянским, а некоторые (начиная с Й. Маркварта) вообще отождествляют Гостуна из именника со знатным антом Келагастом из византийских источников.
Итак, если эти предположения правильны, то впервые славяне узнали о годе свиньи в далёком VI столетии))
Справедливости ради — всё равно узнали со стороны, и у славян, по всей видимости, звериный календарь не прижился даже в самой Болгарии))

(взято отсюда — https://vk.com/wall193764464_129095)

(устало) в очередной раз напоминаю — никаких "Тотемов года" у славян (как и у любых иных народов) не было. Тотем относится к племени, к происхождению — НИКОГДА — к дате.
Сама привычка обзывать "тотемом" любое упоминание животных в культуре того или иного народа является ярким признаком происхождения из многочисленного и неоскудевающего племени Баранов Безмозглых.
Все годы "филина", "орла", "росомахи" из "древних славянских календарей" — выдумка 1990х.

Искренне ваш — Сотник Вестимо.
(отсюда — https://vk.com/wall193764464_128857)

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник


Пост N: 165
Зарегистрирован: 23.04.17
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.01.19 22:43. Заголовок: С поправкой - сам 12..


С поправкой - сам 12летний календарь с животными не мог быть заимствован тюрками из Китая. Наоборот, он, по происхождению считается ЗАПАДНО-Азиатским (точнее, "центрально-азиатским") и, для Восточной Азии (в том числе и для Китая), заимствованным от тех же тюрков (самые ранние св-ва - орхонская письменность, 7 в.). Подробнее см. http://www.bulgari-istoria-2010.com/booksRu/I_Zaharova_12_letjniy_cikl_nar_Centr_Azii.pdf
(отсюда — https://vk.com/wall-67741956_20651)

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 2429
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.01.19 14:00. Заголовок: в источнике говорится…



 цитата:
в источнике говорится про князей


В болгарской Википедии говорится:
«Запазените преписи са преводи на руската версия на църковнославянски език и в тях за българските владетели се използва славянската титла „княз“» — «Сохранившиеся списки являются переводами русской версии церковнославянского языка и в них для болгарских правителей используется славянский титул „князь“».

И ещё в болгарской Википедии отмечается, что «Именник приводится в транскрипции М. Н. Тихомирова по Синодальному списку».

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2623
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.01.19 16:25. Заголовок: Сообщение АнтаМона: ..


Сообщение АнтаМона:

 цитата:
Отправлено: 01.01.19 12:07. Заголовок: Яремоудръ Креславъ п..

Яремоудръ Креславъ пишет:

цитата:
Таблица 11. Сопоставление названий в древнекитайском календаре и в летописи болгарских ханов.


AntaMon пишет:
Спаси-Бо! "Яремоудръ Креславъ".. от китайского.
А кто нить может сообщить об исследованиях "Древних Славянских" календарей? или "Летосчислений"?
Интересна привязка "началЛета" то к 1го сентября, то к 22му марта? (Интересует привязка к Велик Велесову дню - 11 февраля?)
Всех с Новым годом!



Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 2433
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.01.19 15:50. Заголовок: Кто придумал КАЛЕНДАРЬ и русского КОЛЯДУ?


Кто придумал КАЛЕНДАРЬ и русского КОЛЯДУ?
(Познавательное ТВ, Артём Войтенков)
https://youtu.be/-sN9j9T-HiQ

Это выдумки древних римлян или славянских язычников? Какова история происхождения слов КАЛЕНДАРЬ и КОЛЯДА?

Институт Русского Языка Ясна: http://yasna.center
Сборник уроков русской истории и русского языка: https://www.youtube.com/playlist?list=PLUt301YnVhuTDlJB84UE3HwjGp-W6DRlL

Чему не учат в школе и университете, о чём молчит официальная наука и не рассказывают по телевизору – смотрите на канале Познавательное ТВ https://www.youtube.com/poznavatelnoeTV?sub_confirmation=1

Комент:
jackomb 5 января 2019 в 14:47
Выходит, что наши далёкие, но мудрые предки были гораздо умнее, а главное практичнее нас. Зачем им выдумывать, что то сказочное, если это есть в жизни, начертил график, многоугольник, во получилось согнутое колено. А то, коляды дар, придумают же…

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 2954
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.01.19 20:12. Заголовок: …Не меньшего внимани..


…Не меньшего внимания заслуживает и вопрос современной связи Славян с Римлянами. Известно, что от Греков не было так называемых календ, но которые были от Римлян (оттуда и слово календарь). Везде можно найти подтверждение, как Славяне позаимствовали календу от Римлян, очевидно в более поздний период. Существуют, однако и факты, которые говорят обратное - что календу, ещё давно, Римляне позаимствовали от Славян.
Прежде всего, слово календа не переводима с латинского языка и ничего не значит, тогда как в славянских языках не только переводится, но и имеет разумное значение.
У славян в дальней древности существовал Бог Коленда, или позднее, в связи с потерей носовых согласных букв, Коледа. Тому Богу все Славяне (а во многих местах сохранилось до сегодняшнего времени) посвящали праздники 7-10 дней перед Новым годом. Пели особенные песни в его честь, которые носили и носят специальное название колядки. Создали целый ряд обычаев в связи с тем праздником, которые сейчас не можем перечислить. Причиной тех праздников было завершение годичного цикла годичных событий.
Имя Бога Коленды или Коледы имело значение коло, что по старославянски означает круг. Существование круга времени каждый год завершалось, затем начинался новый и это событие праздновали.
Римляне позаимствовали не только слово коленда, но и время празднования. Это случилось, естественно, до новой эры, во время, когда Рим вышел на мировую арену, а Римляне настолько расширились на Апенинском полуострове, что дошли до соприкосновения со Славянами, которые уже присутствовали на севере полуострова.
Что Римляне соприкасались со Славянами в начале новой эры, видно из следующей цитаты комментатора Вергилия Помпония С. Сабина в сочинении Георгика: Traga agricolarum instrumenttum a trahento, Scuthae appelaverunt sangi, sed et pulchrioris formae et supra glaciem utuntur. Так Помпоний Сабин (умер в 60 году н.э.) знал, как Скифы называли устройство для перевозки зимой и что до сих пор санки применяются на снегу. То, что Римляне знали славянское слово санки и их предназначение, свидетельствует о близости жизни Римлян и Славян.
Радивой Пешич. Рассмотрение материалов Велесовой книги и комментарии
http://kirsoft.com.ru/mir/KSNews_376.htm

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2629
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.01.19 20:20. Заголовок: Ять пишет: Прежде в..


Ять пишет:

 цитата:
Прежде всего, слово календа не переводима с латинского языка и ничего не значит, тогда как в славянских языках не только переводится, но и имеет разумное значение.


Могло быть слово связано с теплом, с возвращением теплого времени. Calore - тепло.
24-25 декабря (dicembre - 10- й месяц романского календаря) световой день увеличивается.
11 и 12 месяцы соответственно январь и февраль; годовой круг начинается в марте, как и у наших предков.

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник


Пост N: 166
Зарегистрирован: 23.04.17
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.01.19 02:27. Заголовок: Ять пишет: Имя Бога..


Ять пишет:

 цитата:
Имя Бога Коленды или Коледы имело значение коло, что по старославянски означает круг. Существование круга времени каждый год завершалось, затем начинался новый и это событие праздновали.


Если Коляда (*Kolęda) от коло, то откуда тогда взялся носовой ę?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 2438
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.01.19 12:22. Заголовок: Ять пишет: Имя Бога...


Ять пишет:

 цитата:
Имя Бога Коленды или Коледы имело значение коло, что по старославянски означает круг.


Имя Коленды означает «Делающий круг» — Божество годового цикла.

Светлаока пишет:

 цитата:
Могло быть слово связано с теплом, с возвращением теплого времени. Calore - тепло.


24-25 декабря тепло далеко ещё не возвращается.

А calor лат. — да, «тепло».

Яремоудръ Креславъ пишет:

 цитата:
Если Коляда (*Kolęda) от коло, то откуда тогда взялся носовой ę?


В Влескниге есть и с Я: КОЛЯДА / КОЛЯДЬ.

Также: в ВК есть РЕНКА, а есть и РОУКА / РУКА. Так что, вот как-то так, оттуда.

Т.е. это просто манера выговора.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2664
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.01.19 22:20. Заголовок: Сегодня в Индии праз..


Сегодня в Индии праздник Лори (Lohri) - день окончания зимы.
После 6 месяцев Боги возвращаются на землю...

 цитата:
Лори знаменует собой окончание зимы и приходится на последний день месяца Пушья. Этот праздник популярен в Северной Индии, особенно в Пенджабе. Приход Лори отмечается в семейном кругу. Вечером разжигают большие костры, вокруг которых совершается парикрама — обход по часовой стрелке, а также подношение огню (Богу Агни) зёрен риса и кунжута. После чего раздается прасад (пища, предложенная Богу) и подарки.


+ Понгал с 12 по 15 января.

Понгал, праздник первого урожая риса, как правило, проводится 12 - 15 января (по Понгалгригорианскому календарю). Он выпадает в период после зимнего солнцестояния и знаменует вступление солнца в благоприятную фазу.
Согласно мифологии, в этот день боги приходят на землю после шести месяцев длинной ночи.
«Понгал» означает «перекипающий», т.е. перекипающий сладкий рис, который готовится в честь праздника. Фестиваль отмечается в штатах Андхра-Прадеш, Карнатака и Тамил Наду. Понгал продолжается три дня. Первый день, называемый Бхоги Понгал, люди проводят дома. В этот день выбрасываются или сжигаются все старые вещи. Второй день — Сурья Понгал посвящен Богу Солнца Сурье. В этот день принято совершать подношение риса Солнцу и другим почетаемым божествам. Рис варят в молоке, добавляя пальмовый сахар, орехи кешью и изюм. Для приготовления используют новые горшки. Женщины украшают внутренние дворики своих домов красивыми узорами из рисовой муки. Третий день — Матту Понгал — день поклонения коровам.
..."после 6 месяцев длинной ночи" - это указание на русский Север, об этом писал Тилак и упоминала Жарникова С.В.
*
Счастливого Лори желает вам Сита - Мадиракши Мандл:

https://www.instagram.com/p/BslDuH7n-RG/

 цитата:
May this festival of Lohri fill your life with lots of energy and enthusiasm
And may it bring happiness and prosperity to you and your loved ones
Happy Lohri to all !
Пусть этот праздник Лори наполнит вашу жизнь энергией и энтузиазмом
И пусть это принесет счастье и процветание вам и вашим близким.
Счастливого Лори всем!


А ей пожелали makar sankranti siya ji...

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 2467
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.01.19 09:17. Заголовок: См.: http://vlesknig..

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник


Пост N: 200
Зарегистрирован: 11.11.11
ссылка на сообщение  Отправлено: 08.02.19 12:11. Заголовок: КОЛЕ/яНДАРь!?


Ять пишет:

 цитата:
"По древнейшему римскому календарю год состоял из десяти месяцев, причём первым месяцем считался март. Этот календарь был заимствован у греков; согласно традиции, его ввёл основатель и первый царь Рима, Ромул, в 738 году до н.э. Восемь названий месяцев этого календаря (март, апрель, май, июнь, сентябрь, октябрь, ноябрь, декабрь) сохранились во многих языках до настоящего времени. На рубеже VII и VI веков до н.э. из Этрурии был заимствован календарь, в котором год делился на 12 месяцев: январь и февраль следовали после декабря. Эта календарная реформа приписывается Нуме Помпилию, второму римскому царю.
Ниже рисунок, выбитый на старинном каменном календаре римлян. В верхнем ряду изображены боги, которым посвящены дни недели: Сатурн — суббота, Солнце — воскресенье, Луна — понедельник, Марс — вторник, Меркурий — среда, Юпитер — четверг, Венера — пятница. В центре календаря — римский зодиак, справа и слева от него — латинские обозначения чисел месяца.


…Гарманн различает 4 эпохи в истории римского календаря. Первая из них связана преданием с именем первого римского царя Ромула. Римский год той древнейшей эпохи состоял из десяти месяцев. Год начинался с весны, с того времени, как начиналось чувствоваться духовение теплого западного ветра, Фавония (Favonius). Месяцы определялись путем непосредственного наблюдения фазы луны, и этот способ оставался в силе и в последующие века; но тем не менее десять месяцев древнейшего года имели свои имена и каждый заключал определенное число дней. Первый месяц назывался Martius, в честь древне-латинского бога, олицетворявшего собою производительную силу природы. Следующие три назывались: Aprilis от aperire (раскрывать), quod ver omnia aperit (Varro, I.I.6,33), - Maius - от имени богини Maia, Iunius - одного корня с именем Iuno, Iupiter. Остальные шесть месяцев назывались по месту, какое они занимали в году: Qvintilus, Sextilis, September, October, November, Desember - от qvinque, sex и т.д. Что до числа дней в месяце, то по отношению к древнейшему году существует некоторое разнгласие в предании. Известно, что в силу особого суеверного уважения Римлян к нечетным числам, они позднее не знали цифры 30, которая была в обычае у других народов, но предпочли числа 29 и 31. По одним свидетельствам этот закон существовал уже в календаре Ромула, по другим - он был введен Нумою; что же до года Ромула, то он имел 304 дня, которые были распределены между месяцами таким образом: четыпе - март, май, квинтилий (будущий июль) и октябрь имели по 31 дню, остальные шесть - по тридцати.
…Итак, римский год в его древнейшем виде имел 304 дня. Но этот промежуток времени не соответствовал астрономическому году и с окончанием десятого месяца не начинала оживать природа, Фавоний не начинал будить ее от зимнего сна. По свидетельству Макробия, Римляне не разделяли на месяцы промежутки между концом десятого месяца и началом весны, не ждали ея прихода, чтобы опять начать считать время по месяцам. Подтверждение тому, что мы здесь имеем дело не с простым измышлением ученого, а что такое представление имело в своем основании факты, можно видеть в следующем религиозном обряде. Календы всех месяцев были посвящены Юноне, а потому в этот день совершалось ей жертвоприношение. В историческую эпоху в Риме, по свидетельству того же Макробия, это жертвоприношение имело место в календы всех двенадцати месяцев; но в общелатинском храме в Лауренте (Laurentum) его совершали только в календы десяти месяцев от марта до декабря. Отсюда можно заключить, что календы января и февраля некогда не считались праздниками, не существовали, стало быть и самые месяцы.."



ЭтРуски - Рассены - Тирены.. (Вся Северная Италия)

По последним "Археологическим исследованиям, ранняя Этрурия связана с так назыв. - "Народами Моря", поселения которых разбросаны по побережью всего Средиземноморья - особенно южного и восточного.
Особенно меня потрясли совпадения с.. Древнейшими Египетскими династиями! До III-ей включительно.. (ориентир. 2700 года до н.э. - фараон "Джосер", а если имя этого фараона из "романо-латинской" озвучки гласных, переиначить на санскритский лад, то увидим, что перед нами - ДжаСар! (А если на славяно-русский, то Я-Цар!?..)
НО..
Очень интересно, что у древних Рассен (ЭтРусков) были храмы не только Юноны (Венеры), но и ИСИДЫ!..
И вот как здесь не вспомнить Древние мифы Египты?

Битва между РА (Осирисом) и СЕТОМ (ВелесСетом - Волоссатым!?).
Битва шла долго между древним РА (богом солнца, в последующие времена - Осирис) и СЕТОМ (ВелесСетом - богом тьмы/ подъземелья!).. В конце Сет победил и разорвал ТЕЛО бога и разбросал по 14 (12) частям света. А Исида все части собрала - воскресила его (откуда и пошёл гулят миф о "воскрешении?) И.. родила от него ГОРА, который в дальнейшем победил "злого Сета"!!! НО...
Суть мифа не в этом, а во ВРЕМЕНИ битвы, - 70 дней!!! А победа ГОРА над СЕТом с синхронизирована с разливом НИЛа на 2 августа (по старому на 19 июля)!
Так это ж наш "Перунов день" или в Древнем Египте, - "День ГОРА"!!! И "2е АВГУСТА" у них был началом "Нового года"?
Так ведь И на нашем "Севере" существовал миф "О Битве между ПЕРУНОМ и ВЕЛЕСОМ из-за Додолы?" НО..
Самое главное такой же период этой битвы - 70 дней;
"С 12-13 января по 22е марта!" - Начало Нового лета..
Сегодня точно известно о 40 дн. периоде - от Вел. Велесова дня-11 февраля - по 22е марта (дня Я-РА?!)
https://postimg.cc/gallery/2x3cqgwsa/ Вышитый КОЛО - Колендарь

Продолжение следует

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2685
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.02.19 08:33. Заголовок: AntaMon пишет: http..


AntaMon пишет:

 цитата:
https://postimg.cc/gallery/2x3cqgwsa/ Вышитый КОЛО - Колендарь



Эта вышивка на завеске (передник) из Каргополя.

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник


Пост N: 203
Зарегистрирован: 11.11.11
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.02.19 15:40. Заголовок: Светлаока пишет: An..


Светлаока пишет:

 цитата:
AntaMon пишет:

цитата:
https://postimg.cc/gallery/2x3cqgwsa/ Вышитый КОЛО - Колендарь



Эта вышивка - на завеске (фартук) из Каргополя.




Спасибо Светлаока!
Никак из postimg-а вытащит фото не могу.. Поэтому мне постить проще ВКонтакте. Так вот, по вышивке "календаря" из Каргополья"..
70 дней/ 40 дней сверху (зима).. Это "чисто" Северные традиции с древнейших времён - ориентир. 5000 лет!!!
70 дней внизу (лето).. Это чётко фиксируется на дальнем юге - в Древнем Египте, начиная с начала IV тыс. до н.э.
Пока вот только об этом можно утвердительно говорить..
Но.. есть ещё много чего перекликающегося или подтверждаемое из "ВК")

Выложу в календарях попозже..

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2686
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.02.19 18:26. Заголовок: AntaMon , всегда пож..


AntaMon , всегда пожалуйста!
https://i.postimg.cc/2S9mk9NY/1-9.jpg
Тоже вчера искала эту часть женской одежды на другом форуме, оригинал красного цвета (ткань), но фото со временем исчезают из сообщений.
Нашла!
Вот они месяцесловы каргопольские, из музея:
https://www.perunica.ru/tradicii/1158-kargopolskie-narodnye-vyshivki-mesyaceslovy.html

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник


Пост N: 206
Зарегистрирован: 11.11.11
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.02.19 13:18. Заголовок: вышивка Календарь


Вот с postimg получилось.



Друзья! Следует учесть, что неделя в древности на севере = 9ти дням?!.. И год = 9ти месяцам / По ТРИ на сезон. И.. Три сезона?..
Вспоминаем - В ТРИ-Девятом царстве, в Три-ДЕВЯТОМ.....
А около 6000 лет назад в Древнем Египте, пантеон (привнесённый из вне!) верховных божеств состоял из ДЕВЯТИ богов - Нефер!

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2692
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.02.19 18:56. Заголовок: AntaMon пишет: Нефе..


AntaMon пишет:

 цитата:
Нефер


Это с какого такого языка?
На санскрите (и хинди) 9 - нава; на итальянском nove (новэ).
AntaMon пишет:

 цитата:
Вспоминаем - В ТРИ-Девятом царстве, в Три-ДЕВЯТОМ.....
А около 6000 лет назад в Древнем Египте, пантеон (привнесённый из вне!) верховных божеств состоял из ДЕВЯТИ богов


И...дальше что? Мысль будет до конца оформлена/додумана?
21 век на дворе, нужны изречения-постулаты, информации на гора выдано немало, можно и истины уже излагать.

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2712
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.03.19 10:40. Заголовок: С 4 на 5 марта у хин..


С 4 на 5 марта у хинду Маха Шиваратри.

https://www.jyoti.ru/article/6294
Ом намах Шивайя!

Но в этот раз это будет днём мщения террористам? Ибо...
https://stapico.ru/photos/1991959219855518944_540949156
https://www.instagram.com/p/Buk3FtKjWzg/ - актёр Ашиш Шарма (роль Рамы)

https://www.instagram.com/p/Buk3FtKjWzg/ - Вы праздновали Валентинов день кровью наших солдат, получите...в Маха Шиваратри обратку..

https://www.instagram.com/p/BukxSWvFFFz/

aamhi_tiktok_vede_
Шива это правда,
Шива бесконечен,
Шива это Брахма, Шива это сила,
Шива это преданность
От всей души желаю вам этого Махашивратри

https://www.instagram.com/p/Buk5kW6FgT6/

महाशिवरात्रीच्या सर्वांना हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा 💐🙏
Сердечные пожелания всему народу Махашивратри.

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2723
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.03.19 20:06. Заголовок: Ярила вешний наступа..


Ярила вешний наступает.

Вешний...., вот кстати: С => Ш, это тоже "санскрито-русские созвучия" (Ворга)?
ВеСенний => веШний.

Масленица Комоедица в Славянском кремле Сундакова В. 23 марта в 14 час.
https://m.vk.com/slav_kreml

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 3054
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.03.19 11:23. Заголовок: Оум. Проективное мыш..


Оум. Проективное мышление. Трита днем в колодце наблюдает за звездами
С вечера 20 марта по вечер 21 марта 2019 года последователи иудаизма отмечают праздник Пурим.
20 марта, 21 час 58 минут - Весеннее равноденствие.
21 марта, 01 час 42 минуты - Полнолуние.

Рис. 20. Небесный глобус, изготовленный в Персии в XIV в. На глобусе, сделанном из меди, выгравированы рисунки созвездий, к нему прикреплены серебряные звезды
РигВеда I, 105. Ко Всем-Богам - Трита в колодце
Автор - согласно ортодоксальной традиции, божество Трита Аптья или риши Кутса. Размер - панкти, стих 19 - триштубх.
Трита (Trita — на ведийском этимологически «третий» - прообраз жреца, совершающего первое жертвоприношение, в IX книге Ригведы Трита является в роли изготовителя Сомы) и Трита (зендавеста Trita, буквально третий), в иранской мифологии третий человек, приготовивший напиток хаому.
Хотя в туземном комментарии посвящен Всем-Богам, реально в нем в темной и неясной форме отражена история Триты (которая в дальнейшем разработана в Махабхарате 9, 36, 8 и сл.). Сюжет таков. Некто по имени Трита был брошен в колодец своими жадными братьями. Из глубины колодца он обращается к богам с мольбой о спасении и, когда ему удается мысленно совершить жертвоприношение сомы, боги спасают его. В колодце Трита проводит, скорее всего, одну ночь. Существует интерпретация этого гимна как отражение катаклизма в природе (Luders H. Varuna, с. 576 сл.). Согласно этой интерпретации, в гимне описано солнечное затмение, произошедшее потому, что жертвоприношение и истина вдруг утратили свою магическую силу. Космический порядок вновь восстанавливается с помощью молитвы, данной Варуной - охранителем этого порядка. История Триты представляет собой лишь одну из иллюстраций этого общего положения. Стихи 1-17 произносятся от лица Триты, 18-19 - от лица автора гимна, т.е. Кутсы
1 В воде колодца Трита видит отражение ночного неба: месяц и звезды
2 Жена притягивает к себе мужа - Идея стиха: другие, а не я, вкушают ночные утехи
3 Да не упадет…солнце - По Саяне, под солнцем подразумевается род Триты, его умершие предки, находящиеся на небе. Род прекратится, если погибнет Трита, не имеющий сына, который мог бы совершать поминание предков, т.е. быть достойным сомы (somya в 3d). Это толкование обьясняет и содержание предыдущего стиха. Оно находит также поддержку в стихе 9, где упоминается божество Трита Аптья (trita aptya букв. Трита водяной), от которого герой данного гимна ведет свое происхождение: Трита Аптья - это скорее всего деификация какой-то разновидности небесного света и огня. В эпоху РВ это божество стало весьма неясным и оказалось оттесненным на задний план Индрой
4 Я спрашиваю о (моей) последней жертве - В этом и следующих стихах Трита требует вознаграждения от богов за его прежние вознаграждения
4b…вестник (богов) - Агни, отвозивший языками пламени жертву от людей к богам. Трита опасается, что Агни не передал его прежние жертвы, если боги могли его так покарать
4c-d kva rtam purvyam gatam / kas tad bibharti nutano
5c Что справедливо, а что несправедливо - kad va rtam kad anrtam - Оппозию rta - anrta можно интерпретировать и как закон - беззаконие, порядок - хаос, благочестивость - неблагочестивость
6в…надзор Варуны - Варуна здесь упоминается как бог, связанный с моральными ценностями и наблюдающий за исполнением вселенского закона
6d…по пути…Арьямана - Путь Арьямана здесь употребляется в той же функции, что и путь Адитьев (Арьяман - один из Адитьев) в стихе 16, т.е. имеется в виду путь божественной истины и справедливости
7 Я кто…раньше Произносил нечто - Вновь выражается надежда на справедливое воздаяние за прежние жертвы
8…обжигают меня болью Ребра - В стихе употребляются сравнения - штампы
9a…те семь лучей - Подразумеваются лучи восходящего солнца или какое-то созвездие. Если это солнце, то, значит, наступила предрассветная пора
10…пятеро быков…стояли посреди…неба…- Описание предрассветного неба. Пятеро быков - видимо, какое-то созвездие
11…прекраснокрылые сидят Посреди подьема на небо - Описание рассвета. Прекраснокрылые - солнечные лучи
11…прогонят с дороги волка - Под волком, по-видимому, подразумевается какой-то ночной демон, враждебный свету
12a-b…укреплено…достойное…восхваления (светило) - Описание восхода солнца
12c-d Закон струят реки. Правду протянуло солнце - Вывод из этих фактов таков: закон rta и правда satya должны распространиться и на Триту. Закон и правда здесь фактически синонимичны
14 (Пригласи) сюда богов - Трита совершает утреннее жертвоприношение, видимо, мысленно, сидя в колодце
16…путь Адитьев…Его вас не обойти, о боги - Трита призывает богов к справедливости. Истина, т.е. несправедливость по отношению к Трите, богам виднее, чем смертным
17 Трита…взывает к богам о помощи. Это услышал Брихаспати - Брихаспати спасает Триту. Этим стихом заверщается история Триты
18 Однажды меня увидел…волк - Эти стихи не связаны непосредственно с историей Триты. Смысл стиха 18 темен
19 = I, 94, 16 c-d

1 Месяц в глубине вод:
Прекраснокрылый мчится по небу.
Не находят себе места
Златообручные, сверкающие (звезды).
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

2 Ведь те, у кого есть цель, (стремятся) к цели.
Жена притягивает к себе мужа.
Они оба изливают страстную влагу.
Отдав (свой) сок, она выдаивает (мужа).
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

3 Да не упадет, о боги,
Вот то солнце вниз!
Да не лишимся мы никогда
Благословенной (влаги) сомы!
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

4 Я спрашиваю о (моей) последней жертве.
Пусть объяснит это вестник (богов):
Куда девался прежний закон?
Кто теперь соблюдает его?
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

5 Вы, боги, те, что находитесь
В трех светлых пространствах неба:
Что справедливо, а что несправедливо?
Где же (мое) прежнее жертвенное возлияние?
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

6 Что же (это) за поддержка справедливого?
Что за надзор Варуны?
Можем ли мы обойти злоумышленника,
(Идя) по пути великого Арьямана?
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

7 Я - тот самый, кто раньше
Произносил нечто над выжатым (сомой).
(И вот) меня преследуют заботы,
Как волк - дичь, мучимую жаждой.
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

8 Повсюду обжигают меня болью
Ребра, как жены мучают одного мужа.
Как крысы вгрызаются в (свои) хвосты,
Так заботы - в меня, твоего певца, о стоумный.
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

9 Вот те семь лучей -
Дотуда протянулась моя родословная.
Трита Аптья ведает это.
Он поднимает голос в пользу родства.
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

10 Вот те пятеро быков,
Которые стояли посреди великого неба -
(Явление,) достойное восхваления среди богов -
Вернулись назад (все) вместе.
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

11 Эти прекраснокрылые сидят
Посреди подъема на небо.
Они прогоняют с дороги волка,
Переправляющегося через юные воды.
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

12 Снова укреплено это достойное воспевания,
Заслуживающее лучшего восхваления (светило), о боги.
Закон струят реки.
Правду протянуло солнце.
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

13 О Агни, ведь у тебя дружба
С богами, достойная воспевания.
Сев у нас, подобно Манусу,
Принеси жертву богам, как самый сведущий!
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

14 Сев как хотар, подобно Манусу,
(Пригласи) сюда богов, как самый сведущий!
Агни делает вкусными жертвенные возлияния,
Бог, мудрый среди богов.
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

15 Варуна создает молитву.
К нему, ведающему путь, мы обращаемся.
Он открывает сердцем мысль!
Пусть снова возникнет закон!
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

16 Вот тот путь Адитьев,
Созданный на небе, как (творение,) достойное восхваления, -
Его вам не обойти, о боги!
Вы, смертные, не видите его.
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

17 Трита, посаженный в колодец,
Взывает к богам о помощи.
Это услышал Брихаспати,
Создающий широкий простор из узости.
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

18 Однажды меня увидел рыжий волк,
Когда я шел (своим) путем.
Заметив меня, он распрямляется,
Как плотник, у которого боль в ребрах.
О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)!

19 С помощью этой хвалы с Индрой на нашей стороне,
Со всеми мужами пусть превзойдем мы (всех в этой) общине!
Пусть нам это щедро даруют Митра, Варуна,
Адити, Синдху, Земля и Небо!
***
Как заметить вращение звездного неба?
Днем по небосводу движется Солнце. Оно восходит, поднимается все выше и выше, потом начинает опускаться и заходит. Но как узнать, одни и те же звезды видны всю ночь на небе или они перемещаются, подобно тому как Солнце перемещается днем? Это легко узнать.
Выберите для наблюдения такое место, откуда небо хорошо видно. Заметьте, над какими местами горизонта (домами или деревьями) Солнце видно утром, в полдень и вечером. Возвратясь на то же место вечером, заметьте наиболее яркие звезды в тех же сторонах неба и отметьте время наблюдения по часам. Если вы придете на то же место через час или два, то убедитесь, что все замеченные вами звезды переместились слева направо. Так, звезда, которая находилась в стороне утреннего Солнца, поднялась выше, а та, которая была в стороне вечернего Солнца, опустилась ниже.
Все ли звезды движутся по небосводу? Оказывается, все, и притом одновременно. В этом легко убедиться.
Ту сторону, где Солнце видно в полдень, называют южной, противоположную - северной. Сделайте наблюдения в северной стороне сначала над звездами, близкими к горизонту, а потом над более высокими. Тогда увидите, что чем выше от горизонта звезды, тем передвижение их становится все менее заметным. И, наконец, можно найти на небе звезду, передвижение которой в течение всей ночи почти незаметно. Значит, все небо движется так, что взаимное расположение на нем звезд не меняется, но одна звезда почти неподвижна, и чем ближе к ней звезды, тем менее заметно их движение. Все небо вращается как одно целое, поворачиваясь вокруг одной звезды; эту звезду назвали Полярной звездой.
Детская энциклопедия для среднего и старшего возраста в 10-ти томах, Академия педагогических наук РСФСР. Т2. с.331. 1959г.
http://publ.lib.ru/ARCHIVES/A/Akademiya_Pedagogicheskih_Nauk/_APN.html
Известно, что звезды действительно совершают собственные движения в пространстве, меняя свое положение относительно друг друга. Однако звезды расположены столь далеко от нас, что любые изменения в их положении становятся заметными невооруженному глазу через столетия. Благодаря этому обстоятельству мы можем говорить о движении Солнца, Луны, планет и других небесных тел относительно «неподвижных» звезд. Большой круг небесной сферы, по которому Солнце совершает свой путь среди звезд в течение года, называется эклиптикой. Плоскость эклиптики наклонена под углом 23,5° к земному и небесному экваторам; это объясняется тем, что наклон оси вращения Земли к эклиптике составляет 66,5°. Именно по этой причине высота Солнца над горизонтом меняется в течение года и происходит смена времен года. Пути Луны и больших планет Солнечной системы проходят в пределах области небесной сферы шириной 8°, лежащей по обе стороны от эклиптики. Древние наблюдатели выделили в полосе шириной около 16°, тянущейся вдоль .эклиптики, 12 зодиакальных созвездий, которым астрологи придавали особое значение. По прошествии многих веков вследствие прецессии положение основных точек эклиптики среди окружающих звезд изменилось.

Рис. 15. Полюса мира и небесный экватор непосредственно связаны с полюсами и экватором Земли. По мере вращения Земли вокруг своей оси все небесные светила в течение дня пересекают небесный меридиан, связанный с наблюдателем.

Рис. 16. Пояс зодиакальных созвездий, по которому совершают свой видимый путь планеты и Луна, вытянут вдоль эклиптики — видимого пути Солнца среди звезд.
Сторм Данлоп. Азбука звездного неба. 1985
http://www.nnre.ru/astronomija_i_kosmos/azbuka_zvezdnogo_neba_chast_1/index.php

Ѣ ‒ буквица Ять, звучит как ие, образный смысл - Истинно Есть Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 3055
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.03.19 11:23. Заголовок: Ять пишет: С вечера..


Ять пишет:

 цитата:
С вечера 20 марта по вечер 21 марта 2019 года последователи иудаизма отмечают праздник Пурим.
20 марта, 21 час 58 минут - Весеннее равноденствие.
21 марта, 01 час 42 минуты - Полнолуние.



История Ирана за 5 минут с 3200 до н.э.
https://www.youtube.com/watch?time_continue=101&v=60IDTAg33K0
Поздравляем все ираноязычные народы и их наследников с главым праздником - Новрузом, арийским новым годом! Который отмечается сегодня, в день весеннего равноденствия!
https://vk.com/wall-41689561_204
В Сербии на Рождество продают вот такие ростки пшеницы.
А в Иране точно такие же ростки являются символом их Нового года — Навруза. И яйца они расписывают к этому дню.
Тысячи лет и километров между нами. А главные символы — те же.
https://vk.com/wall92206688_3706

https://www.facebook.com/groups/pravslavie/permalink/2219271868119245/
Мы же смехом польна жретва даяте а одо труды наше просо млека а туц То бо покрпiшемо Колядi ягнчем а о Русалiех в день Яров такожде а Красна Гура Ту бо то дяехомо во спомiнь гуре Карпенсте А тон щас се iменова род наше Карпене Якоже стахом сме бяще во лЪсЪх то iмЪмо назов Древiще а на полi сме бяшехом iмено iмахом Полены
Нам же следует полевую жертву давать, и от трудов наших просо, молока и туков. Это ведь подкрепляем [мы] на Коляду ягненком, и на Русалии в день Яров также, и [на] Красную Гору. То ведь делаем [мы] в воспоминание гор Карпенских. И в то время звался наш род Карпене. [А] как стали [мы] жить в лесах, то имеем прозвание Древичи, а на поле [мы] живем — имя имеем Поляне.

Ѣ ‒ буквица Ять, звучит как ие, образный смысл - Истинно Есть Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2727
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.03.19 15:30. Заголовок: ...+ ещё одна легенд..



 цитата:
...+ ещё одна легенда, рассказывающая об истории фестиваля, схожая по своей сути с Масленицей. Она рассказывает об истории сожжения злой демоницы Холики, чучело которой и сейчас сжигают на костре. Этот ритуал символизирует победу жизни и добра над всем злым. Чтобы ублажить бога огня Хуташиви, индийцы подносят в костры овощи, цветы, масла и зерна.

Холи-2019
Фестиваль Холи (Holi Festival) приходится на последнее зимнее полнолуние и предваряет долгожданную весну. Индийцы верят, что цветной порошок смывает с них все трудности и проблемы уходящего года, поэтому не скупятся на него. В 2019 году Холи в Индии отмечают 20 и 21 марта.



Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2731
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.03.19 11:16. Заголовок: Масленица мокрохвост..


Масленица мокрохвостка! Поезжай со двора!
А в Индии holiiiii!!!

 цитата:
manishwadhwa23
I wish you all a very Happy Holi.
May this festival of colours bring a lot of happiness and prosperity in your lives. May you all grow dimensions!
A very Happy Holi to you all.

Love,
Manish Wadhwa.


https://www.instagram.com/p/BvQzp1FD8Vm/

Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 2504
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.03.19 16:26. Заголовок: Фестиваль Холи По-ру..



 цитата:
Фестиваль Холи


По-русски вообще-то «праздник Холи».

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2732
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.03.19 19:00. Заголовок: Слатин Н.В. пишет: ..


Слатин Н.В. пишет:

 цитата:
По-русски вообще-то «праздник Холи».


1. Это перепечатка, цитата (кем-то сказанное), не мои слова.
2. Фест/Fest так и переводится: праздник. Festeggiare - праздновать (фэстеджарэ;; итал.)


Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2733
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.03.19 22:14. Заголовок: в Индии holiiiii!!! ..



 цитата:
в Индии holiiiii!!!


Взятие цветного города

https://www.instagram.com/p/BvOsLeCA63L/



Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 1709
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.03.19 08:03. Заголовок: Ну да, у них снега-т..


Ну да, у них снега-то нет…

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
постоянный участник




Пост N: 3060
Зарегистрирован: 27.08.07
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.03.19 10:57. Заголовок: Великдень Дажбожий 2..


Великдень Дажбожий
24 марта православные празднуют большой праздник – Великдень Дажбожий

ВЕЛИКДЕНЬ – это давний праздник весны, весеннего солнца и природы, которая пробуждается после длительного зимнего сна. Праздник победы весны над зимою, победы жизни над смертью.
День весеннего равноденствия ежегодно повторяющаяся астрономическая и географическая дата, с которой связан ряд интересных природных явлений и процессов. Переход Солнца из южного полушария в северное знаменует не только новый астрономический год, но и приход весны. С астрономической точки зрения 20-го марта наступает весна и продолжается до 22 июня – дня летнего солнцестояния. Этот день издавна люди наделяли особыми магическими свойствами. В этот день пути Земли и Солнца пересекаются, создавая своеобразную «лестницу в небо». Весеннее равноденствие – пересечение плоскости экватора с плоскостью эклиптики.
Только в дни равноденствий лучи Солнца падают на Землю под прямым углом к оси её вращения.
https://www.facebook.com/groups/946130822100029/badge_member_list/?badge_type=ADMIN

Ѣ ‒ буквица Ять, звучит как ие, образный смысл - Истинно Есть Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 2741
Зарегистрирован: 09.07.06
Откуда: Русь
ссылка на сообщение  Отправлено: 30.03.19 06:50. Заголовок: Вербохлёст. Повторен..


Вербохлёст.
Повторение - мать учения.


 цитата:
Вербохлёст - Очистительный весенний обряд.

Праздником Весны, позже церковью приуроченный к благовещенью, начинался в древности у славян цикл в е л и к и х дней, продолжавшийся не менее месяца; в этот период вновь оживала и начинала зеленеть озимь, распахивалась и засевалась ярь, появлялась трава на лугах и выгонялась скотина на пастбище. Все главнейшие моменты этого периода были соединены с разными очистительными обрядами, при помощи которых старались прогнать злых духов, и другими магическими и жертвенными обрядами, с помощью которых старались привлечь добрых духов, особенно духов предков, "святых родителей", которые весной якобы просыпаются и выходят из могил.
После принятия христианства эти обряды долгое время продолжали существовать полностью и лишь с ХVIII века стали тускнеть и стираться. Позже их приурочили к различным весенним дням христианского календаря.
Очистительные обряды были приурочены к вербному воскресенью - в е р б и ч у у белорусов, когда хозяин хаты вербой выгоняет из дома и со двора в лес всякую болезнь, и к страстному "чистому" четвергу, когда совершается генеральная чистка хат и дворов и все злые духи в виде клопов и тараканов (!) выгоняются вон.....
(Никольский Н.М. Избр. произв. по ист. религ.)
Моя мама вот это мне рассказала:

Вербохлёст,
Бей до слёз.
Там недалечко
Красное яечко.

(Т.е. Красная горка)
Воронежская обл.



 цитата:
Отправлено: 01.04.07 15:07. Заголовок: Re:

Первые видимые признаки весны появляются на ивовых кустах в форме серёжек. Это - верба, и с ней связаны некоторые обряды и поверия. Появление серёжек, когда кругом ещё не растаял снег, вызывает у народа представление, будто серёжки являют собой некоторое средоточие растительной силы.
(....)
Особая сила приписывалась вербе и её серёжкам. Съедали, например, по девять вербных серёжек, считая это предохранительным средством от лихорадки. Вербные почки глотали также в качестве профилактического средства, чтобы предохранить себя от болезней и прогнать всякую хворь. Общераспространённым был обычай слегка ударять друг друга вербой. Обычай представляет собой вид контагиозной магии (магии соприкосновения): сила вербы через чувствительное соприкосновение должна была благотворно действовать на того, кого ею хлестали. Обычай этот родствен обычаю обсыпания зёрнами, известный у нас на свадьбах. "В Литве и Красной Руси.... били взаимно детей и домашних, говоря:
Ne jya biju
Werba bije.
----
Chira u les,
Zdorowje u kosci!

Подобный обычай доселе отчасти удерживается в великой России у простолюдинов: кто проспал Вербную заутреню, того бьют вербою, приговаривая: Не я бью, а верба бьёт, или: Верба хлёст, бей до слёз! На красные яйца, на мягкие перепечи!" (Снегирёв И.М. Русские простонародные праздники.....)
Вербу хранили в красном углу и в некоторых случаях ею пользовались. Так, ею ударяли скот при первом выгоне его 23 апреля (после Лельника, 22 апреля. прим. Светлаока). В Вербное воскресенье вербу давали в пищу скотине; это на весь год будто бы предохраняло её от падежа. Вербу прикрепляли также к разным местам дома в полной уверенности, что её ветви имеют силу охранять хозяйственные постройки от непогоды и молнии. Их этих же соображений вербу втыкали где-нибудь на пчельнике.
(Пропп В. Русские аграрные праздники).
Следующим по календарю почитаемым деревом была берёзка: завивание берёзки в семик, - "зелёные святки", русалья неделя.



 цитата:
Отправлено: 07.04.07 10:35. Заголовок: Влх. Благумил. Коловорот. Изд Ладога-100

Третью закличку Весны - Вербохлёст - обычно проводят в середине апреля на полнолуние или на растущей луне.
Это уже поистине весенний праздник. Его проводят у живого дерева, которое наряжают, украшают.
Весна красная, тёплое летице.
Ой, Лёли-лёли, тёплое летице!
Лето тёплое, зима холодная.
Ой, Лёли-лёли, зима холодная!
Зароди, лето, жито густое.
Ой, Лёли-лёли, жито густое!
Жито густое, колосистое.
Ой, Лёли-лёли, жито густое, колосистое!

Загодя вкапывают столбы, навешивают верёвки, прикрепляют доски - возводятся качели. Без катания на качелях, хороводов, игр аграрной и брачной обрядности, обливания водой не обходится ни один весенний праздник.
К обряду пекут традиционное весеннее печиво - "кресты": квадратные печенья с четырьмя точками-зёрнышками, разделёнными крестом - символ плодородия. Такие "кресты" обычно толкут до крошек и смешивают с посевными семенами - для лучшего урожая.
Обряд начинается караваем - каждый отламывает себе кусочек хлеба, который делится на три части: одна отдаётся Земле-плодородице, другая - Огню, дарителю жизни. Последний кусочек каждый съедает сам.
Хороводница вносит в круг вербные ветки. Со стародавних времён люди видели в вербе могучую жизненную силу и в момент цветения вербы стегали ею детей, больных и всех, кому хотели передать эту силу.
Будь здоров на весь год!
Будь так весел, как весна!
Будь так крепок, как зима!
Будь здоровый, как вода,
Будь богатый, как земля,
А расти как верба!
Когда хлестают друг друга вербными прутиками по спине и по плечам, приговаривают: "Не я бью, верба бьёт", "Хвороба в лес, а здоровье в кости", "Как вербочка растёт, так и ты расти", "Верба-хлёст, Бей до слёз, будь здоров".
После играют в весенние игры, парни качают своих Лель на качелях. На костре готовят яичницу или омлет.
Влх. Благумил


http://rodoslav.borda.ru/?1-15-0-00000127-000-0-0-1175931356
http://rodnoverie.forum24.ru/?1-9-0-00000058-000-0-0
*
О белой берёзе - признаке/символе белого человека, из словаря Даля В.И.

 цитата:

В словаре В. И. Даля приведено:

« Чудаки́ и чуда́ки, сиб. чудь (т. е. странный и чужой) ж. собр. народ дикарь, живший, по преданию, в Сибири, и оставивший по себе одну лишь память в буграх (курганах, могилах); испугавшись Ермака и внезапу явившейся с ним белой березы, признака власти белого царя, чудь или чудаки вырыли подкопы, ушли туда со всем добром, подрубили стойки и погибли. Чудь вообще чудское, финское племя, особ. восточное (чужаки), и нередко говорится бранно. Чудь белоглазая! Чудь в землю ушла. Чудь живьем закопалась, чудь под землей пропала.
Чудо : Чудаки // В.И. Даль, Словарь живого великорусского языка



Славь Правь! Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить

Управляющий






Пост N: 2509
Зарегистрирован: 29.08.05
Откуда: Русь, ОМСК
ссылка на сообщение  Отправлено: 30.03.19 15:02. Заголовок: Ять пишет: В этот день…


Ять пишет:

 цитата:
В этот день пути Земли и Солнца пересекаются, создавая своеобразную «лестницу в небо»


А! Так вот и параллель Уттараяне: «лестница в небо»…

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
Ответов - 195 , стр: 1 2 3 4 5 6 7 All [только новые]
Ответ:
1 2 3 4 5 6 7 8 9
видео с youtube.com картинка из интернета картинка с компьютера ссылка файл с компьютера русская клавиатура транслитератор  цитата  кавычки оффтопик свернутый текст

показывать это сообщение только модераторам
не делать ссылки активными
Имя, пароль:      зарегистрироваться    
Тему читают:
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
Все даты в формате GMT  3 час. Хитов сегодня: 51
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет



Создай свой форум на сервисе Borda.ru
Текстовая версия